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述評(píng):“法輪功”具有“邪教”的共同特征

2001年2月8日 08:37

  中新社北京二月七日電述評(píng):“法輪功”具有“邪教”的共同特征

  作者 秦月明

  與日本的“奧姆真理教”、美國(guó)的“人民圣殿教”和“大衛(wèi)教派”、烏干達(dá)的“恢復(fù)上帝十戒運(yùn)動(dòng)”等一樣,“法輪功”也具有與世界上其他“邪教”的共通本質(zhì)。

  一月二十三日,正當(dāng)中國(guó)人民闔家團(tuán)聚歡度傳統(tǒng)佳節(jié)之時(shí),幾名“法輪功”癡迷者為求“圓滿”而在天安門(mén)廣場(chǎng)引火自焚,再次使“法輪功”邪教本質(zhì)昭示天下,令世界駭然。

  種種事實(shí)表明,“法輪功”與世界上所有邪教組織具有一脈流轉(zhuǎn)的共同特征:

  譬如,教主崇拜。“法輪功”組織者所編的《李洪志簡(jiǎn)介》中稱:“李洪志八歲得上乘大法,具大神通,有搬運(yùn)、定物、思維控制、隱身等功能,……功力達(dá)極高層次,了悟宇宙真理,洞察人生,預(yù)知人類過(guò)去、未來(lái)”。其言外之音即,李洪志是法力無(wú)邊的“神”,他的“法身”如他所說(shuō)“無(wú)所不在”,以便控制和操縱信徒,實(shí)現(xiàn)他的叵測(cè)用心。

  李洪志宣稱,他在人間的任務(wù)就是“度”人向“天國(guó)享!保拔乙嵌炔涣四,誰(shuí)也度不了你”,儼然就是人間“救世主”,借以迷惑其信徒,唯其命是從。

  譬如,精神控制。李洪志要求信徒每天至少要讀兩遍《轉(zhuǎn)法輪》,還要看他講法的錄象,聽(tīng)他講法的錄音,對(duì)信徒進(jìn)行“洗腦”。他說(shuō):“一切法輪弟子在傳法時(shí),只能用‘李洪志師父講……’,或者‘李洪志師父說(shuō)……’,絕對(duì)不得用自己的感覺(jué)、所見(jiàn)、所知,其他法門(mén)的東西……,否則一律視為破壞法輪大法”。

  他要信徒做到,由讀、看、聽(tīng)到最后的“說(shuō)”,都必須“法輪功”化,達(dá)到所謂“無(wú)私無(wú)我”的境地,然后再用“法輪功”標(biāo)準(zhǔn)去衡量一切,使其信徒喪失作為人應(yīng)有的理性和人格,陷于精神障礙或走火入魔之中。所以,李洪志說(shuō)“放下生死”、“走向圓滿”,天安門(mén)廣場(chǎng)就有自焚者出現(xiàn)。

  譬如,末世劫難論。李洪志在多個(gè)場(chǎng)合說(shuō):“我們這個(gè)地球可能要有劫難”,“告訴大家,現(xiàn)在是末劫時(shí)期,釋迦牟尼講末劫時(shí)期,萬(wàn)魔出世”,“如今面臨著:毀滅,徹底的毀滅,那叫形神俱滅,很可怕!”人類已是在劫難逃,只有他才能推遲這劫難,而且他已經(jīng)將地球爆炸向后推遲了三十年。

  李洪志就是以此來(lái)蠱惑人心,蒙騙弟子,抬高自己,誘人入“邪”的。這似曾相識(shí)的“聳人聽(tīng)聞”,讓人自然聯(lián)想到美國(guó)“大衛(wèi)教”教主科雷什,法國(guó)“太陽(yáng)圣殿教”教主呂克-茹雷。

  譬如,蔑視法律。李洪志稱他所傳授的是“宇宙大法”,說(shuō)“我所講出來(lái)的道理是宇宙特性,是佛法的根本”,已經(jīng)超脫了世俗的所有羈絆,因而可以無(wú)視一切社會(huì)規(guī)范,不受任何法律的約束。當(dāng)他所散布的歪理邪說(shuō)遭到媒體質(zhì)疑時(shí),他就指使信徒以“護(hù)法”的名義圍攻新聞單位;當(dāng)“法輪功”邪教本質(zhì)暴露被依法取締時(shí)候,他又煽動(dòng)信徒以“會(huì)功”的名義上街鬧事,擾亂社會(huì)秩序,挑戰(zhàn)法律規(guī)范;最終發(fā)展到“邪”的極至——蠱惑信徒引火自焚,“圓滿升天”。

  譬如,殘害生命。參與一月二十三日天安門(mén)廣場(chǎng)自焚的未遂者——“法輪功”信徒劉葆榮說(shuō),她從河南開(kāi)封來(lái)到北京自焚就是受“李洪志‘經(jīng)文’中‘放下生死’、‘忍無(wú)可忍’、‘走向圓滿’的影響”。據(jù)統(tǒng)計(jì),迄今為止,因癡迷“法輪功”造成精神障礙或走火入魔而致死致殘者,已超過(guò)了二千人,致使多少家庭妻離子散、家破人亡。

  血的事實(shí)昭示人們,“法輪功”害人奪命、泯滅人性,與世界各種邪教具有共同的特征,這是任何一個(gè)政府都不能坐視而任其肆虐的。(完)

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