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小泉的“拜鬼”真是“宗教自由”嗎?

2006年06月26日 13:43
 

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  據(jù)美聯(lián)社前些時(shí)報(bào)導(dǎo),日本內(nèi)閣秘書(shū)長(zhǎng)安倍晉三說(shuō),日本首相小泉純一郎參拜靖國(guó)神社是他的宗教自由。“如果小泉首相參拜靖國(guó)神社的真正目的受到誤解,那我們必須努力消除這種誤解”。

  小泉的“拜鬼”能與“宗教自由”相提并論嗎?否!

  首先是兩者的性質(zhì)風(fēng)馬牛不相及。靖國(guó)神社是供奉包括二戰(zhàn)期間雙手沾滿亞洲人民鮮血的東條英機(jī)、板垣征四郎等14名甲級(jí)戰(zhàn)犯靈位在內(nèi)的場(chǎng)所,這個(gè)場(chǎng)所是軍國(guó)主義的象征。而宗教所尊奉的是原教的始創(chuàng)人,且這些人物都帶有神話色彩,他們皆是慈善、自由、仁愛(ài)和美好的象征。例如佛教的釋迦弁尼、佛祖、基督教的耶穌,他們以慈善為懷,樂(lè)善好施,關(guān)心普羅大眾。耶穌是天主的兒子,強(qiáng)調(diào)基督信仰具體的愛(ài),教人向善,倡導(dǎo)自由和平、反對(duì)暴力和邪惡。

  其次是兩者的信徒“參拜”的目的迥異。小泉及日本的政客們參拜靖國(guó)神社是抱著不可告人的政治目的。為的是篡改歷史,美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng),否定二戰(zhàn)的侵略罪行,為戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯歌功頌德和開(kāi)脫罪責(zé),否定遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的正義判決,為軍事主義的亡靈招魂,復(fù)活軍國(guó)主義。小泉上臺(tái)以來(lái)已經(jīng)連續(xù)“參拜”了5次,今年仍準(zhǔn)備繼續(xù)“參拜”,不僅大大傷害了中、韓等亞洲受害國(guó)人民的感情,且嚴(yán)重破壞中日關(guān)系的政治基礎(chǔ),致使日本和中、韓的關(guān)系陷入空前緊張。但是“宗教自由”是沒(méi)有任何政治色彩,信徒們只是一種信仰,心靈上的寄托。一個(gè)真正的基督教徒在世界面前會(huì)勇敢地為福音作證,把愛(ài)和希望帶給窮人、受苦的人、遭遺棄的人、渴望自由、真理和正義的人!鞍莨怼迸c“宗教自由”兩者是絕對(duì)不能相提并論的。

  由此可見(jiàn),安倍的“拜鬼宗教自由論”是完全站不住腳的。說(shuō)穿了,是打著“宗教自由”的招牌,魚(yú)目混珠,妄圖掩人耳目,蒙騙國(guó)際輿論,達(dá)到其為戰(zhàn)犯翻案、否定侵略戰(zhàn)爭(zhēng)罪行、復(fù)活軍國(guó)主義、重走帝國(guó)主義老路的目的。

  無(wú)獨(dú)有偶,據(jù)日本《中文導(dǎo)報(bào)》近日?qǐng)?bào)導(dǎo),靖國(guó)神社6月7日炮制翻譯成中文、韓文和英文的所謂《靖國(guó)大百科》“導(dǎo)游”手冊(cè),援用了當(dāng)年日本軍國(guó)主義美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的用語(yǔ),把二戰(zhàn)稱(chēng)作“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”,把侵華戰(zhàn)爭(zhēng)稱(chēng)作“支那戰(zhàn)爭(zhēng)”。手冊(cè)在介紹“靖國(guó)神社供奉什么樣的神”時(shí),這樣寫(xiě)道,“為了堅(jiān)守日本的獨(dú)立,為了使日本能以和平國(guó)家與亞洲各國(guó)共同興盛繁榮、日本不得不戰(zhàn)。這些在事變及戰(zhàn)爭(zhēng)中奉獻(xiàn)了尊貴生命的人們便成了靖國(guó)神社所祭祀的神”。手冊(cè)完全歪曲了歷史,美化了侵略戰(zhàn)爭(zhēng),把侵略說(shuō)成了自衛(wèi),把罪行說(shuō)成了善舉,把戰(zhàn)犯說(shuō)成了英雄。這種混淆是非,顛倒黑白的詭辯論,實(shí)在荒謬絕倫,與安倍的“拜鬼宗教自由論”是同出一轍的。

  眾所周知,中日關(guān)系的嚴(yán)重惡化的根本癥結(jié)在于日本領(lǐng)導(dǎo)人一直堅(jiān)持參拜靖國(guó)神社的立場(chǎng),其“參拜”的目的是昭然若揭的,根本不是什么“誤解”,而是理所當(dāng)然受中、韓等國(guó)人民的強(qiáng)烈抗議和反對(duì)。所以說(shuō),安倍之流任何的詭辯都是徒勞的。

  有道是,“解鈴還須系鈴人”。參拜靖國(guó)神社這個(gè)“鈴”是日本系上的。日本領(lǐng)導(dǎo)人只有解除這個(gè)“癥結(jié)”,才能走和平發(fā)展的道路,才能正確對(duì)待歷史,正確認(rèn)識(shí)在侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中所犯下的罪行,從而取得中、韓等亞洲受害國(guó)人民的諒解,為改善中日關(guān)系恢復(fù)政治基礎(chǔ)。(供稿/委內(nèi)瑞拉《委華報(bào)》;作者:激浪)

 
編輯:張明】
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