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學(xué)者評陳水扁所謂“九二年精神”實質(zhì)是否定一中原則

2000年8月6日 08:29

  中新網(wǎng)香港8月5日消息:廈門大學(xué)臺灣研究所教授陳孔立今天在香港報章發(fā)表專文,批評陳水扁日前提出的所謂“九二年精神”再一次地玩弄文字游戲,實質(zhì)是否定一個中國原則,完全沒有改善兩岸關(guān)系的誠意。陳孔立指出,臺灣新領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)準(zhǔn)備好了要“臺獨”,要戰(zhàn)爭,可是在表面上卻極力表示有善意,有誠意,企圖爭取不明真相的人們的同情和支持,而很少人留意他們偶而透露的“底線”、“戰(zhàn)爭”之類的真話,這是相當(dāng)危險的。

  陳孔立的文章說,七月三十一日陳水扁在記者會上,提出所謂“九二年精神”,海內(nèi)外輿論一致認(rèn)為毫無新意,只是再一次地玩弄文字游戲。八月三日辜振甫再作出“進一步的闡述”,卻也是“底氣不足”,說得勉強,令人有言不由衷之嘆。

  陳水扁曾經(jīng)說,九二年是“沒有共識的共識”,后來又說,有共識,那就是“一個中國,各自表述”,但又不接受“一個中國原則”。這次,辜先生說是有共識的,但他說共識只是“擱置對一個中國內(nèi)涵的爭議”。對此,陳孔立指出,“擱置對一個中國內(nèi)涵的爭議”這一點,確實是當(dāng)時的共識;問題是當(dāng)時雙方都表示“堅持一個中國原則”,這也是共識,這一點辜先生是清楚的,不知道辜先生為什么沒有提到?似乎辜先生也在“倒退”了,在堅持“未來的一個中國”為底線的臺灣新領(lǐng)導(dǎo)人的干預(yù)下,有些話是說不出口的。

  陳孔立分析,陳水扁“創(chuàng)造”出一個“九二年精神”,其目的是否定“九二年共識”。所謂“對話、交流、擱置爭議”,這一說法和辜振甫的說法完全不同。辜振甫說的是“擱置對一個中國內(nèi)涵的爭議”,可是阿扁的主張則是“擱置對于一個中國原則的爭議”,完全是兩回事。

  陳孔立強調(diào),一個中國是兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ),也是兩岸對話、交流、談判的前提,不接受一個中國原則,對話、交流、談判就失去了基礎(chǔ)。陳水扁要“擱置”一個中國原則,把堅持一個中國原則看作是“爭議”,甚至看作是“文字游戲”,只能表明他沒有改善關(guān)系的誠意。

  陳孔立批評,陳水扁曾經(jīng)對許信良說:“兩岸關(guān)系急不得,暫時放著沒關(guān)系”;實際上是根本不想改善關(guān)系,想用“拖”的辦法來應(yīng)付,所謂善意、誠意都只停留在口頭上,有利于改善兩岸關(guān)系的事,總是受到阻撓,又是降溫,又是煞車,那里有半點積極的態(tài)度?其次,陳水扁明白表示,“未來的一個中國”是底線;可見,他變換的許多花樣不過是騙人的把戲,根本就不想向一個中國原則靠近。

  陳孔立指出,最近陳水扁的幕僚、“陸委會副主委”陳明通在洛杉磯說,如果“未來的一個中國”“未獲『對岸』支持、也未獲臺灣老百姓支持,則可能導(dǎo)致新政府會『越走越獨』,戰(zhàn)爭亦將因之無法避免”。這顯示他們已經(jīng)準(zhǔn)備好了要“臺獨”,要戰(zhàn)爭,可是在表面上卻極力表示有善意,有誠意,企圖爭取國際社會和不明真相的人們的同情和支持,而很少人留意他們偶而透露的“底線”、“戰(zhàn)爭”之類的真話,這是相當(dāng)危險的。

  
相關(guān)專題:兩岸關(guān)系新觀察


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