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馮驥才哭老街 2001年09月26日 09:22 天津有個地方叫大直沽，大直沽從前有座廟叫天妃宮，后被八國聯(lián)軍燒掉了。3年前，這兒忽然被一個開發(fā)商買下，建新房。 作家馮驥才得知這事兒，坐不住了。 “我們猜測這兒可能就是天津的發(fā)源地，因為有廟宇的地方往往是最早的聚落中心，我們請考古隊去挖�！� 每一代的人，在地下都有一層遺留物，像陶瓷碎片、房基啦。考古隊一層層地往下挖，像掀開一頁頁大書。他們一直挖到宋末元初的東西，這就是天津的根兒了。 馮驥才馬上給市長、市委書記寫信：希望你們注意，這地方必須保護。城市的遺址，就是這個城市的胎記。一座城市若能在市中心找到它的胎記是這個城市的福氣。 最后，市政府花了3200萬元，把這塊地兒買下，包括開發(fā)商已經(jīng)蓋起的樓房，然后把房子炸掉，建一座“天妃宮遺址博物館”。 馮驥才，寫小說，畫畫，現(xiàn)任天津文聯(lián)主席，主要作品有《三寸金蓮》、《神鞭》、《雕花煙斗》、《一百個人的十年》等。但最近幾年，他在城市歷史文化保護上的影響，似乎高過了他的小說。 他認為經(jīng)濟上處于弱勢的民族和國家，在文化上往往會自我輕賤，會盲目抄襲強勢經(jīng)濟國家的文化�！翱墒牵坏┠銇G掉了自己的文化，那這個民族就會面臨很大的精神危機，這比物質(zhì)貧困還要可怕�！� 我們現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展得太快，我們的文化丟失得也太快，可以說每一分鐘都在丟失。如果為后人著想的話，現(xiàn)在必須趕緊動手搶救。 “我有幾部小說要寫，人物常常在我心里活起來，我有寫作的沖動，但我必須壓抑自已。常常一個電話來了，說哪兒哪兒哪兒要拆了，叫我趕快去，十萬火急，我‘噌’就站起來了。這些事遠比我寫一部小說要重要得多。” “海張五那大宅子呢？益德王家那座拱形刻磚門樓呢？明代的文井呢……全沒了！全沒了！” 1994年歲尾，天津老城里突然來了些穿粉紅色背心、掛照相機的人，他們在胡同大院里竄，上墻上房地照相。這就是馮驥才當時搞的民間“舊城文化采風”。 “老城我很熟，經(jīng)常在里邊走。我在天津生活50多年，‘文革’時在社會底層滾過十幾年，就是在老城區(qū)里滾，結(jié)識了社會上形形色色、各式各樣的人，這對我寫小說幫助很大。一聽說老城要拆，我想應(yīng)該趕快做一件事�！� 老城有1.5平方公里，人口約10萬，近600年的歷史。房子都很破，但里邊有很多著名的歷史建筑摻雜其間，像中國最早的電報局、義和團壇口舊址等。 馮驥才說中國很多城市都面臨一個問題，就是大部分都沒做過文化調(diào)查，只做過文物調(diào)查�！拔奈锱c文化是不同的概念。文物是某些歷史建筑的精華，大多為皇家建筑和宗教建筑，比如北京的故宮、天壇、頤和園；什么是文化呢，比如一片歷史街區(qū)就是文化，像北京的四合院、胡同。國家有文物保護法，卻很少有保護一個街區(qū)、保護城市文化的。但一個城市的特色，往往體現(xiàn)在它的文化上。就像天壇是北京的標志性建筑之一，可并不代表老北京的文化特色一樣。”他要趕緊做的這件事，就是自費對老城區(qū)進行文化考察。這次考察，用了一年半時間，到天津老城改造動工時結(jié)束。 馮驥才請了一批專家，有搞歷史的、建筑的、民俗的，還請了幾十位攝影師。他們每條街、每條胡同都看，做地毯式考察。 每條胡同、每條街道叫什么，怎么來的都要有一個解釋，所有著名的街道都被畫在“老城地圖”里。一些名宅大院，都讓學建筑的大學生給做了平面圖，作為建筑資料留著。攝影師花了半年多時間，把老城全部拍完。 其間，馮驥才說他不斷地寫文章，在報紙上講他的目的和想法，老百姓漸漸也知道了�！昂髞頂z影師每到一個地方拍，老百姓自己就把家里的梯子搬出來，讓他們上房，也不怕你踩壞房上的瓦，因為他們知道了這事的意義。后來，有的老百姓也拿起照相機，和自己的老房子拍照留影。 “我做這么大的一個文化行動，并不是非要保護幾所舊房子不可，主要是讓老百姓知道，這并不完全是些破房子，這是歷史文化。 “我們的城市，不僅僅有物質(zhì)價值，還有文化價值、精神價值，它是有性格、有精神、有生命的，它是活的東西。城市，你若把它視為一種精神，就會尊敬它、保護它、珍惜它；你若把它只視為一種物質(zhì)，就會無度地使用它，任意地改造它，隨心所欲地破壞它。” 一位攝影師于1995年徐夕夜，爬上天津大酒店11層的樓頂，在寒風里拍下天津老城最后一個徐夕子午交時、萬炮升空的景象。馮驥才說：“看到這副照片，我?guī)缀趼湎聹I來。這座古城的輝煌就此定格，這一幕很快變成過往不復(fù)的歷史畫面。我們無法挽救它，但我們也無愧于老城，終究把它的遺容完整地放在一部畫冊里了。 這本畫冊叫《舊城遺韻》。雖然只印了1000冊，馮驥才還是拿出一些畫冊，寫上“你心愛的城市”，送給城市的管理者們。 讓馮驥才始料不及的是，這本畫冊竟然幫了古董販子們的忙，他們?nèi)耸忠粌�，按圖索驥，到老城去翻箱倒柜，恨不得把老城翻個底兒朝天。 還常有古董販子找上門來，叫馮驥才“開眼”。帶來的東西，都說是天津老城的，看得馮驥才怦然心跳。他決定跟古董販子到老城走一趟。 半年沒去老城的馮驥才驚呆了：“頹墻斷壁，觸目皆是。在推土機的轟鳴聲，城中多處已夷為平地。海張五那大宅子呢？益德王家那座拱形刻磚門樓呢？明代的文井呢……全沒了！全沒了！” 他跟著販子進了一座大房子。房里像個大倉庫，堆著舊家俱，從老房上拆下的鏤花隔扇、磚雕石刻�！斑@些被拆得亂七八糟的東西，像一堆堆殘肢斷臂。但注目細瞧，這些建筑構(gòu)件，無一不是精致講究。” 一問才知，這里果然是津門二百多年的金家老宅，這間大房子就是金家的書房。這金家祖上就是中國山水畫大家金玉崗(芥舟)。馮驥才在“文化考察”時來過這兒，可現(xiàn)在無論如何也對不上號了，四下里已拆得面目全非。 畫冊的油墨味還沒散盡，老城已拆去近半，許多名門豪宅被蕩滌一空…… “我們不能容忍自然環(huán)境被破壞得一片荒蕪，卻公然放任珍貴的人文環(huán)境被搞成一片空白” “20年前我們的對手是保守僵化，現(xiàn)在的對手則是一味地追求新潮�！瘪T驥才認為。 他說他常問一些當官的：你們到底要把城市改造成什么樣子？回答有兩種：前一種是，沒想那么多，先解決老百姓住房問題再說；后一種是，現(xiàn)代化城市�，F(xiàn)代化城市具體是什么樣的？回答就卡殼了，“沒想那么多�！� “我真害怕，現(xiàn)在中國的城市正快速走向趨同化，再過30年，咱們祖先留下的千姿百態(tài)的城市文化，將會所剩無幾。如果中華大地變成清一色的高樓林立，霓虹燈鋪天蓋地，那將是多可怕的事情！” 他還這樣寫道：“每一個城市的歷史特征，都是千百年來不斷的人文創(chuàng)造的結(jié)果。它有如原始森林，都是一次性的，過往不復(fù)，去而不在。我們不能容忍自然環(huán)境被破壞得一片荒蕪，卻公然放任珍貴的人文環(huán)境被搞成一片空白。我們還是文化大國和文明古國嗎？” 馮驥才找到一位負責城建的領(lǐng)導，說：“天津人用了六百年，在老城里凝聚和營造成一種獨特的文化，不能叫它散了�，F(xiàn)在，公家、私家、古董販子都在趁亂下手，快把老城這點文化分完了。應(yīng)該建一座博物館，把這些東西搬進去！”在這位副市長的關(guān)心下，選了一座有四套院的老房子做館址。 文物怎么來呢？他們想了個辦法———捐贈。天津老百姓歷來急公好義，喜歡公益的事，號召老百姓離開老城時，把老城的歷史留下來。 “怎樣讓老百姓參與這件事呢？我自己先花了幾萬塊，從文物販子手里買回一些東西，像木雕、石雕，捐了�，F(xiàn)在老百姓捐來的東西很多，都是住老城時的日用品，像舊家俱、門墩、各式枕頭啦�！� 在天津采訪時，我特意去老城轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。在沒拆的老院子里，搭蓋有許多小房子，路窄得只能容下一個人，像地道戰(zhàn)一樣。住這樣的老房子，冬天冷，夏天漏，夜里上個廁所也要跑老遠的路。 我問馮驥才：“安居與城市文化保護不矛盾嗎？” “也有人問過我：馮驥才你住老房子還是住單元房？你自己怎么不住到破房子里？這不是抬杠嘛。這事不能抽象地談�！� 他說，首先，你對這個城市是不是很清楚，哪些舊房有價值，必須保留，哪些沒有很高的價值，可以改造�！皢栴}是，現(xiàn)在有些地方應(yīng)該拆掉，我們沒拆；有些地方很有價值卻非拆不可，為什么？因為那兒地皮貴，拆了再建開發(fā)商能掙大錢嘛。” “有些老百姓住的房子確實很破，可你蓋的那樓呵，說白了，他們也住不起，還不是給老百姓點兒錢就把他們打發(fā)了？老百姓還是要到處借錢買新房，并沒完全解決他們的住房問題。到底是誰得了好處？ “城市文化保護，方法很多，像天津老城保護，政府聽取了專家的意見，最后在中間劃了一小塊兒地兒，絕對不拆，然后把外邊的精華擱里邊，等于把老城濃縮了。這不既改造了，又保護了？” 他認為“安居與城市文化保護”并沒有根本沖突。 馮驥才在意大利的佛羅倫薩時，有天清早，鳥叫聲把他吵醒了。他出去散步，感覺像是走在文藝復(fù)興時期的畫里一樣。突然前邊“咔啦”響了一聲，他還往前走，看見一個老人，手里拿塊墻皮，墻皮上有一點兒花紋，正抬頭四處看，他是想找出這塊墻皮是哪兒掉下的。后來他找到了，就把墻皮擱在那家門口。 “我在歐洲，在法國、意大利、奧地利，心里感到特別悲哀：看看這些國家的歷史文化那么燦爛、豐富，信息量那么大；人們對自己的文化是那么珍愛、自豪，簡直是奉若神明。而我們呢？我們太缺乏文化的自覺和自珍了。 “世界許多名城，都以保持自己古老的格局為榮，而我們卻在炫耀‘三個月?lián)Q一次地圖’，這是可怕的‘奇跡’”。 “我們不能在目瞪口呆中，聽憑歷時600年的一條古街，在民工們無知的鐵錘下粉身碎骨，蕩然失去�！� 城市越大，其根越茂，這根須中有幾根最長最長的，便是這城市的老街。 估衣街就是天津根須最長的一條老街。 1999年12月9日，馮驥才突然得知這條老街也要拆了。“我一下驚呆了，無法置信。眼前立刻出現(xiàn)那一片蒼老、迷人、情深意長的老房子�！彼f搶救估衣街，就跟打仗一樣。對這段經(jīng)歷，馮驥才有很詳細的記錄： 估衣街上名店林立，有謙祥益、瑞蚨祥等市級文物保護單位，街本身亦是文物保護單位，銅牌就在估衣街西口的墻上。作為歷史文化名城天津的支柱性的文物街區(qū)，怎么說拆就拆呢？ “當我讀到署名為天津市紅橋區(qū)大胡同拆遷指揮部于12月8日發(fā)布的《致紅橋區(qū)大胡同拆遷居民的公開信》，才相信這一災(zāi)難性的事實。而且這屬于很難動搖的‘政府行為’。我感到這事的嚴重與緊迫。沒有遲疑，馬上與助手馳車前往估衣街，直撲文保單位謙祥益�！� 謙樣益1917年建成，為中西合壁的三層樓宇，飛檐連棟，四壁雕梁，氣勢恢弘。外墻的下半部為清水墻，以津地著名磚刻為飾；上半部是精美繁復(fù)的鐵花護欄。 “我們對樓內(nèi)外的文物現(xiàn)存進行考察，發(fā)現(xiàn)內(nèi)部保存非常完整。木質(zhì)的檐板、樓梯、廊柱，一律雕鏤精工，古色古香，優(yōu)美之極，而且毫無破損，保持了原有的氣質(zhì)與風貌�！� 該處現(xiàn)為小百貨批發(fā)公司。一位負責人介紹說，公司經(jīng)理趙為國在此工作30年，一直堅持對這座古建筑的保護：不準隨意涂抹油漆，任意拆改原結(jié)構(gòu)，冬天不準生爐子，以免發(fā)生火災(zāi)……在這兒曾拍過《燕子李三》、《小鳳仙》等多部電視劇。 考察時，已有3批拆遷人員來謙樣益看房，估算樓中檁柁門窗等等木料的價值。據(jù)說有人要買下這座3400平方米建筑的全部木料，出價15萬元�！斑@便是歷史文化在現(xiàn)代化改造中真實的‘價值’了！” 從動遷令發(fā)布到搬遷，中間只有4天時間。 “11日，我寫信給市長，并附上加急放大的謙祥益等處的彩色照片10幀，請市長關(guān)注此事。同日，有記者追問市拆遷辦公室，答復(fù)是謙祥益不能拆……”但動遷還是開始了。 “想從這快速起動的列車上搶救下瀕死的估衣街，可能性極小。但我們不能在目瞪口呆中，聽憑歷時600年的一條古街，在民工們無知的鐵錘下粉身碎骨，蕩然失去�！� 馮驥才趕緊召集了有志于城市文化保護的志愿者，決定做四方面工作：l、邀請專業(yè)攝像師，將估衣街挨門挨戶地進行攝像，留下估衣街鮮活的音像史料。2、拍攝照片。在對估衣街仔細的文化搜尋中，將所有有價值的文化細節(jié)留在照像機的底片上。3、訪問估衣街的原住民，用錄音機記錄下他們的口頭記憶。保留估衣街的口述史。4、搜集相關(guān)文物。必要的文物花錢買。盡可能挽留估衣街的實證性的文化細節(jié)。 “我要求他們有救火般的速度和救死般的精神！” “保護性改造與建設(shè)性破壞，正是針鋒相對的兩種說法、兩種觀念、兩種立場�！� 估衣街一帶的居民搬遷已開始，搬空一處就拆除一處。志愿者不斷地從現(xiàn)場打電話給馮驥才，告訴他新發(fā)現(xiàn)的每一組磚刻、石雕，一塊牌匾或一件傳之久遠的原住民的生活用品。 他們從天津總商會遺址，搶救下兩處門楣處的磚雕和房屋托檐石的雕刻。石件巨大，石色青碧，至少200斤，上有文字圖案；磚雕為博古圖案，樸厚凝重，是天津磚雕鼎盛期的精品。然而這些事，本應(yīng)當?shù)卣嚓P(guān)部門來做，但數(shù)十年來卻從沒做過。 “這一宗浩大的文化遺產(chǎn)實質(zhì)上是廢置著。但偏偏又掛著塊‘文物保護單位’的牌子，保護單位無保護，甚至根本不知為何物。這實在是個諷刺，也是個悲哀！”馮驥才說。 保住百年老店謙祥益，成了老街搶救的重點。 但謙祥益再次接到拆遷通知。通知上說明，到時停電停水，違者依法處置等。同時，市領(lǐng)導到估衣街，并入老店謙祥益視察。 “此后，民間傳說很多。有說照拆不誤；有說領(lǐng)導講了，馮驥才再說保護，就叫他出錢；有說規(guī)劃變了，估衣街不動了。紛紜雜亂，莫衷一是。一方面，我加緊上述四個方面的工作。另一方面，還要加強保護的聲音�！� 2000年1月20日，馮驥才開始策劃出估衣街的明信片，一套五枚，他為每一份明信片都寫了對聯(lián)，“古街更比當年美，老店不減昔日雄”、“風雨街上過，歲月樓中存”、“不離不棄斯史永繼，莫失莫忘此物恒昌”。 春節(jié)將至，民工回家過年去了，拆遷暫時中止。但按原計劃，估衣街兩旁的店鋪建筑應(yīng)于2月21日動遷。 正月初四，《估衣街珍存》明信片趕印出來。 正月初六上午9時半，馮驥才趕到首發(fā)簽名銷售現(xiàn)場，已見人山人海，排隊如長龍，牛群也從北京趕到助陣。10時，馮驥才當街演講：估衣街是600年來一代代祖先的創(chuàng)造，它在天津的歷史文化與人民的情感中有重要的位置，我們深深依戀和熱愛它。這套明信片實際上是對這一遺產(chǎn)的搶救與補償。 簽名活動至12時半，準備的1300套全部簽完。 簽名活動很快有了反響，不少新聞媒體在網(wǎng)上得知此事，決定到津采訪估衣街拆除一事，還有多家媒體，來電詢問此事�！拔液孟褚磺卸荚诟杏X走。我想，我還得再努力一下，不管結(jié)果如何�！� 正月十五日上午，再次簽名銷售明信片，一個半小時500套全部售罄�！拔液灻麜r，頭腦熱哄哄，激情澎湃。簽后卻一陣冰涼，內(nèi)心寥落虛空。雖然經(jīng)過我們的努力，對估衣街原來的動遷計劃，產(chǎn)生一定的動搖，但是否能整體地保護住估衣街，依舊沒根沒底。那么，我還要做好另一件事，便是把這次搶救的果實，收結(jié)起來編一本《搶救老街》。” 正月十七日上午，估衣街忽然傳出消息，說當?shù)匕傩张c商家沿街貼出大標語：“社情民意不可欺，保留估衣街！”、“商業(yè)發(fā)祥地，龍脈不可動”、“保留古跡，不愧天津人民”、‘紅木家具不能變組合”等。 “百姓起來捍衛(wèi)自己的文化，這在中國當代是首次。雖然媒體上沒有報道，但它的意義卻是重大和深遠的。知識界思想的種子一旦在人民中間開花，社會文明就有希望�！� 這年“兩會”文藝界政協(xié)委員與李嵐清座談時，馮驥才做了題為“拯救城市文化刻不容緩”的發(fā)言。 返津不久，馮驥才參加了關(guān)于估衣街地區(qū)改造方案的專家論證會�！爱斘衣牭酱朔桨傅拿Q為‘估衣街地區(qū)保護性改造方案’，便放心一半。保護性改造與建設(shè)性破壞，正是針鋒相對的兩種說法、兩種觀念、兩種立場�！� “以前都奔估衣街來，現(xiàn)在都知道拆了，不來了。就剩下這段兒，完了，人氣兒沒了�！� 今年9月13日，我去天津采訪馮驥才，一下火車，我就先奔估衣街，想看看它現(xiàn)在是什么樣兒。出天津站，過海河往西，坐車沒走多遠就到了。估衣街西段還是拆了，現(xiàn)在是工地，街兩邊搭著腳手架，正在建低層磚樓。 一個攝影師給我描述這里拆前的樣子：這是院落，那是胡同。街道很窄，臨街的建筑很漂亮。附近有瑞蚨祥慶記、謙祥益、山西會館、青云客棧、天津總商會等老店和遺址�！艾F(xiàn)在，只留下個謙祥益，還是原先的三分之一�！� 估衣街的東段沒拆，還是老樣子，站在街口向里一望，店鋪林立，商販的叫賣聲此起彼伏。街口立一座兩層老房子，樓下是中式磚雕，樓上是西式鐵花護欄，樓頂是彩色罩棚，這兒是“瑞蚨祥鴻記”。 從里邊出來個中年男人，說是在這里工作的。我問他這房子舊了，還好用嗎？ “好用！”他回答得特干脆�！氨刃路孔舆�好用，結(jié)實著那！你看看人家這墻縫，都是和江米湯灌的。我跟你說吧，1976年大地震，我那瓦都沒被震掉�！迸挛也恍牛I(lǐng)我進后院，果然看見房頂上一排排青色老瓦。 “以前來這兒買東西的人多嗎？”我問。 “這么跟你說吧，估衣街，就好比北京的大柵欄。一到臘月二十四五，這街都走不動，人多，為嗎？這兒地角好，東西全，又便宜�！� “你對這兒挺有感情的？” “管你有感情沒感情，政府一聲號令叫你拆就得拆。估衣街也好幾百年歷史，西段不都拆了，那邊比這邊還漂亮�！彼槐Ｍ卣f：“這邊最多也就兩三年的事兒。” 出了瑞蚨祥，站在街心東張西望時，幾個攤主湊過來，用天津話問我：“你們是做嗎的？是不是要拆了？嗎時候拆？” “拆了再蓋新的，不好嗎？”我問他們。 “蓋也蓋現(xiàn)代氣息的，老味兒能蓋出來？早拆沒了。這地界多好，開發(fā)商眼珠子瞪這老大�！彼麄儽缺葎潉�。 “那邊拆了，對你們這邊有沒影響？”我又問。 “沒人來了。”一個女人高聲道。“以前都奔估衣街來，現(xiàn)在都知道拆了，不來了。就剩下這段兒，完了，人氣兒沒了�！� 在馮驥才他們搞的對原住居民的采訪中，有一段記錄，口述者就是在估衣街上經(jīng)商的：“我對估衣街有感情，人送我外號‘業(yè)余導游’，愛跟人念叨這里的歷史。有時一撥撥旅游的，在街上溜，只要停我這兒，我就往前湊，聊唄，反正我知道得不少，人家聽了也美。 “1989年買賣最好，搶購風，人海了。那年給我印象最深的倒不是這事，是個老頭。倍兒老了，都毛八十了。 “那是一個下午，老爺子西裝革履，一看就是從東南亞那邊來的闊主兒。一張嘴，好么，滿嘴天津味，海外雜音一點兒都沒。后邊呼嚕呼嚕跟了一大群，十多號人吧。 “我站馬路邊就跟他們介紹，什么萬泉堂、樂仁堂、五彩胡同，我逮嗎說嗎。老爺子就接過話茬說這兒變樣了，那兒還沒變，他說自己是老侯家后的，曾在估衣街好幾個店學買賣，后來才跑南邊去的。我們越聊越熱乎，老爺子說，閉著眼尋思，哪如這樣親眼回老家看看好哇。 “人家坐飛機來一趟，就專門為看估衣街，憑嗎？就憑這風土人情跟別地界不一樣，要不哪會走了那么多年，惟獨對這兒念念不忘，非回來一趟才安心。 “來看估衣街的、欣賞估衣街的人有的是，看的就是這兒的老味兒。瞧這門窗，全是老的，花梨木的，可惜油過了……” 我問過馮驥才，看著估衣街上的老建筑一點點拆了，心里不難受嗎？ 他說最讓他傷心的，是把天津總商會遺址給拆了�！疤旖蚩偵虝�，是座很漂亮的建筑，木結(jié)構(gòu)的。它是中國當世僅存的原汁原味的“五四”運動遺址，應(yīng)該是國家級文物。天津是個商業(yè)城市，總商會又是一座商業(yè)遺址，改成天津商業(yè)博物館，應(yīng)該是很好的�！� 總商會后來成了一家工廠的倉庫，“五四”運動80周年時，馮驥才在里邊支了個案子，搞了場學術(shù)會議，紀念“五四”運動�！拔乙蚕胗眠@種方式，吸引人們重視這個地方。我也想了各種各樣的方法保護它，請市里的頭兒去看…… “后來說是把它挪一挪，我問你為什么要挪它？如果說一條道路非要穿過這兒，你可以遷移一下，可你一個商業(yè)買賣，在哪兒建不行？為什么非得在這兒？可他們還是趁我去法國時，把總商會給拆了。我回來一看，什么都沒了。 “我站在廢墟上，真哭呵。我的助手跟了我那么多年，從沒見我這么哭過。真是太可惜了！這兒也是周恩來當年活動的地方�！逅摹\動時的學生領(lǐng)袖馬駿，就是在這兒以頭撞柱，欲以肝腦涂地的方式，喚起眾商的覺悟，讓他們罷市支持學生的。最后，我們只搶救下來兩根馬駿當年撞的柱子，從民工手里，100塊錢一根買下的�！� “老街保護，可不可以說是基本失敗了？”我問馮驥才。 他沒直接回答我，停了一會兒，他說：“有關(guān)搶救老街的文章，我寫得很憂憤。有時候我會感到非常憤怒，但我不會在某件事情上轉(zhuǎn)不出來，我只能去做更多的事情。” 讀馮驥才《手下留情》這本書時，里邊有個情節(jié)令我難忘，那是1996年馮驥才去開羅，主人邀他去那兒的老城區(qū)———著名的汗·哈利利玩，那是幾十條老街構(gòu)成的最古老的市中心。 “在曲折繁復(fù)、交織如網(wǎng)的老街老巷中，擠著幾千家小店鋪，專門賣埃及人特有的銅盤、首飾、紙莎草畫、皮件和石雕，店鋪中還有一些兩層樓高的飯店，可以吃到埃及人愛吃的烤餅和手抓羊肉。身在其中，我陷入開羅人獨有的生活旋渦里，奇特又溫暖。我說：這里的感覺真是好極了。我對主人說讀過你們的諾貝爾獎得主納吉布·馬哈福關(guān)于這個市場的一些小說片斷，現(xiàn)在不知道是他把這條街寫活了，還是這條街使他寫活了。 “主人聽了很高興，他說：開羅也有一些國際化現(xiàn)代化的大街，很漂亮，很氣派，但那不是開羅，這才是開羅，是埃及！唉———他忽然問我：你的城市也有這樣的老街嗎？我心里忽然就冒出天津的古文化街和估衣街，不由得很驕傲地說：當然！”(董月玲) 摘自:中國青年報
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