中新社北京四月九日電 (記者 孫自法)知名戰(zhàn)略理論家、中共中央黨校原常務(wù)副校長鄭必堅(jiān)九日稱，中華文明復(fù)興是中國和平崛起的根本保證，通過文明復(fù)興，中國將以“和平大國”、“文明大國”、“可親大國”的形象出現(xiàn)于世界。
由鄭必堅(jiān)倡導(dǎo)發(fā)起并任理事長的“中國科學(xué)與人文論壇”九日在北京人民大會(huì)堂舉行第三十八場主題報(bào)告會(huì)，鄭必堅(jiān)發(fā)表《中國和平發(fā)展與中華文明復(fù)興》演講時(shí)作上述表示。他說，中國和平發(fā)展道路最深刻的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，就是在本世紀(jì)上半葉，在同當(dāng)代人類文明的交匯中實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興，這一過程將貫穿繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新、吸收世界優(yōu)秀文明同立足本國實(shí)際、自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)、對外和平與對內(nèi)和諧四個(gè)結(jié)合。
鄭必堅(jiān)表示，中國的發(fā)展模式只會(huì)有利于同世界人民一道建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，而決不會(huì)給世界帶來任何意義上的威脅，中華文明復(fù)興決不意味著世界范圍內(nèi)文明沖突的激化。
他分析說，從當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)需要來看，所謂和平發(fā)展或和平崛起，就是要以文明方式應(yīng)對中國現(xiàn)代化所面臨的眾多難題和種種挑戰(zhàn)。這當(dāng)中包括三個(gè)超越，即超越舊式工業(yè)化道路，走新型工業(yè)化道路；超越不合時(shí)宜的社會(huì)治理模式，致力于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；超越近代以來后興大國崛起的老路和以意識形態(tài)劃線的冷戰(zhàn)思維，走和平發(fā)展道路。
從中國同世界的關(guān)系來看，所謂和平發(fā)展或和平崛起，就是要以文明大國形象屹立于世界民族之林。他特別提出，目前，中國存在一個(gè)民族心態(tài)與國際地位迅速提高是否相適應(yīng)的問題，一百多年來在舊中國半殖民地半封建社會(huì)里，產(chǎn)生崇洋媚外和盲目排外兩種不健康心態(tài)，長期落后又使許多不文明心態(tài)成為中國社會(huì)生活的消極方面。
進(jìn)入新世紀(jì)，中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展條件下，某些歷史遺留的不健康心態(tài)往往又經(jīng)由不文明舉止而放大，這不僅在市場競爭中影響中國國際聲譽(yù)、在國際合作中影響中國國家形象，而且容易為別有用心者渲染中國威脅論和中國崩潰論提供口實(shí)。所以，在世界樹立起和平中國、文明中國的形象已迫在眉睫。
從中國自身歷史發(fā)展來看，中國的和平發(fā)展或和平崛起，就是要實(shí)現(xiàn)中國人一百多年來的“強(qiáng)國夢”。中國人“強(qiáng)國夢”逐步實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程，既不能全盤西化，也不能復(fù)活舊學(xué)占統(tǒng)治地位，只能是創(chuàng)造性繼承和發(fā)展自己民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并大膽借鑒與吸收人類文明有益成果，推動(dòng)中華文明在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的過程。
