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李惠蘭:且看李洪志的不可告人的目的

2001年07月02日 11:44

  江西,李惠蘭

  1、且看李洪志的不可告人的目的

  李洪志在《轉法輪》第一講說:"真、善、忍"是衡量好壞人的唯一標準。"真、善、忍"是宇宙的特性,最最高的佛法。要我們按照宇宙的特性"真、善、忍"去修煉,他說"道家修真,說真話,做真事,修真養(yǎng)性,返本回真,最后修成真人。"其實真在我們?nèi)碎g就有說法:比如說,人間自有真情在,感情講真摯,態(tài)度講真誠,待人講真心。重客觀事實講個真憑實據(jù)?词虑橐姓嬷埔姡宋蛘婢。我們厭惡人與人之間的虛情假意,我們反對否定一切的虛無主義,我們排斥理論學說中的虛妄假理,這一切是人類原有的,應有的,豈是李洪志的發(fā)明創(chuàng)造?他叫我們"真",可他自己卻不"真",他除改生日,稱自己釋迦牟尼轉世,他組織一萬多人聚集中南海,卻謊稱事前不知道,可機場又留下把柄,他不真。

  善:善本是人性的初始,三字經(jīng)第一句話就是"人之初,性本善"。劉備叮囑劉禪:"勿以惡小而為之,勿與善小而不為。"孔子一個"仁"字概括當時社會的道德水準。做君王要施行仁政,為臣民要仁德在先。人間還有善有善報,惡有惡報,棄惡揚善,善待他人等,善良本來就是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德,又豈是李洪志的發(fā)明。他在書中講:"佛家修善,講慈悲,看眾生都苦,所以就發(fā)愿普渡眾生"可他做到了善嗎?他叫我們到中南海去,到天安門去,開頭還好(靜坐)后來就發(fā)展到喊口號,打橫幅,最后就發(fā)生那可悲的"自焚"事件,愈演愈烈,觸目驚心,這是善嗎?如果自己再不醒悟,說不定到時也會走向這條路。害己、害人、害國家、害政府、害身邊的親人,害單位。多少人為我擔驚受怕。增加政府多少壓力,加重家庭成員的雙重負擔。這不是善。我們不要嘴上說得好,而是要做得好。不是說要"無私無我,先他后我嗎",那就從我做起,從現(xiàn)在做起吧! 忍:忍字頭上一把刀,那是在痛苦、困難、屈辱負重,動心忍性。越王勾踐臥薪嘗膽,司馬遷屈辱受宮刑,韓信受辱于胯下,他們的英名永遠流傳,哪一個不是忍,這又豈是李洪志的發(fā)明?可后來他就出了《挖根》那樣的經(jīng)文。其中這樣說:"站在什么基點上看待大法,這是根子上的問題。""關鍵時我要叫你們決裂人時你們卻不跟我走,每一次機會都不會再有。"還說"其實你們能做一個好人也可以,只是你們要清楚,路是你們自己選擇的。"我理解就是無論社會、國家、親人如何反對,都要跟他走,跟大法走,別的什么也不管,什么工作,家庭、親人都可以舍棄,生命也可以付出,國家名聲也不管,就是要維護法,他叫我們到中南海去,到天安門去,聽不進不同意見。"4.25"事件,一萬多人聚集中南海,震驚中外,可他還說去的人太少了,他忍了嗎?他沒忍,更不善。"真、善、忍"本就是衡量人類道德的標準,本就是善良的人們追求的最高境界,善是人的本性的真實體現(xiàn)。而李洪志把一切美好的東西竊為己有,作為引誘善良人們的招牌、誘餌、冠冕堂徨。同時,他還借用了很多美妙的詞匯,什么重德,修心性,清靜無為,大善大忍之心等等。使善良的人們、追求更高境界的人們、思想空虛的人們鉆進了他精心設置的迷魂陣。

  2、"法輪功"就是一個地地道道的邪教

  因為具備了邪教組織的六種特征:教主崇拜,精神控制,編造邪說,斂收錢財,秘密結社和危害社會等。反科學、反人類、反社會是邪教組織的本性。李洪志說:"現(xiàn)代科學是站在一個錯誤的基奠上發(fā)展的,是實證科學"。他說地球是宇宙的垃圾站,地球就象一個爛蘋果。他說現(xiàn)在人類社會道德一日千里往下滑,已經(jīng)到了一個危險的地步。他散布"業(yè)力論","末日論"。更邪的是他說我們?nèi)硕际菑奶焐系粝聛淼,是神造的,否定達爾文說人的祖先是猴子的學說。

  他口口聲聲"修煉不是政治"。"不要把我們拉入政治"?蓞s叫我們到天安門去,到中南海去,去向政府示威,把我們推向政府對立的一面,以此抵抗政府對他的調(diào)查和審判,達到他不可告人的目的。他蒙敝廣大"法輪功"學員,將他們當作實現(xiàn)政治目的的工具。

  北京──祖國的首都,天安門──"母親"的心臟?晌覅s聽從一個騙子的旨意,一次次地向母親示威,玷污她的神圣與莊嚴。我傷害了我熱愛的、培養(yǎng)我成長的這塊土地。我只能說一聲:對不起!祖國母親!

  這是回歸之路,必經(jīng)之路,這是回家途中的必經(jīng)之路。當你走上這條路時,就知道一切心結,一切心愿都化開了,那么輕松,那么悠然,而一切的一切都在向你笑;丶业穆犯,親人們在張開雙臂迎接我們。他們的關愛是那么欣慰那么滿意。我們都看到了。

  昔日的"功友"們,今天的兄弟姐妹們,如果你們還在猶豫,還在痛苦,還在徘徊,那么想一想是不是自己思想深處掩藏著一個很深的"根","舍盡方為無漏"。不是"真真假假重在悟"嗎?走出來,跳出來,跳出"法輪功"的怪圈。人世間已有正法正道,現(xiàn)在正的是我們自己,糾正我們自己。從迷中醒來,從霧中走來。

  當我真正與“法輪功”決裂的時候,我才知道,我欠下的太多太多,得還;我才知道耽誤的太多太多,得做。跳出來,走出來,我才真正流下了慈悲的淚。跳出來,走出來,我才真正從迷中醒來。

  惡夢醒來是早晨,陰霾即將散去,蕩盡一切污垢,人間正道永存!

  我本是善良的人,有過這段坎坷,重新修正自己。我們大家會做得更好,社會會更好!國家會更好!未來會更好!

  一個覺醒者:李惠蘭




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