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　　近年來，一種號稱“法輪大法”(“法輪功”)的非法組織，在李洪志等人的鼓動下，進(jìn)行了許多非法活動，嚴(yán)重干擾了社會的正常秩序，搞亂了人們的社會道德觀念和是非認(rèn)識，同時也迷惑了許多樸實善良的人民群眾，給許多受騙上當(dāng)?shù)娜藥�來了極大的身心損害。

　　“法輪功”宣揚(yáng)了一整套荒謬的思想觀點。其基本觀點是：世界末日即將來臨，人類即將毀滅，對此，現(xiàn)代科學(xué)已無能為力，任何政府也管不了了。只有“法輪功”才能拯救人類，李洪志則是唯一的“救世主”，只有他一個人能度人上天堂。進(jìn)而，他提出修煉“法輪功”必須要專一，不許再有其他任何信仰。他的險惡用心昭然若揭。為了使廣大群眾進(jìn)一步認(rèn)清“法輪功”的真實面目和荒謬本質(zhì)，我們把“法輪功”宣揚(yáng)的主要觀點歸納為如下10個方面，并作簡要評析，供批判參考。

　　一、宣揚(yáng)“末世論”，宣稱人類即將面臨“毀滅”

　　李洪志為了達(dá)到其不可告人的政治目的，在宣揚(yáng)“法輪功”的荒誕邪說時，拋出了“末世論”，用于制造社會恐慌。

　　李洪志煞有介事地說人類文明至少經(jīng)歷了81次“周期性的變化”，他說：“現(xiàn)在……社會在整體往下滑”�！�

　　你返回到原來人類社會這個境界當(dāng)中，不用太高，你回頭看一看人、今天的人類社會，就會發(fā)現(xiàn)很可怕！真的很可怕！你看現(xiàn)在這個人類真是十惡俱全�！薄叭巳绻�再滑下去就面臨著毀滅，徹底的毀滅，那叫：形神全滅，很可怕！”

　　李洪志宣揚(yáng)“末世論”，從實質(zhì)上看，是對現(xiàn)實社會的否定，具有濃厚的和強(qiáng)烈的反社會、反政府傾向。在宣揚(yáng)“末世論”的過程中，李洪志對社會上存在的某些問題，進(jìn)行無限的夸大和錯誤的分析，危言聳聽。實際上，人類社會的任何歷史發(fā)展階段，都不同程度地存在著一些社會問題。人類的文明，就是在不斷地解決這些社會問題的過程中發(fā)展和進(jìn)步的。李洪志大談人類社會道德崩潰，人類面臨毀滅，實際上是在為他實現(xiàn)政治野心制造輿論。李洪志在無限夸大社會存在的問題之后，進(jìn)一步提出，這些問題哪個政府也解決不了，整個人類都解決不了，當(dāng)然中國共產(chǎn)黨的政府也解決不了。那么誰能解決呢？只有李洪志一人能解決，因為他是整個宇宙的主宰。怎么解決呢？唯一的一條路是乖乖地跟著李洪志走，聽從李洪志的安排，把自己的全部身心、自己的一切都無條件地奉獻(xiàn)給李洪志這個“救世主”，這樣，在整個人類行將毀滅的時候，由李洪志度你上天。

　　二、否定現(xiàn)代科學(xué)，認(rèn)為現(xiàn)在的科學(xué)是根本錯誤的

　　科學(xué)是人類進(jìn)步的階梯。進(jìn)步的人文科學(xué)給人以思想動力；科學(xué)和技術(shù)給人以戰(zhàn)勝自然的力量。科學(xué)是適應(yīng)人們不斷改造自然和社會的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的，科學(xué)的特點是實事求是，依靠人的感官經(jīng)驗和科學(xué)儀器的驗證，采取實踐、認(rèn)識、再實踐的方法，不斷尋找問題的最佳解決辦法和合理答案。

　　李洪志卻認(rèn)為：“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué)……因為用這個科學(xué)這條路永遠(yuǎn)都探測不到這個宇宙的奧妙�！�

　　“我坐在這里可以看到北京的景象，看到美國的景象，看到地球那邊去。有人理解不了，從科學(xué)上也理解不了，……我給大家剖析出來：在這個場的空間中，在人的前額部位有一面鏡子，不練功的人是扣著的；練功的人它就翻轉(zhuǎn)過來。當(dāng)人的遙視功能要出來時，它就來回翻轉(zhuǎn)。”

　　這些完全是夢囈般的瘋話。照他這么說，人類就不用發(fā)明什么顯微鏡、望遠(yuǎn)鏡了，去練他的“法輪功”就是了，練好了就可以遙視一切了。李洪志是地地道道的科盲，他只能胡扯一通現(xiàn)代科學(xué)的名詞，他連這些名詞的概念都不懂，如胡說光年是時間的單位等等。他自己享受著現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代文明的成果，坐著飛機(jī)到處跑，用互聯(lián)網(wǎng)傳遞消息，卻在整天宣揚(yáng)迷信，謾罵科學(xué)。

　　由于現(xiàn)代科學(xué)還存在著一些尚不能解決的問題，李洪志就鉆這個空子，稱“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué)”，極力兜售所謂“法輪佛法”是最高的科學(xué)，“修煉的人……是最高的科學(xué)家”，但又企圖利用科學(xué)的旗號，來達(dá)到他迷惑弟子、迷惑世人的目的。馬克思主義認(rèn)為，客觀世界是可知的，是可以認(rèn)識的，同時人類對客觀世界的認(rèn)識又是一個基于實踐不斷深化的社會歷史過程。盡管每一個人的認(rèn)識、每一個時代人們的認(rèn)識有一定的局限性，但人類的認(rèn)識能力是無限的，人們的認(rèn)識是隨著時代的發(fā)展而不斷前進(jìn)的。今天，人們對世界、包括對宇宙奧秘認(rèn)識的深度和廣度超過了以往任何時代。只要以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，踏著科學(xué)的足跡，按照科學(xué)的方法，不斷實踐，不斷探索，人類對客觀世界的認(rèn)識就會越來越深入。

　　李洪志自我吹噓是人類唯一的救世主，隨著這種自大狂心態(tài)的日益膨脹，他不僅貶低而且公然反對科學(xué)。他說：“人類現(xiàn)在的科學(xué)實質(zhì)上是站在一個錯誤的基點上發(fā)展起來的，對宇宙、對人類、對生命的認(rèn)識都是錯的，所以在修煉界我們修煉的人根本就不承認(rèn)現(xiàn)在的科學(xué)，認(rèn)為它是一個錯誤。而這個科學(xué)，正因為它的膚淺，導(dǎo)致了人類社會道德的敗壞”，等等。李洪志心里很清楚，科學(xué)正是他的克星、他的天敵，因為科學(xué)從來都是與偽科學(xué)及愚昧迷信不兩立的，都是在不斷地戰(zhàn)勝愚昧迷信和偽科學(xué)中向前發(fā)展的。這是李洪志一再詆毀科學(xué)、否定科學(xué)的真實目的。

　　三、宣揚(yáng)哪個政府也解決不了社會問題

　　李洪志說：“現(xiàn)在社會問題層出不窮，哪個政府也解決不了。民族問題，國家與國家的問題，民族之間的矛盾，許許多多社會犯罪各方面的原因，哪個政府都頭痛，誰也解決不了�！薄叭祟愔贫ǖ姆�律就是在機(jī)械地限制人，封閉人，……人都像動物一樣被管著，沒有出路了，誰也就想不出辦法了�！�

　　這段話雖然文字不多，但卻是他的要害之處。李洪志鼓吹“政府無用論”，目的是宣揚(yáng)要用“法輪功”來統(tǒng)治全世界的思想，要奪取“超政府”、“超法律”的權(quán)力，政府解決不了社會問題，法律也解決不了社會問題，只能由他主宰一切！他鼓吹的其他種種歪理邪說其實都是為了這個險惡的政治目的服務(wù)的。李洪志搞的一套，是有極大政治野心的旁門邪道。他把傳授功法的輔導(dǎo)站變成了非法組織，秘密串連，進(jìn)行了許多不可告人的非法活動。

　　四、宣揚(yáng)“法輪功”是拯救人類社會的“唯一大法”

　　李洪志極力宣揚(yáng)人類社會面臨毀滅的末世論觀點，先否定現(xiàn)代科學(xué)，然后全面否定政府和法律，一通鑼鼓之后，他就隆重推出他要兜售的東西了，這就是他的“法輪大法”。他毫無羞恥地說，“法輪大法”是他“拯救”人類社會的“唯一大法”。

　　李洪志吹噓“法輪大法”“是最精深的，它是世界上一切學(xué)說中最玄奧、超常的科學(xué)”，“是從粒子、分子到宇宙，從更小至更大，一切奧秘的洞見，無所不包，無所遺漏。它是宇宙特性‘真、善、忍’在不同層次的不同的論述�！�

　　李洪志自稱“法輪大法”是世界上一切學(xué)說中“最玄奧、超常的科學(xué)”，“給人留了一部上天的‘梯子’”。實際上，他既不懂宗教，更不懂科學(xué)，所謂的“法輪大法”，邏輯混亂、矛盾百出。令人奇怪的是，雖然李洪志貶斥一切宗教和科學(xué)，但他卻又從儒、釋、道家和現(xiàn)代科學(xué)中竊用大量的名詞術(shù)語，雜亂地拼湊在一起，任意曲解。為了達(dá)到迷惑和欺騙更多善良群眾的目的，李洪志打出“真、善、忍”的旗號，在記者追問下，他不得不承認(rèn)書不是他寫的，這能叫真嗎？如果對“法輪功”略有異議或揭穿其底細(xì)，他就鼓動信徒圍攻、抗議、鬧事，從1998年屢屢圍攻各新聞單位，到1999年圍攻天津市委后，又圍攻中南海，這能叫善、能叫忍嗎？實際上，他容不得一點批評或反對意見。每遇到批評“法輪功”時，他就煽動法輪功信徒以“護(hù)法”為名，挑動鬧事。

　　李洪志口口聲聲說他只是教人們“真、善、忍”，不去管常人社會的事，然而他的行動恰恰相反，謊言連篇，連他自己的生日都可以更改。為進(jìn)行更大的欺騙活動，李洪志將自己的生日由1952年7月7日改為1951年5月13日(農(nóng)歷四月初八)，使自己的生日與釋迦牟尼的生日相同。他在宣揚(yáng)“法輪功”的《轉(zhuǎn)法輪》等書上，署名李洪志著，實際上是請人捉刀代筆的，他自己連書中講的內(nèi)容都不能說清楚。

　　五、胡編一套“宇宙觀”，聲稱地球是宇宙的“垃圾站”

　　人類對宇宙的認(rèn)識，是個不斷發(fā)展的過程。從最初的“天圓地方說”到“地心說”再到“日心說”，到了本世紀(jì)，科學(xué)家又提出了宇宙大爆炸理論，人類對宇宙的認(rèn)識又向前推進(jìn)了一步。如今人們已觀測到120億光年遠(yuǎn)的天體。而李洪志這樣一個只有初中文化的人，連光年是距離都不懂，卻敢妄言宇宙。

　　他說：“宇宙是由27億多個銀河系這樣的星系構(gòu)成的。而這個宇宙是有外殼有邊緣的。可是要超出這個宇宙呢，在更遙遠(yuǎn)的地方還有宇宙。在一定范圍之內(nèi)還有3000個這樣的宇宙，……外邊有外殼，又構(gòu)成第三層宇宙。”“人都是從宇宙各個空間掉下來的。因為他不符合那一層宇宙的法的要求的時候，那么他只能往下掉。直至掉到常人這個狀態(tài)來了。返不回去的，就只有繼續(xù)輪回直到業(yè)大銷毀。所以地球就有多次劫難�！�…宇宙中不好的人往下掉，掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一個垃圾站。”

　　李洪志之所以妄言宇宙，貶低人類，無非是要說明他不是世俗常人，而是神，是來度常人的。李洪志宣揚(yáng)宇宙是分層次的，一個層次一重天，層次越高越美。高層次的是“天國”，地球上的人是“常人”，有罪無德；高一層的人就是“天人”了，有德有功，無所不能。不符合高層次標(biāo)準(zhǔn)的人，會一層一層地往下掉，就象上學(xué)留級一樣，最后降到最低層成為“常人”。所以，地球是宇宙的“垃圾站”，是最低層次人住的。宇宙中不好的人都掉到地球上來了。李洪志把宇宙說得玄而又玄，地球是那樣可怕，目的是通過傳播這種荒謬?yán)碚摚�制造一種神秘的恐怖氛圍，為他的造神運(yùn)動提供理論根據(jù)。

　　六、妄談生命起源，鼓吹人是神造出來的

　　李洪志說：“其實(人是)怎么造的都有。更大的神只要一想就能把你造出來。任何物體都是活的給你造出了外形之后，再造出內(nèi)臟。人覺得人體非常復(fù)雜，而對大智大覺的神來說是小事一件。”

　　“人還說，人是猴子轉(zhuǎn)變的，這都是現(xiàn)代科學(xué)帶來的東西，這不可笑嗎？”

　　“當(dāng)你的天目開到法眼通層次的時候，你會發(fā)現(xiàn)石頭、墻，什么東西都會跟你說話，打招呼�！�

　　在李洪志胡編亂造的歪理邪說中，有關(guān)生命起源的一套謬論是最離奇、最荒誕的。世界上50多億人怎么會從其他星球降到地球上來的？李洪志根本無法解釋，只能信口胡編。反問一句，李洪志是從哪里掉下來的？按他自己的邏輯，他也應(yīng)該是變壞后一層層往下掉，掉到地球上來的。那末，你李洪志也應(yīng)該是垃圾，你怎么可能變成神？

　　尤其離奇的是，李洪志胡謅在沙子里也存在人，還分黑人、白人、黃種人，甚至還有古代裝束的人。連石頭、墻、什么東西都會與人說話、打招呼。誰能相信這種根本無法驗證的鬼話？李洪志自己不學(xué)、不懂科學(xué)知識，連有機(jī)物與無機(jī)物都分不清，卻敢將達(dá)爾文、牛頓等大科學(xué)家貶得一錢不值。他聲稱“法輪大法”是“最玄奧、超常的科學(xué)”，卻拿不出任何科學(xué)的證據(jù)來。

　　李洪志把自己打扮成不同于常人的“神”，只有他能洞察常人看不到的宇宙奧秘，只有他才能解釋宇宙的萬事萬物，人從生到死，從生存環(huán)境到人的最后歸宿都由他解釋，他看到什么就是什么，一切由他一個人說了算。這些完全違反科學(xué)常識的謬論，實際上恰恰暴露出李洪志害怕科學(xué)、仇視科學(xué)的心態(tài)。

　　七、宣揚(yáng)鼓吹生老病死是“業(yè)力”回報

　　生老病死是人類繁衍發(fā)展的自然法則。新陳代謝，有生就有死，這是客觀規(guī)律�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的今天，對人類健康作出了重大貢獻(xiàn)，許多頑癥被攻克了，許多生命被挽救了。但是，連醫(yī)學(xué)最發(fā)達(dá)的國家和醫(yī)術(shù)最高明的專家，也無法拿出“靈丹”“妙藥”，起死回生或讓人長生不老。

　　俗話說：有病看醫(yī)生。這本是人人盡知的常識�？衫詈橹具`背自然法則，漠視科學(xué)規(guī)律，連基本的常識也不顧，大講歪理，迷惑眾人。他在其一系列文章和講話中，一再鼓吹生老病死是“業(yè)力”回報，大談只有修煉才能成為“超常人”。

　　李洪志說：“造成他有病和所有不幸的根本原因是業(yè)力”，“它是導(dǎo)致人有病的根本原因，這是最主要的一種病的來源�！�

　　“生老病死都是有因緣關(guān)系的，都是業(yè)力回報，你欠了債就得還”。

　　“你只有償還業(yè)力之后，你才能夠得到幸福，才能變好�！�

　　“真正修煉的人是不會得病的，也不會遇到什么危險，……真正要治好人的病，必須是真正修煉的人。……練功的人的功自動就在消滅病毒和業(yè)力。吃藥是把業(yè)力壓了回去，就不能夠清理身體，因此也就不能治病。只有過了這一關(guān)，你就是一個超常人�！�

　　李洪志大講特講什么“業(yè)力”所致、欠債要償還，其目的是為了讓樸實善良的群眾無條件地相信“法輪功”，心甘情愿地依附于“法輪功”。

　　近年來，由于相信了“法輪功”，最終走火入魔精神錯亂的事例時有發(fā)生，有病不治最終導(dǎo)致死亡的也不在少數(shù)。1997年12月12日《錢塘周末》刊發(fā)的文章“一個年輕知識分子緣何猝死”，報道了一位年輕知識分子因修煉“法輪功”，把李洪志的話奉為圣旨，有病拒絕到醫(yī)院治療，在新婚七個月之際結(jié)束了26歲生命的慘痛事實。這些沉痛的悲劇再次告戒人們：要防止善良的心被打著“行善”幌子的騙子所踐踏！

　　八、自稱是當(dāng)今唯一的救世主

　　唯物史觀認(rèn)為“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”。我們翻翻李洪志的那些“講法”書，不難發(fā)現(xiàn)這樣的字眼：

　　“在國內(nèi)外，真正往高層次上傳功，目前只有我一個人在做�！�

　　“我是第一次真正把修煉的東西留給人，這是從來沒有的，我做了一件前人從沒做過的事，給人留了一部上天的‘梯子’�！�

　　“我要是度不了你，誰也度不了你。”

　　由此可見，李洪志宣揚(yáng)“末世論”，否定現(xiàn)代科學(xué)，宣稱政府無能，其最終目的是要把他打扮成整個人類的“救世主”，只有他能拯救人類。

　　扮演救世主形象，制造狂熱的現(xiàn)世教主崇拜，蠱惑于民，以期萬眾歸附，甚至要求信眾為了教主不惜獻(xiàn)身。李洪志說，“這世界一切都應(yīng)聽我的，沒我不行”，并宣稱他“天資聰明、秉性慈善”，八歲即得“上乘大法，具大神通”，他生而為神，是專來度人的。他還剪接拼湊印制了他披著袈裟坐于蓮花之上練功的肖像到處兜售，廣為散發(fā)、張掛，稱自己的“著述”為“法經(jīng)”，儼然是現(xiàn)世的“神仙”。

　　然而，紙是包不住火的，假的畢竟是假的。李洪志的騙術(shù)再高明，也只能蒙騙一時。剝?nèi)テ鋫窝b，還其本來面目：他哪里能“度”人上天，連他自己也是“度”不了的。

　　九、李洪志為了神化自己，宣揚(yáng)自己有“法身”，可以給修煉者裝“法輪”、“開天目”

　　人的意識是人腦的一種功能，形在神在，形滅神滅�，F(xiàn)代科學(xué)尤其是辯證唯物主義和歷史唯物主義早已解決了物質(zhì)與意識的關(guān)系問題。對自然科學(xué)和社會科學(xué)一竅不通的李洪志，卻大談物質(zhì)與意識的關(guān)系，竊取了佛教的“法身”、“法輪”、“天目”等名詞神化自己，欺騙信眾。