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臺灣原住民無黨籍“立委”高金素梅目前正率島內(nèi)原住民族代表在紐約聯(lián)合國總部,向全世界控訴日本占領(lǐng)臺灣期間對原住民族施行的種種暴行;同時(shí)要吿訴全世界,日本政府對過去的種種罪行,不但沒有歉意,還通過篡改歷史敎科書等,企圖湮滅罪行,這對于當(dāng)年被蹂躪的臺灣原住民族來說,是一種新暴行。日本對于戰(zhàn)爭的反省態(tài)度,正受到國際社會的關(guān)注。
高金素梅率原住民代表赴聯(lián)合國控訴日本暴行,是對日本政府和右翼勢力企圖篡改并美化侵略歷史的揭露。她呼吁所有愛好和平的朋友,支持控訴日本的行動。她的義舉立即受到在美華僑的響應(yīng)與支持,美東各界隨即成立了支持臺灣原住民族控訴日本政府后援會,并為此進(jìn)行兩次籌款。
高金素梅是以臺灣泰雅族原住民身份當(dāng)選“立委”的。據(jù)史料記載,一八九五年日軍占領(lǐng)臺灣后,在五十一年間共發(fā)動了一百六十余次“剿番(即原住民)戰(zhàn)役”,并多次出動萬人以上的正規(guī)軍隊(duì)進(jìn)入深山攻擊原住民族部落,使原住民族部落遭逢近乎滅絕的打擊,其中高金素梅所在的泰雅族又因強(qiáng)悍抗日傷亡最為慘烈。
日本侵略者不但實(shí)行極其殘忍的“三光”政策,還發(fā)布二十六號總督令,剝奪了臺灣人民的土地。日本軍國主義統(tǒng)治臺灣期間,在對臺灣人民實(shí)行屠殺的同時(shí),還對原住民族下一代實(shí)行“番童特別敎育”的洗腦政策。
日本殖民統(tǒng)治者在二戰(zhàn)期間,強(qiáng)征臺灣靑年遠(yuǎn)赴南洋,組成所謂“高砂義勇隊(duì)”充當(dāng)炮灰,先后有兩萬多原住民死在異國的戰(zhàn)場,死后的靈位竟被供奉在靖國神社。
高金素梅強(qiáng)調(diào),“靖國神社供奉著曾經(jīng)侵略我們的日本軍人,其中包括這場罪惡戰(zhàn)爭的發(fā)動者東條英機(jī)。受害者和加害者怎幺能夠放在一起?”的確,將加害者和受害犧牲者同時(shí)供奉在一起,這是對受害死者的極大侮辱。
今年四月,媚日的臺聯(lián)黨主席蘇進(jìn)強(qiáng)前往日本參拜靖國神社,引起島內(nèi)外輿論嘩然,高金素梅立即率眾在機(jī)場抗議,斥責(zé)蘇進(jìn)強(qiáng)“數(shù)典忘祖”,其剛烈言行令人動容。
六月中旬,高金素梅率臺灣“高砂義勇隊(duì)”遺族代表團(tuán)前往日本迎取祖先靈位。由于遭到日本右翼阻撓,代表團(tuán)不僅未能前往靖國神社,還被困在大巴上一個(gè)多小時(shí)。祖靈在望而不得親近,高金素梅在日街頭潸然淚下。
這次在日本駐紐約總領(lǐng)事館所在大樓的馬路對面,高金素梅代表控訴團(tuán)宣讀了給日本總領(lǐng)事的抗議書,在列舉日本政府近來美化侵略歷史的種種倒行逆施后,嚴(yán)正要求日本政府立即謝罪賠償,將臺灣原住民的祖靈從靖國神社除名,送回臺灣。面對臺灣原住民的嚴(yán)正抗議,日本總領(lǐng)館旣不允許原住民的代表進(jìn)入遞交抗議書,也沒有派官員出來接受抗議書。
高金素梅指出,這更進(jìn)一步說明日本是一個(gè)對歷史不負(fù)責(zé)任的國家。在沒有對其戰(zhàn)爭罪行反省、道歉之前,日本根本沒有資格擔(dān)任聯(lián)合國安理會常任理事國。
高金素梅此行同時(shí)也是對日本當(dāng)局及右冀勢力企圖染指臺灣的有力警吿。第二次世界大戰(zhàn)雖以日本戰(zhàn)敗而結(jié)束,由于日本軍國主義未得到徹底鏟除,日本的右冀勢力對二戰(zhàn)后將臺灣歸還中國一直心有不甘,特別在近年來,日美間簽訂安保條約,竟將中國領(lǐng)土臺灣納入其安保范圍。
高金素梅此行使全世界都看到,包括原住民在內(nèi)的臺灣同胞,都渴望臺灣與大陸和平統(tǒng)一。
正如高金素梅所指出的,面對歷史可以原諒,但不能忘記歷史,更不能篡改歷史。小泉純一郞作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國的領(lǐng)袖,如果不能正視歷史,就會把日本帶到危險(xiǎn)的未來。(來源:《澳門日報(bào)》26日社論)