(一)與“十一五”規(guī)劃的實施同步，建設創(chuàng)新型國家拉開帷幕；與全面建設小康社會同期，到2020年我國將進入創(chuàng)新型國家行列。
“創(chuàng)新是企業(yè)進步的生命線�！薄皠�(chuàng)新是科技騰飛的翅膀。”“創(chuàng)新是中部崛起、西部開發(fā)、東北振興的動力�！薄皠�(chuàng)新是東部率先實現(xiàn)現(xiàn)代化的根和魂�！薄h中央確定的建設創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略，正在形成共識、成為合力。
用15年時間建成創(chuàng)新型國家，由此推動科學技術(shù)的跨越式發(fā)展，帶動生產(chǎn)方式和生活方式的變革，進而把增強自主創(chuàng)新能力貫穿到現(xiàn)代化建設各個方面，為全面建設小康社會提供強有力支撐。這是事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設全局的重大決策，是一項極其繁重而艱巨的歷史任務，也是一項極其廣泛而深刻的社會變革。
(二)這場變革，呼喚思想的解放和觀念的更新，呼喚在全社會導引一種敢于創(chuàng)新的精神風尚、營造一個勇于創(chuàng)新的文化氛圍。正如胡錦濤同志所強調(diào)的，為實現(xiàn)進入創(chuàng)新型國家行列的奮斗目標，必須“發(fā)展創(chuàng)新文化，努力培育全社會的創(chuàng)新精神”。
國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之。
大力發(fā)展創(chuàng)新文化，努力培育創(chuàng)新精神，為建設創(chuàng)新型國家提供文化動力，就這樣成為我們時代的迫切要求。
(三)創(chuàng)新是一個民族文化活力的標志。一個民族的文化是否具有創(chuàng)新能力，決定了它所造就社會的興衰和國家的強弱。
一部人類發(fā)展史證明了這一點。文藝復興的思想創(chuàng)新，打破了中世紀的黑暗；啟蒙運動的文化創(chuàng)新，揭開了思想解放的序幕。這些思想文化觀念的創(chuàng)新，成為推動這些國家走向興盛的先導。工業(yè)化的歷程告訴我們：越是創(chuàng)新活躍的地方，就越容易形成產(chǎn)業(yè)革命的廣闊舞臺；一旦創(chuàng)新活力喪失，就面臨著競爭出局的危險。18世紀以來，世界的科學中心和工業(yè)重心從英國轉(zhuǎn)到德國、再到美國，表面上是地理位置的更替，實質(zhì)上是創(chuàng)新能力強弱的轉(zhuǎn)換，其中無不包含深厚的文化根由。
我們經(jīng)歷的改革開放實踐也證明了這一點。27年彈指揮間，中華大地滄桑巨變�；仡^看看，沒有創(chuàng)新，思想的藩籬難以沖破，體制的堅冰不會融化，深圳還是漁村，浦東依然沉寂。正是理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其它各方面的創(chuàng)新，熔鑄了敢于探索、勤于創(chuàng)造、勇于競爭、甘于冒險的創(chuàng)新文化，造就了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不僅給中華大地帶來了激蕩人心的歷史巨變，而且深刻地改變了中國社會的精神面貌，更新著人們的思維方式、工作方式、生活方式。
(四)沿著歷史發(fā)展的脈絡，追尋社會進步的腳印，我們可以看到：
一種文化的發(fā)展過程，其本質(zhì)就是應答歷史挑戰(zhàn)的過程。凡是對新挑戰(zhàn)作出創(chuàng)新應答，創(chuàng)新文化活躍的國家，就能興旺發(fā)達、以至后來居上；凡是創(chuàng)新文化乏力、囿于固有經(jīng)驗和傳統(tǒng)思維的國家，就難以持續(xù)繁榮和長遠發(fā)展；
先進生產(chǎn)力的出現(xiàn)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它總要尋找落腳點，而且往往在最具創(chuàng)新意識的文化環(huán)境里實現(xiàn)突破。誰在創(chuàng)新文化上占據(jù)優(yōu)勢，誰就在發(fā)展中贏得主動；
一個國家的創(chuàng)新文化，同創(chuàng)新事業(yè)相互促進、相互激蕩。創(chuàng)新文化孕育創(chuàng)新事業(yè)，創(chuàng)新事業(yè)激勵創(chuàng)新文化；
文化的力量是民族生存和發(fā)展的強大力量。文化是創(chuàng)新的母體，是經(jīng)濟社會發(fā)展的先聲。觀念的創(chuàng)新、科技的創(chuàng)新、體制的創(chuàng)新，無不回歸于文化的創(chuàng)新。這是邏輯的必然，也是歷史的必然。
(五)進一步說，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新文化是先進文化的重要組成部分，創(chuàng)新精神是我們時代精神的核心。只有大力發(fā)展創(chuàng)新文化，才能不斷豐富和拓展先進文化。
(六)當今世界，人類社會步入一個各種創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)的知識經(jīng)濟時代，世界新科技革命發(fā)展的勢頭更加迅猛，一場前所未有的歷史變革正在展開。文化的力量從未如此重要，創(chuàng)新的話題從未如此迫切。
在這個時代，自主創(chuàng)新能力已經(jīng)成為國家競爭力的核心，知識產(chǎn)權(quán)成為財富的最大源泉，創(chuàng)新人才成為一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略資源，構(gòu)建創(chuàng)新型國家成為許多國家的自覺選擇。
在這個時代，國家間的競爭，已從單純的經(jīng)濟層面上升到文化層面；創(chuàng)新文化成為一個國家最核心的軟實力，一個國家創(chuàng)新能力的高低、創(chuàng)新精神的強弱，日益成為民族興旺、國家富強的關(guān)鍵因素。
正是在這個意義上，日本強調(diào)“獨創(chuàng)力關(guān)系到國家興亡”，韓國人認為“資源有限，創(chuàng)意無限”，英國國會指出“人民的想象力是國家的最大資源” ，美國、德國急切打造國家創(chuàng)新體系。
人們比任何時候都堅信——
創(chuàng)新不僅依賴于社會的物質(zhì)保障，更需要廣大公眾較高的創(chuàng)新文化素質(zhì)；
創(chuàng)新文化不僅是構(gòu)建創(chuàng)新型國家不可或缺的關(guān)鍵資源，更是國家競爭力的重要組成部分；
營造有利于創(chuàng)新的文化環(huán)境不僅是激勵創(chuàng)新的重要前提，更是一個民族決勝未來的必由之路。
(七)中國匯入了創(chuàng)新的時代洪流。
在新的歷史起點上，一個13億人口的發(fā)展中大國，矢志邁向創(chuàng)新型國家的行列。依靠自主創(chuàng)新，帶動生產(chǎn)力質(zhì)的飛躍，推動我國經(jīng)濟增長從資源依賴型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動型，推動經(jīng)濟社會發(fā)展切實轉(zhuǎn)入科學發(fā)展軌道，需要大力營造勇于創(chuàng)新、尊重創(chuàng)新和激勵創(chuàng)新的文化氛圍，讓創(chuàng)新文化成為驅(qū)動發(fā)展巨輪的動力，讓創(chuàng)新精神化為全體人民的共同行動。
反觀我們的現(xiàn)狀，創(chuàng)新文化的發(fā)展與建設創(chuàng)新型國家的要求還不相適應。我們的文化環(huán)境對創(chuàng)新事業(yè)的承載能力亟待提高，一些阻礙創(chuàng)新文化形成的觀念、制度弊端亟待克服。
重灌輸輕培養(yǎng)、重應試輕素質(zhì)、重趨同輕個性、重服從輕創(chuàng)造的教育體制，影響著青少年創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新品格的養(yǎng)成。
科學精神尚未在許多科技工作者的頭腦中生根，懷疑、批判的意識不強，進取、超越的信心不足，科技創(chuàng)新能力還在一個較低的水平上徘徊。
企業(yè)的自主創(chuàng)新意識淡漠，不少企業(yè)的價值取向仍是短期掙“快錢”，關(guān)鍵技術(shù)自給率低，75%的企業(yè)尚未形成研發(fā)能力，競爭能力的形成過于依賴引進而非自身創(chuàng)造。
我們不得不面對這樣的窘?jīng)r：賣8億件襯衫才能換一架A380空客；100%的光纖制造裝備、80%以上的集成電路芯片、70%的轎車制造設備都要依賴進口。
要在15年里建成創(chuàng)新型國家，在全社會形成孕育創(chuàng)新意識、激發(fā)創(chuàng)新活動、催生創(chuàng)新成果的風尚，沒有創(chuàng)新文化提供智力和精神的支撐，沒有創(chuàng)新精神推動社會的深刻變革，是難以想象的。
中華文化歷來包含鼓勵創(chuàng)新的豐富內(nèi)涵。我們是火藥、造紙、指南針、活字印刷術(shù)發(fā)明者的后代，是長城、大運河建造者的子孫。不斷創(chuàng)新的古代文化，曾使我們民族走在世界的前列。生而落后不是恥辱，甘居落后才是悲哀。超不過先輩愧為子孫。高度的歷史責任感，強烈的憂患意識，寬廣的世界眼光，要求我們緊緊抓住機遇，以前所未有的力度，發(fā)展創(chuàng)新文化，推進創(chuàng)新事業(yè)。
(八)如何培育屬于我們時代的創(chuàng)新文化？
創(chuàng)新文化有不同的論述，但基本形成這樣的共識：它包含關(guān)于創(chuàng)新的一般觀念和相關(guān)制度設置兩個層次。
觀念文化表現(xiàn)為人們對創(chuàng)新活動的認識態(tài)度，制度文化則指對創(chuàng)新活動發(fā)生作用的制度安排。觀念是創(chuàng)新文化的核心，制度是創(chuàng)新文化的保障。它們共同支配著創(chuàng)新主體的行為，決定著創(chuàng)新的模式、效率和氛圍。
胡錦濤同志在全國科學技術(shù)大會的講話中強調(diào)指出，“要在全社會培育創(chuàng)新意識，倡導創(chuàng)新精神，完善創(chuàng)新機制，大力提倡敢為人先、敢冒風險的精神，大力倡導敢于創(chuàng)新、勇于競爭和寬容失敗的精神，努力營造鼓勵科技人員創(chuàng)新、支持科技人員實現(xiàn)創(chuàng)新的有利條件�！边@為我們培育創(chuàng)新思想觀念、營造創(chuàng)新制度環(huán)境指明了方向。
(九)發(fā)展創(chuàng)新文化，首先要從觀念更新、觀念突圍入手。
創(chuàng)新的過程總是伴隨“革故”，新與舊的挑戰(zhàn)交織其間。創(chuàng)新會改變甚至否定一些習以為常的東西，會觸及甚至顛覆一些已經(jīng)成型的利益格局。創(chuàng)新越是向前推進，觸及的矛盾就越深，碰到的阻力往往也越大。
現(xiàn)實告訴我們，許多阻礙創(chuàng)新發(fā)展的無形而頑固的力量，更多地來自于觀念。
(十)創(chuàng)新是一種創(chuàng)造性活動，不能因循守舊，墨守成規(guī)，必須勇于探索，敢為人先。
“天行健，君子以自強不息”，中華民族積極創(chuàng)新的精神光輝燭照至今。但我們的文化傳統(tǒng)中也有不利于創(chuàng)新的消極因素。“槍打出頭鳥”，“木秀于林，風必摧之”，這樣的文化心理，泯滅了多少創(chuàng)新的火花；敢于冒尖者被視為“冒失”，打破常規(guī)者被看作“異類”，富有個性者被當成“不成熟”，這樣的認識觀念，阻礙了多少探索的步伐，造成了多少不求有功但求無過、自己不作為又見不得別人作為的庸碌狀態(tài)。
創(chuàng)新意味著對現(xiàn)有理論和實踐的超越。只有解放思想，實事求是，與時俱進，尊重人的自由探索，尊重人的首創(chuàng)精神，才能提出新見解、開拓新領域、創(chuàng)造新事物。
(十一)創(chuàng)新是一種求異思維和實踐，不能唯書唯上，迷信權(quán)威，必須敢于懷疑，勇于批判。
辯證法在本質(zhì)上是批判的。懷疑和批判是一切創(chuàng)新活動的基本起點。唯書唯上，人云亦云，創(chuàng)新意識便會湮沒在“框框”之中；論資排輩，迷信權(quán)威，創(chuàng)新人才就將止步于“杠杠”之外。
創(chuàng)新文化提倡的是創(chuàng)新面前人人平等。不以權(quán)威壓制人，不以名望排擠人，不以資歷輕視人，尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造，才能讓全民族的創(chuàng)新意識競相迸射、創(chuàng)造活力充分涌流。
(十二)創(chuàng)新精神的實質(zhì)是科學精神，不能急功近利，急于求成，必須尊重規(guī)律，求真務實。
創(chuàng)新對規(guī)律的發(fā)現(xiàn)首先來自對規(guī)律的尊重。從形式上看，創(chuàng)新表現(xiàn)為標新立異，但精神實質(zhì)恰恰是求真務實。創(chuàng)新活動不會一帆風順，也很難畢其功于一役。以功利的心情對待創(chuàng)新，以浮躁的心情從事創(chuàng)新，只會毀掉創(chuàng)新事業(yè)。
在創(chuàng)新問題上，樹立科學發(fā)展觀和正確政績觀至關(guān)重要。它需要創(chuàng)新者有“板凳甘坐十年冷”的堅持與付出，需要全社會有“梅花香自苦寒來”的理解與耐心；需要只爭朝夕、敢于創(chuàng)造，又容不得絲毫的浮躁和浮夸。成功永遠屬于那些崇尚科學、勇?lián)L險、敢于創(chuàng)造、甘于付出的人們。
(十三)創(chuàng)新依賴創(chuàng)新主體的艱辛勞動，不能求全責備，苛待人才，必須尊重個性，寬容失敗。
創(chuàng)新與風險共存。創(chuàng)造——失敗——再創(chuàng)造——直至成功，這是科學探索的規(guī)律，也是創(chuàng)新活動的規(guī)律。創(chuàng)新活動不可能有百分之百的成功率，科學探索也從來就沒有絕對的失敗者。只能成功、不容失敗，必然導致不求作為、無所作為。寬容失敗，善待失敗，才能使失敗變?yōu)槌晒χ�，培育出勇�(lián)L險、勇攀高峰的價值觀。
金無足赤，人無完人。從來沒有完美無缺的創(chuàng)新者。棱角分明、個性張揚，創(chuàng)新的沖動往往由此而來；鋒芒畢露、無拘無束，創(chuàng)新的激情常常孕育其中。給創(chuàng)新人才和創(chuàng)新成果一個寬松的環(huán)境，一個包容的氛圍，支持人們拿出勇氣，解放個性，沖破阻礙，積極探索，才能帶來思想觀念的激蕩，才能推動創(chuàng)新事業(yè)的步伐。
(十四)創(chuàng)新的種子要發(fā)芽生長，需要適宜的氣候和環(huán)境。發(fā)展創(chuàng)新文化、培育創(chuàng)新精神，需要觀念的支撐，更呼喚制度的保障。
上個世紀初，內(nèi)燃機和電力等許多技術(shù)創(chuàng)新并不是美國人發(fā)明的，卻在美國以最快的速度實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化，帶動了經(jīng)濟的迅速發(fā)展。一個重要原因在于它建立了一套體制機制，以保證創(chuàng)新成果的利用和推廣。
這樣的例子并不鮮見，國外有瑞典、芬蘭，國內(nèi)有以深圳為代表的經(jīng)濟特區(qū)和以北京中關(guān)村為代表的高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。他們的經(jīng)驗給我們提供了這樣的借鑒：發(fā)展創(chuàng)新文化重在體制和機制的創(chuàng)新。
為創(chuàng)新活動創(chuàng)造良好的法制環(huán)境、政策環(huán)境、市場環(huán)境和輿論環(huán)境，把對創(chuàng)新規(guī)律的理解和對創(chuàng)新活動的態(tài)度貫穿于體制機制當中，通過制度的杠桿協(xié)調(diào)創(chuàng)新主體與社會之間的收益平衡關(guān)系，才能更好地吸引社會資源要素不斷投入到創(chuàng)新活動之中，提高創(chuàng)新的質(zhì)量和效益，才能更大地激發(fā)人們的創(chuàng)新熱情，保護創(chuàng)新的積極性主動性，才能更有力地保障創(chuàng)新文化價值觀的形成和確立。
有了這些，創(chuàng)新者“闖”的魄力會更大，“搶”的意識會更強，“爭”的勁頭會更猛，“拼”的勇氣會更足。
(十五)在打開改革開放新局面的時候，鄧小平同志說：“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，沒有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”
今天，我們要通過十五年的努力，使我們進入創(chuàng)新型國家行列，沒有那么一股子氣更不行。
這一股子氣，是不甘落后的志氣，是奮起直追的勇氣，是后來居上的豪氣；這一股子氣，是勇于探索的氣勢，是敢為人先的氣概，是尊重個性的氣量；這一股子氣，是鼓勵創(chuàng)新的氣氛，是崇尚創(chuàng)新的氣魄，是競相創(chuàng)新的氣象。
這一股子氣，是江浙人“走遍千山萬水、吃盡千辛萬苦、說盡千言萬語、想盡千方百計”的探索，是航天人“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的精神，是深圳“敢想敢干、敢闖敢試、敢為人先”的精神，是奇瑞“支持冒險、鼓勵冒尖”的觀念，是華為“超越自我、勇?lián)熑巍钡钠谠S。
在我們的社會涵養(yǎng)這一股子氣，在我們的民族孕育這一股子氣，在我們的時代激蕩這一股子氣，我們的國家就生氣勃勃，大有希望。
【來源：人民日報】
