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被世人譽(yù)為“最后的香格里拉”的不丹王國(guó)(The Kingdom of Bhutan),位于中國(guó)的西南邊陲、喜馬拉雅山脈東段南坡。千百年來(lái),由于巍峨的群山隔斷了與外界的交往,使得不丹淳樸的民風(fēng)和生活習(xí)慣得以保存,以至于在許多外國(guó)人的眼中,不丹著實(shí)有些“怪”。
衣袖兼作口袋
走在不丹首都廷布(Thimphu)的街頭,就會(huì)看到不丹女子身穿齊腳踝的“基拉”裙;男子都寬衣肥袖,上身穿著名為“果”的傳統(tǒng)長(zhǎng)袍,挽著雪白整齊的袖口,下著齊膝裙和長(zhǎng)筒襪。
據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),肥大的衣袖可兼作口袋,把東西往衣袖里一塞,用手捏住袖口,里面的東西就不會(huì)掉出來(lái)。男子的服裝上既沒(méi)有扣子,也沒(méi)有兜,只靠一根寬腰帶束緊衣服,因此形成了不丹男子“開(kāi)闊的胸懷”,袖子里裝不下的東西可以放在懷里。成年人將身上帶的“零碎”都堆在懷里。學(xué)生上學(xué)不用背書(shū)包,所有文具和書(shū)本都揣在懷里,衣服鼓鼓囊囊的。
不丹人的服裝體現(xiàn)了他們崇尚悠閑的生活態(tài)度。由于長(zhǎng)期受佛教教義的熏陶,寬厚待人、與世無(wú)爭(zhēng)的思想早已滲入當(dāng)?shù)厝说纳钪。鎖和鑰匙在不丹幾乎已無(wú)用武之地,這是因?yàn)椴坏さ纳鐣?huì)治安良好,犯罪率極低,人們外出很少鎖門(mén)。
與世無(wú)爭(zhēng)的性格并不表明國(guó)民孱弱。不丹森林茂密,黑熊、雪豹等猛獸多,當(dāng)?shù)啬凶拥膽阎卸忌俨涣素笆住6,上至?guó)王大臣,下至平民百姓,個(gè)個(gè)都是射箭高手,一些不丹高級(jí)官員上班時(shí)甚至還隨身佩帶長(zhǎng)劍。
經(jīng)幡印成五彩
無(wú)論是山邊路旁,還是房頂門(mén)前,不丹各地隨處可見(jiàn)一片片迎風(fēng)招展的五彩旗,場(chǎng)面蔚為大觀,古樸中透出幾分神秘和怪譎。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),國(guó)民信奉藏傳佛教,這些五彩旗其實(shí)是印著經(jīng)文的經(jīng)幡。以前,這種長(zhǎng)3尺、寬1尺的經(jīng)幡上都印有“嗡、嘛、呢、叭、咪、哞”六字箴言和龍、虎等圖案,旗子的邊沿為藍(lán)、白、紅、綠、黃5種顏色,象征藍(lán)天、白云、火焰、綠水和土地,代表了宇宙的“五大元素”——地、水、火、風(fēng)、空。
據(jù)說(shuō),古代西藏高原的吐蕃王朝興盛時(shí)期,統(tǒng)治者對(duì)那些戰(zhàn)功卓著的勇士,除了賞賜大量牛羊和金銀珠寶外,還要賜哈達(dá)。勇士把哈達(dá)掛在自家四周,以示英武,久而久之人們都以?huà)旃_(dá)為美。佛教興起后,一些僧侶聰明地借用這種盛行的方式在當(dāng)?shù)赝茝V佛教。他們宣稱(chēng),只要信徒在布帛上印上經(jīng)文,制成經(jīng)幡懸掛起來(lái),每當(dāng)經(jīng)幡被風(fēng)吹動(dòng),就等于將經(jīng)文向上天誦讀了一遍,與口誦有同樣積善修行的功效。于是,這種方式得到許多不識(shí)字的牧民的推崇,風(fēng)行至今。
現(xiàn)在,人們?yōu)榱朔奖,不丹?dāng)?shù)氐拇蟛糠纸?jīng)幡干脆做成五彩旗,不印圖案和文字。每到喜慶生辰、逢年過(guò)節(jié)甚至喬遷新居時(shí),人們要做的第一件事就是掛經(jīng)幡,以祈求神靈的庇佑。有趣的是,不丹人經(jīng)常把經(jīng)文塞進(jìn)木桶里,讓其順?biāo)h流。在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái),木桶因水流而動(dòng),也是自己向神誦經(jīng)的一種方式。
在這個(gè)深信神靈無(wú)處不在的國(guó)度,類(lèi)似牛頭馬面、鷹嘴猴臉的面具成了人們生活中不可或缺的一部分。每年到了重大的宗教節(jié)日,不少不丹人載歌載舞時(shí),都要身穿鵝黃色的絲緞裙,腳蹬繡花牛皮靴,頭戴各式各樣“面目猙獰”的面具。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng),這些面具是原始宗教的產(chǎn)物,有的是表示對(duì)大自然的虔誠(chéng),有的是為了趕走妖魔鬼怪,有的則是祈求來(lái)年上天能賜予好收成。
女子地位高于男
在不丹,還有一件“奇怪”的事情:不丹女子在社會(huì)生活中的地位高于男子:按照不丹的民俗,婚后男方必須入贅女方家,成為女方大家庭中的一員。夫妻共同承擔(dān)家庭生活的各項(xiàng)開(kāi)支和家務(wù)勞動(dòng)。
由于兒子最終要“倒插門(mén)”,女兒要承擔(dān)起照顧父母的責(zé)任,因此,女兒將理所當(dāng)然地繼承家里的大部分財(cái)產(chǎn),兒子只能得一小部分。更有意思的是,在不丹,只要經(jīng)丈夫同意,妻子甚至有同時(shí)再嫁他人的自由。
來(lái)源:星島環(huán)球網(wǎng)