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　　六月下旬，李登輝再度訪美，又以“臺(tái)獨(dú)總代表”的象征身份多番作公開表演，并且發(fā)表了不少支持“臺(tái)獨(dú)”原教旨主義頭子陳水扁的言論，其中有些更是不知所謂、荒謬絕倫。

　　說(shuō)李登輝是“臺(tái)獨(dú)總代表”，絕對(duì)沒有“冤枉”他。這里只稍作剖析：第一，李登輝人到洛杉磯時(shí)，在酒店外歡迎他的一批“臺(tái)獨(dú)”分子，所持的標(biāo)語(yǔ)，所呼的口號(hào)，全部是“獨(dú)立建國(guó)”、“臺(tái)灣獨(dú)立”、“臺(tái)灣萬(wàn)歲”，李登輝的“臺(tái)獨(dú)總代表”身份，不是一清二楚了嗎？第二，李登輝下臺(tái)前不久，拋出他和親信處心積慮炮制的“兩國(guó)論”，為“臺(tái)獨(dú)”制造理論根據(jù)，今時(shí)今日，陳水扁所奉行的仍是“不提兩國(guó)論的兩國(guó)論”。第三，十余年前，李登輝上臺(tái)之初，即迫不及待地給流亡海外的“臺(tái)獨(dú)”分子開放綠燈，又或明或暗地扶持“臺(tái)獨(dú)”分子組成民進(jìn)黨，并公然將成立“臺(tái)灣共和國(guó)”寫入黨綱，作為終極目標(biāo)，因此，李登輝在臺(tái)灣被人稱為“臺(tái)獨(dú)的奶媽”。

　　李登輝最近出版《李登輝執(zhí)政告白實(shí)錄》一書，陳水扁為之作序，陳在序言中不打自招，說(shuō)與李“本源一體，并無(wú)二致”。果然，前不久“臺(tái)獨(dú)”分子的新組織“北社”成立時(shí)，李登輝和陳水扁同臺(tái)表演，攜手高呼，豈只“并無(wú)二致”，簡(jiǎn)直是“穿同一條褲子”了。

　　李、陳關(guān)系大曝光后，李登輝又在美國(guó)為陳水扁大吹法螺，說(shuō)什幺“政黨輪替，由民進(jìn)黨取代國(guó)民黨，這樣也很好嘛”，又說(shuō)“陳水扁上任不久，但已經(jīng)表現(xiàn)不錯(cuò)，希望大家要給他時(shí)間”。李登輝身為國(guó)民黨人(至今未退黨，也尚未被開除)，又曾為國(guó)民黨主席，竟說(shuō)得出這樣的話，除了“喪心病狂”四字，實(shí)在沒有其它合適的形容詞了。

　　試想，即以“政黨輪替”而論，國(guó)民黨在李登輝手中敗于民進(jìn)黨，李登輝還有何面目見“江東父老”？如今更厚著臉皮說(shuō)“民進(jìn)黨取代國(guó)民黨，這樣也很好”，李登輝究竟知不知一個(gè)“恥”字如何寫法？

　　陳水扁上臺(tái)一年，政局混亂，經(jīng)濟(jì)衰退，股市劇跌，失業(yè)高企，民望狂瀉，怨聲載道，臺(tái)灣民眾巴不得陳水扁立即下臺(tái)，李登輝竟然不顧事實(shí)，不理民意，說(shuō)什幺“陳水扁上任不久，表現(xiàn)不錯(cuò)”，李登輝“閉著眼睛說(shuō)瞎話”，其臉皮之厚，恐怕連趙高再世也要自嘆弗如了。進(jìn)一步說(shuō)，既然陳水扁“表現(xiàn)不錯(cuò)”，又何必還要臺(tái)灣民眾“給他時(shí)間”？由此可見，李登輝臉皮雖厚，畢竟心虛。正是：臺(tái)灣民眾眼睛雪亮，李登輝騙得誰(shuí)來(lái)？

　　李登輝在洛杉磯時(shí)還公開說(shuō)：“我(曾經(jīng))是國(guó)民黨主席，要死也要和國(guó)民黨一起死！”這樣的說(shuō)話，這樣的口氣，出諸曾是該黨“領(lǐng)導(dǎo)人”之口，實(shí)在叫人吃驚，倘不知其身份，有可能以為是某“堂口大阿哥”的“豪言壯語(yǔ)”呢！后來(lái)，國(guó)民黨現(xiàn)任主席連戰(zhàn)指出，黨(國(guó)民黨)是“大我”，個(gè)人是“小我”，個(gè)人隨時(shí)可能去見耶穌或佛陀，黨是“永續(xù)”的。連戰(zhàn)雖指李登輝此言“并無(wú)壞意”，但已明顯地作了批判。就事論事，李登輝雖云“留日”兼“留美”，但其人品、文化質(zhì)素，實(shí)在只及“堂口大阿哥”的水平。

　　李登輝在美國(guó)還表示，年底“立委”選舉，他不會(huì)組黨，但會(huì)助選。李登輝早已表示，他愿意給民進(jìn)黨候選人站臺(tái)助選。是否組黨，要“聽其言，觀其行”，但在臺(tái)灣已盡人皆知，李登輝的親信黃主文(前“內(nèi)政部長(zhǎng)”)和黃輝珍(前國(guó)民黨發(fā)言人)緊鑼密鼓在糾集“李系政團(tuán)”，各方不妨拭目以待。至于將為民進(jìn)黨人站臺(tái)助選，李登輝只要還身為國(guó)民黨人，就不能不送他一頂“黨奸”的帽子，外加“恬不知恥”四字！

　　(《香港商報(bào)》2001年7月3日)