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　　7月22日，民政部宣布“法輪大法研究會”及其操縱的“法輪功”組織為非法組織，依法予以取締。那么，“ 法輪功”究竟是個什么樣的非法組織呢？

　　回顧幾年來，李洪志何等“神通廣大”！為了達(dá)到其不可告人的目的，他幕后策劃，八方串聯(lián)，一個個密令，一 道道經(jīng)文，役使“法輪功”練習(xí)者這里聚集，那里圍攻，直至萬人圍聚中南海�！胺ㄝ喒Α本毩�(xí)者猶如“魔法”加身，召之即 來，揮之即去。數(shù)以千計的“法輪功”練習(xí)者被折騰得妻離子散、精神崩潰，甚至命喪黃泉，還以為“功德圓滿”。真相大白 后，“法輪功”組織土崩瓦解，絕大多數(shù)“法輪功”練習(xí)者幡然醒悟，但仍有極少數(shù)好像著了魔、勾了魂，聽不進(jìn)苦口婆心的 勸說，看不見鮮血淋淋的事實(shí)，繼續(xù)聽命于李洪志的遙控，繼續(xù)為他“護(hù)法”、殉葬。究竟是什么樣的非法組織能有這么大的 邪勁，這么大的精神控制能量？

　　唯有邪教如此。從大量揭露出來的事實(shí)看，“法輪功”組織不是一般的非法組織，帶有典型的邪教性質(zhì)�！胺ㄝ� 功”就是邪教。

　　李洪志對邪教一說諱莫如深，一再辯解“法輪功”“既不邪，也沒教，何言邪教”。這恰恰是“此地?zé)o銀”，心 中有鬼。如果剝?nèi)テ涔诿崽没实膫窝b，我們就會看到“法輪功”組織具有邪教的所有重要特征。

　　一、教主崇拜

　　邪教的一大特征是教主崇拜，唯教主是從，為教主而生而死。美國邪教“人民圣殿教”教主瓊斯、“大衛(wèi)教”教 主考雷什、日本邪教“奧姆真理教”教主麻原彰晃等，都把自己吹噓成神或神的化身。李洪志也一樣，吹噓自己“有搬運(yùn)、定 物、思維控制、隱身等功能”，有推遲地球爆炸時間的大神通，是“度人去天國”，“把整個人類超度到光明世界中”的救世 主。妄稱“目前，全世界只有我一人在傳正法”，“我要是度不了你，誰也度不了你”。他自吹比老子、釋迦牟尼、耶穌還高 ，出言便是“經(jīng)文”。他要求人們信奉他這個萬能的教主，跟著他修煉“法輪功”，是企圖從精神上控制修煉“法輪功”的人 ，從而隨心所欲地加以操縱，并從中聚斂錢財。在他的欺騙和蠱惑下，“法輪功”的弟子們對他頂禮膜拜，甘受驅(qū)使，一切按 他的說教去思想、去行動，直到去送死。

　　二、精神控制

　　精神控制是邪教教主為鞏固其“神圣”地位，維持其徒眾效忠自己的基本手段。李洪志對“法輪功”練習(xí)者實(shí)施 精神控制的過程是步步進(jìn)逼，三步到位，一是引誘，二是“洗腦”，三是恐嚇。李洪志以祛病、健身為誘餌，以“真、善、忍 ”為幌子，鼓吹修煉“法輪功”不僅能祛病、健身、修性，而且惠及親友。接著要求練功者不光練功，還要“學(xué)法”，反復(fù)背 誦，反復(fù)抄寫，必須與其它學(xué)說一刀兩斷，必須把其它念頭統(tǒng)統(tǒng)了結(jié)，達(dá)到非“法輪功”不練、非“法輪大法”不信的癡迷狀 態(tài)。李洪志鼓吹自己“法身”無數(shù)，“法身”無處不在，可以出入多層空間，可以對信徒加以保護(hù)并監(jiān)控每個人的思想言行， 以使“法輪功”練習(xí)者對其產(chǎn)生順者則昌、逆者則亡的敬畏和恐懼，絕對服從其役使，來求得“圓滿”、“成仙”、“脫魔” 或消除“業(yè)力”的結(jié)果。這種精神控制是對練功者進(jìn)行嚴(yán)密的組織控制和殘酷的人身控制的無形枷鎖，它使練功者消沉、麻木 ，失去對社會、對家庭的責(zé)任感，但對“修煉”、“弘法”卻染上一種病態(tài)的執(zhí)著和瘋狂。李洪志欲擒故縱的口頭禪是“你想 來你就來，你想走你就走”，但他知道，只要給進(jìn)來者戴上精神枷鎖，就只有進(jìn)得來出不去，誰也別想走，誰也走不了。不但 不能走，還要不斷“弘法”，不斷拉人進(jìn)來�！昂敕ā辟u力方為“虔誠”，拉人多多才是“圓滿”。1998年7月4日，海 口“法輪功”修煉者赴三亞“弘法”途中出了車禍，造成7死1傷。李洪志次日便給其中的一位當(dāng)事人蔣曉君寫信說：“大法 弟子中只有去法輪世界的才會帶轉(zhuǎn)化后的肉身而圓滿的。師父知道你們的心，其實(shí)你收到我的信后，我那八個弟子已經(jīng)圓滿在 他們的不同的世界里了。”原來，李洪志施展精神控制的邪術(shù)，就是這樣把“弟子”們推向“帶轉(zhuǎn)化后的肉身而圓滿”的“法 輪世界”的，“法輪功”的瘟疫就是這樣蔓延開來的，“法輪功”的組織就是這樣“壯大”起來的。

　　三、編造邪說

　　編造歪理邪說是一切邪教教主蒙騙坑害群眾的伎倆。李洪志為了發(fā)展“法輪功”組織，達(dá)到不可告人的目的，編 造了“世界末日論”、“地球爆炸論”等一套歪理邪說，制造恐慌心理和恐怖氣氛，使練習(xí)者狂熱、盲目地追隨他。李洪志編 造說，“人類社會在史前時期每次不同周期毀滅時，都是人類處于道德極其敗壞的情況下發(fā)生的……”，攻擊人類“墮落”、 “不可救藥”，散布“人類大劫難”和“末世即將來臨”的謊言。李洪志還編造說，“人類有81次完全處于毀滅狀態(tài)”，宣 稱地球現(xiàn)又要爆炸，唯有他才能推遲地球爆炸的時間，唯有他才能度人上天，唯有“法輪大法”才是拯救全人類的“超常大法 ”。近年來，“法輪功”練習(xí)者受“世界末日論”和“地球爆炸論”的恐嚇自殺身亡或造成精神失常者多有發(fā)生，有的還殘害 親友和他人。李洪志雖然對宗教和現(xiàn)代科學(xué)一竅不通，卻竊取佛教、道教、基督教等宗教和現(xiàn)代科技的一些名詞概念，胡拼亂 湊，胡亂發(fā)揮，以售其奸。

　　世界上的邪教林林總總、五花八門，無不在老百姓日常最為關(guān)注的健康、祛病問題上打主意，做文章。有的以“ 包治百病”起家，有的靠巫術(shù)咒語驅(qū)病，有的搞“醫(yī)病趕鬼”發(fā)財，可謂巧舌如簧，機(jī)關(guān)算盡。但不管騙人的花樣如何翻新， 畢竟還要打一打“治病驅(qū)病”的幌子。李洪志信奉“不說大點(diǎn)沒人信”的騙子哲學(xué)，既然吹噓“三巴掌治好羅鍋”騙不了人， 就索性編造一套練“法輪功”、得“法輪大法”不用就醫(yī)吃藥的邪說，以“死活不吃藥不治病”代替相形見絀的“治病驅(qū)病” 巫術(shù)。同時授意信徒編造“萬人調(diào)查”的假報告，杜撰“功到病除”的假案例，慫恿修煉者天天交流“信則靈、練就行”的假 心得。受這套邪說的蠱惑欺騙，一些修煉者有病而自以為“感覺良好”自欺欺人；一些修煉者有病而不就醫(yī)吃藥，迷之為“消 業(yè)”；不少人因拒絕醫(yī)治或延誤醫(yī)治而魂斷“法輪功”。據(jù)不完全統(tǒng)計，全國因修煉“法輪功”致死1400多人，僅北京、 天津、河北、山東等省、市的7家醫(yī)療機(jī)構(gòu)收治的因修煉“法輪功”導(dǎo)致精神障礙的就有100多例�？蓱z這些受害者，他們 為了健康參加“修煉”，卻把健康權(quán)、生命權(quán)交于鼓吹“法輪功”邪說、玩弄“法輪功”巫術(shù)的李洪志的股掌之中。李洪志編 造的這套邪說讓人致病致瘋致殘致死，血債累累，人命關(guān)天，難道還不算犯罪？邪教之尤，以此為甚，邪說之害，以此為烈！

　　四、斂取錢財

　　現(xiàn)代邪教的教主大都是非法斂取錢財?shù)谋┌l(fā)戶。李洪志及其核心成員宣稱“法輪功”組織不圖錢、不謀利，實(shí)際 是欲蓋彌彰�！胺ㄝ喒Α苯M織為攫取信徒錢財，大量組織書籍、畫像、音像制品、練功服、徽章、練功墊等“法輪功”系列產(chǎn) 品的非法出版和生產(chǎn)、銷售。李洪志及其“法輪功”組織的核心人物，靠盤剝“法輪功”練習(xí)者的血汗錢，偷逃國家稅收，聚 斂巨額財富，成為暴發(fā)戶。他們置別墅、購轎車、辦護(hù)照、買綠卡，出入國外色情賭博場所，恣意揮霍。據(jù)有關(guān)部門初步查證 ，1992年5月至1994年底，李洪志伙同他人辦了56期“法輪功”學(xué)習(xí)班，收費(fèi)300萬元以上�！胺ㄝ喒Α蔽錆h總 站負(fù)責(zé)人開辦的武漢深深集團(tuán)公司，非法出版有關(guān)“法輪功”的書籍和音像資料，得書款9000余萬元，按照合同，除支付 李洪志稿費(fèi)、校對費(fèi)外，還要將總碼洋的8％交李洪志個人。僅最近查出的這個案子和另兩個“法輪功”非法產(chǎn)業(yè)案，非法經(jīng) 營額初步測算就達(dá)16000萬元，非法獲利4000多萬元�，F(xiàn)已查明李洪志在海外銀行有巨額存款。

　　五、秘密結(jié)社

　　邪教一般都有以教主為核心的嚴(yán)密組織，進(jìn)行詭秘活動。李洪志一再聲稱“大道無形”，“法輪功”沒有組織， 只是“練習(xí)者的自發(fā)集合”。實(shí)際上，以李洪志為總頭目的“法輪大法研究會”組織嚴(yán)密，在全國各省、自治區(qū)、直轄市建立 總站39個、輔導(dǎo)站1900個、練功點(diǎn)28263個，曾一度控制210萬練習(xí)者。“法輪功”組織體系有完備的組織制度 ，李洪志制定了《中國法輪功章程》，隨后又制定了《對法輪大法輔導(dǎo)站的要求》、《法輪大法弟子傳法傳功規(guī)定》、《法輪 大法修煉者須知》；有明確的內(nèi)部分工，“法輪大法研究會”設(shè)有對外聯(lián)絡(luò)組、功理功法組、翻譯組、辦事組，還專門建立了 一個“老干部活動組”；有嚴(yán)格的管理控制，包括由“法輪大法研究會”審批各地總站的建立、合并、撤消，總站站長、副站 長的考核、任免。李洪志規(guī)定，輔導(dǎo)站的站長必須是參加過李洪志所辦的培訓(xùn)班的人。“法輪功”組織詭秘、聯(lián)絡(luò)詭秘、活動 詭秘、策劃鬧事詭秘，不僅外界難窺其里，一般“法輪功”練習(xí)者也不得其詳。李洪志在國外發(fā)一道秘密“指令”，幾天內(nèi)就 能傳達(dá)到所有“法輪功”練習(xí)者，既是借助于國際互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通訊手段，更是借助于這種嚴(yán)密的組織體系�！胺ㄝ喒Α苯M織 的為首分子和骨干采用反偵查的特務(wù)手段，故意坐在行駛的汽車中密謀重要事情，以避免被公安機(jī)關(guān)偵控。在策劃圍攻黨政機(jī) 關(guān)非法活動中，更是精心組織，各地不相識的“法輪功”練習(xí)者憑借胸戴“法輪功”徽章或手中的“法輪功”書籍為暗號，不 需言語，就可接站帶路，按序站位。

　　六、危害社會

　　邪教之害，主要表現(xiàn)在用極端的手段與現(xiàn)實(shí)社會相對抗。邪教“教主”大都有政治野心，有的一開始就有明確的 政治圖謀，有的則是在勢力壯大后政治野心也隨之膨脹。他們不滿足于在“秘密王國”實(shí)行神權(quán)加教權(quán)的統(tǒng)治，還要在全國甚 至全人類實(shí)行神權(quán)加政權(quán)的統(tǒng)治。為了實(shí)現(xiàn)其政治野心，他們或者以教徒的生命作為犧牲品和政治賭注，或者以反社會、反人 類的瘋狂之舉來震驚世界�！叭嗣袷サ罱獭苯讨鳝偹雇ㄟ^組織邪教試圖實(shí)現(xiàn)其政治主張，在丑行敗露后，竟誘迫900多名信 徒集體自殺。日本“奧姆真理教”教主麻原彰晃試圖通過選舉進(jìn)入日本政治中樞的圖謀受挫后，竟在東京地鐵施放毒氣進(jìn)行瘋 狂報復(fù)，導(dǎo)致5500人傷亡。李洪志把“法輪功”練習(xí)者誘進(jìn)他的“王國”中，逐步從思想上、行動上與現(xiàn)實(shí)主流社會隔離 ，然后走上與社會對抗的道路。從1996年8月李洪志指揮“法輪功”組織圍攻光明日報社以來，聚集300人以上的非法 示威事件就達(dá)78起。“4·25”事件是李洪志迫不及待地妄圖實(shí)現(xiàn)政治野心的一次大表演，是對黨和政府的一次赤裸裸的 挑戰(zhàn)和示威，與國外敵對勢力掀起的反華濁流遙相呼應(yīng)，干了他們想干而干不了的事。圍聚中南海，說是為了“討一個說法” ，實(shí)際上是另有圖謀�！胺ㄝ喒Α苯M織的核心骨干在傳達(dá)李洪志的“經(jīng)文”時赤裸裸地說，“流點(diǎn)血才好呢”。他們不惜讓普 通練功者去流血，哪里只是要“討一個說法”。

　　大量事實(shí)證明，“法輪功”組織絕不像李洪志說的，“既不邪，也沒教”。“法輪功”講的是歪理邪說，行的是 歪門邪道，聚集起來是邪惡勢力，既是徹頭徹尾的非法組織，又是徹頭徹尾的邪教。

　　邪教的“教”不是指宗教的“教”，而是特指一類邪惡的說教，邪惡的勢力。邪教組織是指冒用宗教、氣功或其 他名義建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。李洪 志及其“法輪功”組織盜用某些宗教、氣功的詞語概念，但又不敢稱就是宗教或氣功。這種非黨、非教、非氣功的性質(zhì)及其嚴(yán) 重危害，恰恰證明“法輪功”組織就是邪教。我們必須將“法輪功”與宗教、氣功的正常組織區(qū)別開來。對于“法輪功”組織 的活動和產(chǎn)生的惡果，廣大公眾、科學(xué)家和宗教界人士都是堅(jiān)決反對的。

　　本世紀(jì)六七十年代以來，西方國家邪教組織不斷出現(xiàn)，活動猖獗，制造了一系列震驚世界的事件，對社會構(gòu)成嚴(yán) 重危害，要求打擊取締邪教的呼聲日益高漲。任何一個負(fù)責(zé)任的政府，都不會聽任邪教危害人民的生命安全，破壞公共秩序和 社會穩(wěn)定。以人民利益為最高利益的中國共產(chǎn)黨人和人民政府對邪教決不姑息。因?yàn)�，對于邪教組織的仁慈，就是對公民人權(quán) 的踐踏。

　　邪教通過非法組織的形式進(jìn)行傳播，非法組織借助邪教勢力擴(kuò)大影響，對社會造成嚴(yán)重危害。認(rèn)清“法輪功”的 邪教性質(zhì)，才能加深人們對“法輪功”這個非法組織危害性的認(rèn)識，從而進(jìn)一步認(rèn)識中央關(guān)于抓緊解決和處理“法輪功”問題 的重大意義，認(rèn)識這場斗爭的重要性、復(fù)雜性、尖銳性和長期性，提高警惕，除惡務(wù)盡，奪取這場斗爭的徹底勝利。

　　與邪教“法輪功”作斗爭，要始終堅(jiān)持嚴(yán)格依法辦事，嚴(yán)格區(qū)別不同性質(zhì)的矛盾，十分注意政策界限，最大限度 地團(tuán)結(jié)大多數(shù)，孤立極少數(shù)。在這場斗爭剛剛開始的時候，中央就提出注意政策，注意區(qū)別，要求團(tuán)結(jié)大多數(shù)，教育大多數(shù)， 轉(zhuǎn)化大多數(shù)，解脫大多數(shù)，孤立和打擊極少數(shù)。點(diǎn)明“法輪功”的邪教性質(zhì)以后，我們?nèi)砸�貫徹落�?shí)中央的政策，盡可能團(tuán)結(jié) 大多數(shù)，堅(jiān)決依法打擊極少數(shù)。對于那些至今仍然堅(jiān)持頑固立場繼續(xù)追隨李洪志，與人民、與法律對抗到底，甘當(dāng)邪教徒的極 少數(shù)“法輪功”幕后策劃者、組織者、骨干分子，必須依法嚴(yán)懲，決不能任其恣意妄為。對于那些與“法輪功”劃清界限的絕 大多數(shù)練功者，因其過去不知其邪，是受騙者、受害者，各級政府宣布將他們從“法輪功”組織中解脫出來，是認(rèn)真的、算數(shù) 的，決不要把他們與邪教牽連在一起。由于他們過去在“法輪功”的精神控制下，身心受到摧殘，即使有人思想一時不能完全 轉(zhuǎn)彎，也不能視之為邪教徒，歧視、冷落他們，要繼續(xù)伸出熱情之手去幫助他們，耐心地說服教育他們。同時我們也熱忱希望 他們盡快吸取教訓(xùn)，看清“法輪功”的邪教真面目，堅(jiān)決徹底與它劃清界限，和我們一起防止它再出來害人害己。

　　《人民日報》（1999年10月28日第1版）