昨夜,“換李毅”的喊聲被升級為“換李毅,上亨利”。正是這次升級,使我意識到所謂的群體呼聲,近似群體娛樂。我不知道李毅當(dāng)真被換下,并面對觀眾幸災(zāi)樂禍的歡呼聲時,心情如何。李毅這次慘了點,以致我在某知名論壇看到不少球迷在說他可憐。
我在看這場中巴之戰(zhàn)時,還和人探討了一個喊話的技術(shù)問題。我覺得今日的“換李毅”和當(dāng)年的“換李鐵”都有一個朗朗上口的問題,如果是“換李瑋峰”、“換董方卓”,一個人喊也就罷了,全部人都來喊,別扭。倘若是“換蒿俊閔”,那還要在喊之前統(tǒng)一認(rèn)識,要弄清“蒿”和“嵩”的區(qū)別!袄钜恪边@兩個字鏗鏘上口,具備被口水海扁的客觀條件。
回頭看李毅被稱為大帝的事故,則更屬民間智慧的一次集體發(fā)揮。我更相信,是看球群體需要一個娛樂出口,才導(dǎo)致李毅原話被有意誤解,F(xiàn)在看下來,“護球像亨利”聽起來并沒有多少狂妄,也不怎么可笑,但是當(dāng)一個人哈哈大笑之后,笑聲傳遍大江南北。而當(dāng)這并不好笑的笑話有了隨時夭折的危險時,人們隨即創(chuàng)造出“大帝本紀(jì)”、“南李毅、北××”、“李毅笑話集”等跟李毅那句話完全無關(guān)的段子,使李毅作為娛樂對象的功能繼續(xù)保持。
而今日,不少人說李毅可憐,也可算是“娛樂李毅現(xiàn)象”退潮的一個信號。我相信有不少人會覺得,這樣把李毅玩下去并沒有什么意思,李毅與我,我與李毅,無冤無仇。
李毅的前一個例子是韓喬生,他也經(jīng)歷了先被人取笑、后被人同情的過程。
整件事情的荒謬在于:一個人是否稱職、合格,是否令大眾滿意,逐漸和群體的取笑、同情失去關(guān)系。多數(shù)人原本較真的情緒,在敵不過一張固執(zhí)的主管面孔、一套固執(zhí)的用人標(biāo)準(zhǔn)后,變作了一把娛樂。然后自己過意不去,又變成一把同情心。(阿乙)