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劉恒的幸福生活

2000年11月1日 08:34

 

 作者:張頤雯

  小說(shuō)《貧嘴張大民的幸福生活》前兩年就火了一把,自從電視劇播出之后,劉恒更成了一位婦儒皆知的作家,就連他家樓下收破爛的老大爺都認(rèn)得他,見面也要打個(gè)招呼,F(xiàn)在,這篇小說(shuō)又改編成了電影,廣播劇和連環(huán)畫,變得品種繁多。在這個(gè)文學(xué)已經(jīng)越發(fā)邊緣化的時(shí)代,一篇小說(shuō)沒經(jīng)過(guò)什么炒作就如此轟動(dòng),究竟是什么樣的力量打動(dòng)了大家?劉恒又是一個(gè)怎么樣的人呢?

  在近年來(lái)的文學(xué)作品中,有太多概念化的人物,主題先行的人物,充滿道理而缺少人情味的人物,卻恰恰很少讓我們記憶深刻的人物;而這時(shí)候張大民活生生地出現(xiàn)在我們面前,他充滿平民式的幽默,京味的貧嘴,一侃起來(lái)就好像我們自己家的親戚朋友,真是攔也攔不住,讓人不由得不跟著他的生活悲悲喜喜,讓讀者和觀眾見到就再也忘不了了。

  《貧嘴張大民的幸福生活》其實(shí)與劉恒以前的小說(shuō)風(fēng)格差別很大,少了以前深沉壓抑的風(fēng)格,寫得樂(lè)觀、輕松,說(shuō)盡北京底層百姓的眾生相,劉恒怎么就這么了解“張大民”們的生活呢?原來(lái),劉恒從小就生活在北京的大雜院里,母親現(xiàn)在還住在那兒。唐山地震后在院子里蓋起一間6平方米的小房,床底下就是棵被砍掉的大葡萄樹。劉恒在這間小房里住了十多年,發(fā)表了處女作,所以對(duì)這間小屋有很深的感情,F(xiàn)在,站在他家樓上還能看到被居民用小屋包起來(lái)的樹。他就是想著自己家過(guò)去的住房格局來(lái)寫張大民一家的生存環(huán)境的。他說(shuō):“直到現(xiàn)在,我除了吃飯,睡覺,看書和寫作,沒有什么其他的嗜好,基本上不怎么花錢。這種節(jié)儉是從小養(yǎng)成的,它已經(jīng)滲透到骨子里去了!

  看到張大民成天神侃的樣子,你一定以為現(xiàn)在很紅的劉恒一定是談鋒甚健,開朗潑辣的人。其實(shí)恰恰相反,劉恒說(shuō)起話來(lái)低聲慢語(yǔ),平常做人也是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)驼{(diào)。平凡普通就是我們?nèi)粘R姷降膭⒑。我第一次認(rèn)識(shí)劉恒,是我剛到雜志社工作不久,我們雜志社開大會(huì),那時(shí)是請(qǐng)他來(lái)給我們做嘉賓,劉恒原來(lái)曾在我們刊物做過(guò)編輯,但他看我們忙不過(guò)來(lái),就跑到后面來(lái)幫我們包禮品,這個(gè)穿布鞋,著大T恤,埋頭捆東西的人原來(lái)就是劉恒,著實(shí)讓我吃驚不小。其實(shí)常常在文聯(lián)宿舍樓下看到他,也是布鞋、T恤,推一輛舊自行車的樣子。那時(shí)剛開始工作,對(duì)人的了解尚淺,在以衣相人的社會(huì),我的小腦筋里真的無(wú)法把他與寫過(guò)《狗日的糧食》、《伏羲伏羲》、《蒼河白日夢(mèng)》的作家聯(lián)系在一起,這樣的反差實(shí)在記憶深刻。后來(lái)他有時(shí)來(lái)我們單位坐坐,碰到有事兒也照樣幫我們忙,我也就見怪不怪了。

  劉恒的低調(diào)謹(jǐn)慎是時(shí)下的作家中少見的,兒子小的時(shí)候他也會(huì)去學(xué)校接兒子,要教兒子上進(jìn),要讓日子過(guò)得和和美美,這似乎少了名人生活的與眾不同,與千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓沒什么區(qū)別,往大街上一走,沒人覺得他特別。有人問(wèn)起劉恒有什么特別之處時(shí),我們常常想不起來(lái),感到無(wú)法回答。不過(guò)這樣子倒讓他在名人中顯出了特別,這就是他的與眾不同之處吧。

  劉恒曾經(jīng)生活在“張大民”們中間,甚至過(guò)的就是張大民的生活,所以他深知他們的歡樂(lè)與悲哀,對(duì)于他們,他沒有俯視,也不只有同情,更多的是真實(shí)投入,血脈相連的生活。他覺得,盡管人們有各種毛病,但用善良的眼光看待他們,就會(huì)看到生活還是大有希望的。正是基于這樣的了解與認(rèn)同,小說(shuō)才充滿了活力,普普通通的老百姓才被張大民給打動(dòng)了,吸引了。

  目前的文學(xué)創(chuàng)作中,有不少的作品對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性進(jìn)行了批判,而且往往是簡(jiǎn)單的批判,以軟弱、“阿Q精神”、“妥協(xié)”這些詞來(lái)否定平民百姓的生存方式。然而,對(duì)社會(huì)與人性僅僅是簡(jiǎn)單的批判其實(shí)恰恰是淺薄和平庸的表現(xiàn),劉恒卻有他自己的看法,他說(shuō):“在這部作品中,我極力表現(xiàn)的是張大民身上的那種韌性。中華民族經(jīng)過(guò)五千年歷史滄桑,依然能夠屹立于世界民族之林,應(yīng)該歸功于國(guó)民身上那種倔強(qiáng)的韌性?上КF(xiàn)在很多人并不重視這一點(diǎn),反而淹沒在浮躁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。”《貧嘴張大民的幸福生活》更多的是對(duì)中國(guó)底層百姓的充分理解和愛,小說(shuō)中所發(fā)現(xiàn)和描述的是那些常常被我們遺忘和忽視,甚至已不再受到贊賞的品質(zhì),而這恰恰是生活中最本質(zhì)的東西。劉恒這種看待人生的角度在今天并不多見,他以更獨(dú)特、更寬容、更博大的心靈表現(xiàn)了這一切,提醒了我們生活的美好。

  不要以為劉恒只是會(huì)寫他自己的生活,只是能寫現(xiàn)實(shí)的大雜院;蛘撸诒姸嗳说难劬,劉恒是《菊豆》、《秋菊打官司》、《黑的雪》、《漂亮媽媽》的編劇,《貧嘴張大民的幸福生活》之后,劉恒成了廣受媒體關(guān)注的明星式人物。其實(shí)在這所有一切電影名字的后面,在媒體不斷曝光的同時(shí),在胡同大雜院的同時(shí),他的小說(shuō)創(chuàng)作還具有獨(dú)特的另一面。

  從八十年代中后期開始,中國(guó)文學(xué)作品的寫法、觀念和思維方式都發(fā)生了無(wú)法忽視的轉(zhuǎn)變,劉恒的一系列小說(shuō)在當(dāng)時(shí)引起了關(guān)注!豆啡盏募Z食》、《伏羲伏羲》、《蒼河白日夢(mèng)》成為當(dāng)時(shí)小說(shuō)的新的發(fā)展路向之一,劉恒也成為“新鄉(xiāng)土小說(shuō)”的代表作家。

  在劉恒的這些小說(shuō)中有他對(duì)漢語(yǔ)的獨(dú)特感受,有他的電影所無(wú)法表達(dá)的情感,也曾經(jīng)打破了我們所熟知的講故事的方法。劉恒靜悄悄地對(duì)舊的觀念,我們所習(xí)慣的邏輯進(jìn)行了解構(gòu),有著比他的電影更為深沉的力量與內(nèi)涵,或許,對(duì)社會(huì)對(duì)讀者也更有震撼力。

  劉恒和他的新鄉(xiāng)土小說(shuō)是自然而然出現(xiàn)的,正如他自己所說(shuō):《狗日的糧食》之前,主要寫一些粉色的跟青春期有關(guān)的東西,而且都是想當(dāng)然的,是對(duì)生活理想主義的想象,可一但入世之后,有了對(duì)生活深入的體察,就發(fā)現(xiàn)了生活的不美好。三十而立之后,他就逐漸把那些粉色的東西去掉了。1986年寫了《狗日的糧食》,現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看,這是生活的恩賜。

  這不只是生活的恩賜吧。劉恒能夠游刃于作家、電影電視編劇之間,聽說(shuō)還有心做導(dǎo)演,如此收放有余,僅從他平時(shí)為人處事的平易中發(fā)現(xiàn)不了什么道理,而用天才和聰明來(lái)形容未免失之簡(jiǎn)單。劉恒認(rèn)為那是自然而然的結(jié)果,其實(shí),他對(duì)于文學(xué)的真誠(chéng)熱愛與刻苦投入的精神恰恰是少見的。也常聽說(shuō)他寫作時(shí)的艱苦狀態(tài),常常幾個(gè)小時(shí)不停地寫,中間只吃方便面充饑。如果讓他放棄的話,別的都可以,只有小說(shuō)不能放棄。他說(shuō),他寫作《蒼河白日夢(mèng)》時(shí),寫到傷心處,竟然大哭起來(lái),他愛人覺得很可怕,就說(shuō):“怎么能夠這樣呢?不寫了還不行嗎?”

  我們總認(rèn)為,寫作是靠靈感,靠天賦的,刻苦勤奮是學(xué)理工搞科研的專利;而劉恒卻有著樸實(shí)的或許更近于真理的寫作觀念,他把文學(xué)比做武功,認(rèn)為:對(duì)作家最大的傷害來(lái)自他自己,惰性直接造成進(jìn)取精神的減退,敏感程度和奮斗意志的減退,最后喪失使創(chuàng)作達(dá)到某種輝煌程度的能力。所以作家最重要的是勤奮,類似于過(guò)去練功夫,得天天練習(xí),半夜爬起來(lái)練習(xí),還得長(zhǎng)年堅(jiān)持,才能成為一代高手。

  不只如此,劉恒對(duì)世界與自己都有著清醒的認(rèn)識(shí)和真實(shí)的熱愛。因?yàn)榍逍,所以?duì)世事人情,人生起落保持著少有的冷靜與平常心;又因?yàn)闊釔郏詫?duì)生活和文學(xué)有著敏銳的體察和真誠(chéng)的投入。正因?yàn)樗那逍押驼嬲\(chéng),他才有發(fā)自內(nèi)心的輕松和幽默,這回,他把骨子里的幽默借張大民之口貧了出來(lái),大約是功到自然成,竟一發(fā)而不可收拾,不但張大民盡人皆知,劉恒也紅得沒法擋了。

  聽說(shuō),張大民一家的故事又要拍續(xù)集了,劉恒親自主筆,片名就叫《美麗的家》,寫張大民他們搬到樓里之后的故事,演員還是梁冠華、朱媛媛他們這些人。不僅如此,還會(huì)改編成評(píng)劇,劉恒說(shuō):“這是看中了那種平民化的敘事風(fēng)格和對(duì)話的北京特色,而且評(píng)劇也很有幽默感!苯衲,“張大民”以各種各樣的形式生活在我們中間,他的喜怒哀樂(lè)會(huì)繼續(xù)牽動(dòng)我們的心,愿劉恒和他筆下的那一大家子人繼續(xù)幸福下去。(轉(zhuǎn)自《人民日?qǐng)?bào)海外版》)

  



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