一级一级一片免费,天堂亚洲欧美日韩一区二区,天天爽夜夜爱,99色婷婷,久久热这里只有精品,欧美日韩福利视频一区二区三区 ,h肉动漫无码无修6080动漫网


 中國(guó)新聞社
首頁(yè) 新聞大觀 中新圖片 中新財(cái)經(jīng) 中新專(zhuān)稿 圖文專(zhuān)稿 中新影視 中新出版 中新專(zhuān)著 中新英才 華人世界 臺(tái)灣頻道 供稿服務(wù)



首頁(yè)>>世紀(jì)論壇世紀(jì)論壇>>新聞報(bào)道

羅素二十年代對(duì)中國(guó)未來(lái)的預(yù)言

2001年06月14日 15:14

  伯特蘭·羅素,英國(guó)哲學(xué)家,是20世紀(jì)聲譽(yù)卓著、影響深遠(yuǎn)的思想家之一,1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。1920年,他來(lái)到中國(guó)作了一年的講學(xué),對(duì)中國(guó)文化及中國(guó)人的思維方式、性格特征、行為習(xí)慣作了大量深入的考察和研究,他以自己特有的睿智、遠(yuǎn)見(jiàn)和洞察力,對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文化和文明作了深層的分析、透視,站在全人類(lèi)文明進(jìn)步的高度,評(píng)析了中西文明的特征、優(yōu)劣和價(jià)值。他當(dāng)時(shí)在中國(guó)各地的演講以及回國(guó)后不久就出版的有關(guān)中國(guó)的著作(后來(lái)結(jié)集為《東西方文明比較》),受到我國(guó)進(jìn)步人士的熱情歡迎和贊賞。孫中山先生稱(chēng)他是“唯一了解中國(guó)的外國(guó)人”。

  在《東西方文明比較》中的《中國(guó)人的性格》一節(jié)中,羅素認(rèn)中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族之一,具有“堅(jiān)韌不拔的民族精神、不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)毅力以及無(wú)與倫比的民族凝聚力”。他認(rèn)為中國(guó)人和西方人在性格品質(zhì)上的明顯差別表現(xiàn)在:西方人生性好戰(zhàn)喜歡競(jìng)爭(zhēng),中國(guó)人氣質(zhì)平和,安于現(xiàn)狀;西方人愛(ài)權(quán),中國(guó)人愛(ài)錢(qián);西方人重視人際交往的直率,中國(guó)人講究人際交往的客套;西方人辦事傾向徹底,中國(guó)人辦事喜歡妥協(xié);西方人崇尚變革,中國(guó)人易于保守;西方文明的顯著優(yōu)點(diǎn)是科學(xué)的方法,中國(guó)文明的突出優(yōu)點(diǎn)是對(duì)生活目標(biāo)有一個(gè)正確的態(tài)度;中國(guó)人可以從西方人那里學(xué)習(xí)不可缺少的講究效率的品質(zhì),而西方人可以從中國(guó)人那里學(xué)習(xí)善于沉思的明智。

  在本世紀(jì)20年代,也是中華民族多災(zāi)多難的年代,羅素對(duì)未來(lái)中國(guó)的走向作了許多天才的預(yù)言,現(xiàn)列舉以下幾段。

  “他們很可能會(huì)超過(guò)我們!”

   羅素在《中西文明比較》一節(jié)中寫(xiě)道:“……中國(guó)的學(xué)生很能干而且特別勤奮,中、高等教育苦于缺少資金,缺少圖書(shū)館,但不缺乏最優(yōu)秀的人才資源。盡管迄今為止中國(guó)文明在科學(xué)方面有缺陷,但它從來(lái)沒(méi)有包含任何敵視科學(xué)的東西。……

  我敢斷言:假若中國(guó)人有一個(gè)穩(wěn)定的政府和充裕的資金,那么在未來(lái)30年內(nèi),他們將會(huì)在科學(xué)上創(chuàng)造出引人注目的成就,他們很可能會(huì)超過(guò)我們,因?yàn)樗麄兙哂星趭^向上的精神,具有民族復(fù)興的熱情!

  我們到了1949年才有了一個(gè)穩(wěn)定的政府,關(guān)于擁有充裕的教育資金,現(xiàn)在恐怕還沒(méi)完全做到,但中國(guó)確實(shí)已在科學(xué)上創(chuàng)造出了引人注目的成就。

  中國(guó)應(yīng)不應(yīng)學(xué)習(xí)西方?怎樣學(xué)習(xí)西方?

  羅素在《中國(guó)人的性格》一節(jié)中說(shuō):“古老的中國(guó)本土文化與藝術(shù)已不像過(guò)去那樣具有生機(jī),孔子的儒教已不再能滿足現(xiàn)代中國(guó)人的需求了。凡受過(guò)歐美教育的中國(guó)人都認(rèn)識(shí)到,他們需要外來(lái)的新因素來(lái)振興他們的傳統(tǒng)文化,因而,他們開(kāi)始轉(zhuǎn)向西方文明,渴望使中國(guó)傳統(tǒng)文化得到新的活力。但是,他們并不希望創(chuàng)建一種類(lèi)似我們的文明。他們希望開(kāi)拓一條更為理想的文明之路。假如中國(guó)人不被煽動(dòng)尚武精神,那他們一定會(huì)創(chuàng)造出一種更加燦爛的文明。這種新文明將比我們西方人現(xiàn)在所能創(chuàng)造出的任何文明更令人神往!

  羅素在《中國(guó)人的文化問(wèn)題》一節(jié)中又說(shuō):“我相信,假若中國(guó)人能自由地從我們西方吸收他們所需要的東西,抵制西方文明中某些壞因素對(duì)他們的影響,那么中國(guó)人完全能夠從他們自己的文化傳統(tǒng)中獲得一種有機(jī)的發(fā)展,并能結(jié)出一種把西方文明和中國(guó)文明的優(yōu)點(diǎn)珠聯(lián)璧合的燦爛成果!”

  中國(guó)人應(yīng)不應(yīng)向西方學(xué)習(xí),應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)西方,中國(guó)人自己爭(zhēng)論、探索了半個(gè)世紀(jì),現(xiàn)在我們似乎已找到了正確的辦法,而這種辦法20年代羅素就已經(jīng)提出并說(shuō)得非常清楚了。羅素提到的“尚武”精神,是指當(dāng)時(shí)的日本而言的。他認(rèn)為日本人在學(xué)習(xí)西方優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),也學(xué)會(huì)了西方的好戰(zhàn)、好侵略的缺點(diǎn),他認(rèn)為這種東西不利于中國(guó)創(chuàng)造新文明。幾十年的實(shí)踐表明,中國(guó)人沒(méi)有向西方人學(xué)習(xí)這種“尚武”精神,當(dāng)然也不會(huì)重蹈日本成為戰(zhàn)敗國(guó)的覆轍。中國(guó)人正像羅素預(yù)言的那樣,正在開(kāi)辟一種更加燦爛的不同于西方的新文明。

  假如中國(guó)人選擇另一種生活方式

  “中國(guó)理所當(dāng)然地實(shí)行變革!”羅素肯定地寫(xiě)道。他又在《中西文明比較》一節(jié)中說(shuō):“……中國(guó)人認(rèn)為維護(hù)自我和支配他人是罪惡的,中國(guó)人幾乎沒(méi)有西方白種人那種對(duì)其他民族的的人民實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治的欲望!袊(guó)在世界上的衰弱,在很大程度上歸于中國(guó)人的美德。中國(guó)人本質(zhì)上有一種寬容和友好的態(tài)度,他們表現(xiàn)出謙恭有禮,并希望別人禮尚往來(lái)。假如中國(guó)人選擇另一種行為方式,他們可能成為世界上最強(qiáng)大的民族!

  中華人民共和國(guó)的建立改變了中國(guó)人的某些行為方式,但大規(guī)模地改變中國(guó)人的行為方式卻是十幾年來(lái)的改革開(kāi)放,F(xiàn)在我們應(yīng)該明白,中國(guó)人經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮,進(jìn)入現(xiàn)代文明國(guó)家行列之后,仍保持一腔寬容友好的和平心態(tài),反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)和平,那中國(guó)肯定會(huì)成為世界上最強(qiáng)大的民族,因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有資本主義國(guó)家總想支配他人的缺陷。

  羅素最天才的預(yù)言

  羅素在《中國(guó)人的性格》一節(jié)中寫(xiě)道:“中國(guó)只要在改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的同時(shí)結(jié)合移民和大規(guī)模的控制生育,是永遠(yuǎn)可以消除饑荒的!彼@里提出的計(jì)劃生育觀念,比馬寅初“人口論”中的計(jì)劃生育觀點(diǎn)早了幾十年。

  在同一節(jié)中羅素又寫(xiě)道:“中國(guó)人民日常生活中除了有點(diǎn)懶散和缺乏激情外,大凡聰明能干而又多心多疑。但是,這只是他們性格的一方面。在另一方面,中國(guó)人又很會(huì)狂熱激動(dòng),而且常常是一種集體的狂熱激動(dòng)!侵袊(guó)人性格中的這種因素使他們變得不可捉摸,甚至對(duì)中國(guó)人的將來(lái)也難以預(yù)料。你可以想象他們中一部分人會(huì)變成積極的布爾什維克主義者、勇敢無(wú)畏的抗日救國(guó)者、狂熱的基督教徒或狂熱地獻(xiàn)身于某個(gè)最終宣稱(chēng)自己為絕對(duì)統(tǒng)治者的領(lǐng)袖!

  羅素的這些言論都寫(xiě)于1925年以前,他能預(yù)料到中國(guó)人對(duì)馬克思列寧主義的態(tài)度,預(yù)料到中國(guó)可能會(huì)發(fā)生的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),預(yù)料到?jīng)]有外國(guó)人奴役的、以毛澤東為代表的中國(guó)命運(yùn)主宰者的誕生!(摘自《炎黃春秋》1998年第3期,岳健國(guó)文。)




世紀(jì)論壇世紀(jì)論壇>新聞報(bào)道


新聞大觀| 中新圖片| 中新財(cái)經(jīng)| 中新專(zhuān)稿| 圖文專(zhuān)稿| 中新影視| 中新出版| 中新專(zhuān)著| 中新英才| 華人世界| 臺(tái)灣頻道| 供稿服務(wù)| 聯(lián)系我們

分類(lèi)新聞查詢(xún)

本網(wǎng)站所刊載信息,不代表中新社觀點(diǎn)!】帽揪W(wǎng)站稿件,務(wù)經(jīng)書(shū)面授權(quán)。


红河县| 蒙自县| 建昌县| 鱼台县| 噶尔县| 缙云县| 酒泉市| 苏尼特左旗| 同江市| 高陵县| 天祝| 庄河市| 铅山县| 惠安县| 塔河县| 集贤县| 扬中市| 南皮县| 富源县| 那坡县| 云霄县| 德格县| 漳州市| 宝丰县| 邓州市| 科技| 赤峰市| 韶关市| 会理县| 乐东| 南宫市| 顺昌县| 红桥区| 湘潭市| 台州市| 新乐市| 深水埗区| 兰西县| 宁强县| 红原县| 武功县|