“卡奴”這個名詞以前是沒有的，在辭典里，你是不能找到這個名詞的，在別的地方你也不會聽到有這個怪名詞，因為它是在臺灣，在陳水扁執(zhí)政后才產(chǎn)生的新名堂。它是在荒唐政府的統(tǒng)治下，在荒唐的社會中所產(chǎn)生的荒唐怪胎。
這是怎么一回事呢？請聽下文分解。
話說自從陳水扁在臺灣執(zhí)政后，由于他領(lǐng)導(dǎo)無方，政策錯誤百出，所以就造成臺灣商貿(mào)環(huán)境迅速惡化，經(jīng)濟日益蕭條，在這種形勢下，臺灣的金融界特別是銀行界也身受其害，他們的業(yè)務(wù)不斷下降，有的甚至門可羅雀，真有“關(guān)門大吉”的危險。于是，那些銀行界的老板們?yōu)榱俗跃�，就開動腦筋，日思夜想，絞盡腦汁，搜腸索肚。到后來，終于被他們想出一個方法來了：他們想發(fā)動全民來向他們借錢，而藉此賺取巨大的利潤。
于是，這些臺灣的“銀行家”們就開始在臺灣寶島上掀起一個“刷卡”大運動，他們花上巨款開始在電視臺上做廣告，很響亮地喊出“借錢是種美德”的口號，把“刷刷刷”的聲音和音樂配合起來，反復(fù)鼓勵人們到銀行里去“刷刷刷”(即刷卡提款)。他們給人們申請“刷卡”的銀行戶口很寬松，后來幾乎每個人都能同時擁有不同銀行的“刷卡”五六張之多，就連小學(xué)生也很容易擁有“刷卡”。
在開始的時候，債主和負(fù)債都可說是“皆大歡喜”，因為這個時候臺灣有許多民眾失業(yè)，當(dāng)他們正處在坐吃山空，求借無門的這個當(dāng)兒，正好銀行家們推動著“借錢是美德”的運動，真是如旱苗遇露，只要你去“刷刷刷”，既有“美德”，又有錢花，真是何樂而不為呢？而那些銀行家們看到生意突然興旺起來，將債款利上加利，越滾越大，財源廣進了，他們正沾沾自喜：“幸虧能想出這種好方法來。”
可是后來，麻煩來了，問題出在那些負(fù)債者(人們稱為“卡奴”)無力還錢。錢放了出去卻收不回來，銀行不是要虧本嗎？那些銀行老板想到這點，覺得刻不容緩，就立即去雇“追債公司”來為他們追債。那些追債公司本來就是一些刀尖上舐血，心狠手辣的人，結(jié)果頓時在全島掀起一個“追債”大運動，可憐的“卡奴”們一時被追得走投無路，手足無措。結(jié)果有的男人就被迫去做賊，有的婦女被迫去當(dāng)娼，有的人去炒股票，希望能大贏，然后用它來還債，可是通常都是結(jié)果更慘。有的人以“卡”還“卡”，拆東墻補西墻，結(jié)果還是難逃厄運。有的人為了清還巨額的債務(wù)，就連續(xù)為他的家人買了多處的保險，然后狠起心來，干起謀殺親人的事件來。有的“卡奴”傾家蕩產(chǎn)，賣房賣屋去還債還不夠，結(jié)果就舉家自殺，有的小孩子也被大人所累而失掉了寶貴的生命，令人十分心痛。
臺灣社會為什么會變得這么亂，說起來又是陳水扁的錯。陳水扁是個不務(wù)正業(yè)的“總統(tǒng)”，身為一個執(zhí)政者，應(yīng)該全心全意為人民謀幸福才對，可是他對民生的疾苦完全不顧，只是一心一意要搞“臺獨”，一味追求他的一人或一黨之私欲，才會把臺灣搞得這么亂，使許多臺灣民眾過著水深火熱的痛苦生活。人們說，要是陳水扁政府能及早遏制這所謂“借錢的行為是種美德”的運動，現(xiàn)在就不會有那么多人自殺了。
來源：菲律賓《世界日報》 作者：磊光
