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　　中新社紐約二月十七日電題：誰玷污了諾貝爾和平獎

　　作者美國林則徐基金會主席 黃克鏘

　　北京天安門廣場剛剛發(fā)生駭人聽聞的“法輪功”癡迷者自焚事件，李洪志和“法輪功”邪教殘害生命、滅絕人性、邪惡透頂?shù)谋举|(zhì)暴露無遺，激起了中國人民的無比憤慨。正當(dāng)中國各地官方、民眾、科學(xué)界、宗教界以及海外華人華僑紛紛聲討李洪志和邪教“法輪功”危害國家安全和社會安定之際，美國一些國會議員卻提名“法輪功”頭目李洪志為諾貝爾和平獎的候選人。

　　其中，有議員并稱“在國際社會支持之下，李洪志及‘法輪功’可協(xié)助促成中國更加開放、容忍的社會”�！邦C贈李洪志諾貝爾和平獎是認(rèn)定李洪志及‘法輪功’學(xué)員為社會變革不可抗拒的力量”云云。

　　美國一些議員的說辭真是滑天下之大稽。李洪志和邪教“法輪功”頑劣分子散布歪理邪說，給無數(shù)家庭和個(gè)人帶來災(zāi)難，侵犯他人人權(quán)，踐踏他人生命，破壞社會秩序，擾亂社會治安，非法集會圍攻私人住宅、企事業(yè)單位、政府機(jī)構(gòu)，激起民眾極大的公憤，是不爭的事實(shí)。而美國一些議員卻偏偏漠視事實(shí)。與其說“李洪志和邪教‘法輪功’可協(xié)助促成中國更加開放、容忍的社會，是社會變革不可抗拒的力量”，倒不如說“李洪志和邪教‘法輪功’可協(xié)助美國某些勢力施行顛覆中國政府的陰謀，是美國反華勢力不可缺少更不會放棄的一粒棋子”。

　　也有議員大言不慚地說，李洪志以“和平方式”對抗“強(qiáng)勢”的勇氣，正是諾貝爾所提倡的原則。李洪志故意向“法輪功”癡迷者散布說，天安門是最接近天門的地方，到那里練功可以消除孽障，尤其是到天安門自焚圓滿，功德無量，指使一批又一批的“法輪功”癡迷者到天安門鬧事，甚至不惜自殘或傷害別人的生命，如果美國議員認(rèn)為李洪志這種害人的邪教性質(zhì)行為是屬于“和平方式”，那美國政府照理早就應(yīng)該給一九九二年美國聯(lián)邦執(zhí)法人員與大衛(wèi)邪教教徒武裝對峙中，造成八十多人包括婦孺在內(nèi)的大衛(wèi)邪教教徒死亡，法院判決美國聯(lián)邦執(zhí)法人員不必負(fù)任何責(zé)任的案件翻案，美國更應(yīng)該提名世界幾大邪教教主“奧姆真理教”的麻原彰幌、“人民圣殿教”的吉姆·瓊斯、“天堂之門”的馬歇爾·阿普爾懷特、“上帝之子”的大衛(wèi)·伯格、“太陽圣殿教”的呂克·茹雷、“統(tǒng)一教派”的文鮮明、“科學(xué)教派”的羅恩·哈伯德，以及“大衛(wèi)教派”的大衛(wèi)·考雷什領(lǐng)取諾貝爾和平獎，因?yàn)樗麄兊摹昂推椒绞健北壤詈橹緛淼酶�“高明”。為了某種政治目的，美國縱容其他國家的邪教來美尋找生存空間。難怪世界各國批評美國政府對邪教的曖昧態(tài)度，使世界邪教頭目都把美國當(dāng)作邪教的避風(fēng)港和樂土。也難怪美國邪教的種類形形色色、五花八門，世界八大邪教中有七個(gè)總部是設(shè)在美國。

　　說到“忍耐性”，筆者認(rèn)為能夠真正體現(xiàn)諾貝爾和平獎精神的最佳人選應(yīng)該是中國人民。自一八四0年以來，中英鴉片戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍入侵、抗日戰(zhàn)爭，一直到新中國的成立，中國人民忍受了多少的苦難，忍受了多少磨煉、好不容易迎來了新中國的誕生，卻又遭受以美國為首的西方國家的遏制和孤立。今天的中國總算是揚(yáng)眉吐氣了，但國際反華努力仍然虎視眈眈地企圖再一次將中國推進(jìn)內(nèi)憂外患的境地。面對著種種壓力和困難，中國人民沒有畏縮，沒有后退，憑著堅(jiān)韌的忍耐性和對世界和平的追求，一次次粉碎外敵企圖入侵、分裂中國的妄想，是世界和平的真正維護(hù)者。

　　眾所周知，瑞典化學(xué)家諾貝爾臨終前立下遺囑設(shè)立諾貝爾獎金，是為了獎勵(lì)對人類福祉有貢獻(xiàn)的人。但是，現(xiàn)在諾貝爾獎金卻成為某些國家施展其政治目的犧牲品，與諾貝爾設(shè)立獎金的初衷相悖離。此次美國一些議員提名邪教頭目李洪志為諾貝爾和平獎候選人，不僅玷辱了他們自身的人格，更玷辱了諾貝爾和平獎，也玷辱了諾貝爾獎的精神。筆者建議國際社會和對人民有責(zé)任感的國家共同設(shè)立一個(gè)類似諾貝爾獎金的機(jī)構(gòu)，獎項(xiàng)頒發(fā)給對人類社會和平真正有貢獻(xiàn)、真正促進(jìn)社會進(jìn)步的人士，向世界人民展現(xiàn)真正的諾貝爾獎精神和為人民謀福祉的國家應(yīng)該持有的風(fēng)范�！　�(完)