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　　中新社拉薩五月十六日電走進(jìn)西藏：西藏五十年 有變有不變

　　中新社記者 畢永光

　　今年是西藏和平解放五十周年，在西藏采訪，無(wú)論藏胞、援藏干部還是多次到過西藏的人，無(wú)不感嘆西藏變化實(shí)在太大了，尤其是近十幾年間。

　　就拿交通來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在從拉薩到林芝除了米拉山口一小段砂石路外，全是柏油路面，四百零六公里路程只需要六、七個(gè)小時(shí)，去年十月全線通車前，路況正常時(shí)兩地之間乘車也要顛簸兩三天時(shí)間，更不要說(shuō)遇到泥石流、塌方了。

　　在西藏的不少地方，取暖做飯的燃料已從牛羊糞變成了今天的液化氣、電力、太陽(yáng)能，從前想都不敢想的食品、服裝、家用電器成了藏胞的日常用品，連做酥油茶都用電動(dòng)攪拌器。

　　以前西藏交通閉塞，連漢人都見不到幾個(gè)，如今，藏胞不僅對(duì)來(lái)自世界各地的外國(guó)游客習(xí)以為常，做生意時(shí)還能練上幾句英語(yǔ)。在拉薩，星級(jí)酒店、商場(chǎng)、書店、四川菜館、網(wǎng)吧、歌舞廳、出租車等一應(yīng)俱全，內(nèi)地城市有的東西拉薩幾乎都有。

　　然而西藏的很多東西并沒有因?yàn)闀r(shí)光的流逝而改變。

　　西藏的寺廟仍然香火旺盛。目前西藏共有寺廟一千七百八十余座，平均不到二千人就擁有一座寺廟。如果說(shuō)有什么不同的話，布達(dá)拉宮、大昭寺、扎什倫布寺等著名寺院在中央政府的�？罹S修后，氣勢(shì)變得更加恢宏了。很多寺廟用上了電話、傳真機(jī)等通信設(shè)備，不再與外界隔絕。

　　藏傳佛教仍然是藏胞的基本信仰，搖嘛呢輪、誦經(jīng)仍然是很多老年藏胞的日常功課。不同的是，如今藏胞有更多的時(shí)間和金錢供佛像、做法事、朝拜外地寺廟。到寺廟布施出手也更闊綽了，有的藏胞為寺廟佛像鍍金一次就花費(fèi)上萬(wàn)元。另一方面，人們對(duì)信仰宗教更理智了。比如以前生了病要請(qǐng)僧人做法事驅(qū)邪，現(xiàn)在就連農(nóng)牧民生病想到的也是看醫(yī)生。

　　西藏的藍(lán)天白云、純凈的空氣沒有改變。到過西藏的人對(duì)這里的空氣純凈度都有很深的印象--看到一個(gè)寺廟不遠(yuǎn)，一走就要一、兩個(gè)小時(shí)。在晴朗的夜晚，西藏的星空顯得特別亮、特別近，可以清楚看到顆顆人造衛(wèi)星在星河中穿行和偶爾閃過的流星。

　　西藏人的微笑還是那么純。雪域高原民風(fēng)純樸，加上藏胞相信人世輪回，死亡只是另一次生命的開始，所以藏胞有一種特有的達(dá)觀人生態(tài)度，知足長(zhǎng)樂。藏族婦女笑起來(lái)特別純真、質(zhì)樸、豁達(dá)，孩子也很活潑開朗，到偏遠(yuǎn)的農(nóng)牧區(qū)觀光，路邊的藏胞常常主動(dòng)向來(lái)客招手致意。

　　西藏的動(dòng)物也變中有不變�！疤煸釒煛柄慂椫两袢员灰暈樯裎�。藏獒仍然冷酷而誠(chéng)實(shí)，桀驁不馴的性格似乎永遠(yuǎn)不會(huì)改變。牦牛還是那么任勞任怨。野狗恐怕是最倒霉的，由于藏胞視狗為朋友，不殺狗，八十年代以前拉薩等地野狗成群，污染嚴(yán)重，后來(lái)政府對(duì)野狗進(jìn)行了清理，還有不少野狗成了進(jìn)藏內(nèi)地人的美食，如今除了日喀則等地還能看到少量野狗外，拉薩野狗幾乎絕跡。

　　對(duì)于西藏的變與不變，不同的人有不同的看法，但西藏就是西藏，她從來(lái)就沒有與世隔絕，今天也不可能在現(xiàn)代文明面前失去本色。