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　　中新社廈門四月二十六日電題：鏟除邪教，弘揚(yáng)正信

　　——訪北京白云觀道長(zhǎng)周勇慎

　　　　　　　　　　中新社記者劉�？�

　　在“法輪功”歪理邪說(shuō)中有不少名詞術(shù)語(yǔ)是竊用包括道教等在內(nèi)的各種宗教的。對(duì)此，北京白云觀周勇慎道長(zhǎng)說(shuō)，作為道教徒，我們對(duì)“法輪功”盜用宗教術(shù)語(yǔ)，迷人心智，禍害社會(huì)，尤為憤慨。

　　正在此間參加中國(guó)反邪教協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)的周勇慎道長(zhǎng)向記者表示，這些經(jīng)過(guò)包裝和曲解的宗教名詞和術(shù)語(yǔ)，確實(shí)蒙蔽了不少不明真相的眾生，也混淆了傳統(tǒng)宗教與邪教的區(qū)別。這種邪教不除，民無(wú)寧日，正信不興。

　　他認(rèn)為，一個(gè)人，只有當(dāng)他很好地履行自己的社會(huì)責(zé)任，具有很高的道德境界，做了很多的有利于他人和社會(huì)的善事，成為社會(huì)公認(rèn)的楷模，才能最后達(dá)到功德圓滿的境界。但這種“圓滿”與“法輪功”的“圓滿”是根本不同的兩回事。

　　周勇慎道長(zhǎng)說(shuō)，道教的“圓滿”是指要求眾生“諸惡莫作，眾善奉行”，為人類、為社會(huì)多做好事，多行善積德。而“法輪功”則是讓習(xí)練者六親不認(rèn)，走火入魔，以至到自焚滅身的地步，把這樣輕視生命、殘害生命的行為視為“功德圓滿”。殊不知連生命都半途夭折，怎能修成功德？

　　這些都與道教提倡的貴生、重生和追求長(zhǎng)生久視之道完全背道而馳。周勇慎道長(zhǎng)指出，“法輪功”還盜用道教的“性命雙修”、“元神”、“太極圖”、“反撲歸真”等術(shù)語(yǔ)，宣稱“法輪功”才是真正屬于“性命雙修”功法，對(duì)道教進(jìn)行毀謗。

　　修道多年的周道長(zhǎng)對(duì)道教的意旨有著精當(dāng)理解。他說(shuō)，正信的宗教都具有精深的文化思想和規(guī)范的教義戒律。道教信仰神靈存在，但卻強(qiáng)調(diào)理性教化，正行正信，神清自明，不失真我，踐行的是行善積功德，利益的是社會(huì)人群，祈禱的是社會(huì)祥和，熱愛(ài)的是生命長(zhǎng)久。他呼吁人們，要分清正信宗教與邪教的不同，堅(jiān)持正信，闡明正道，弘揚(yáng)正氣，慈愛(ài)和諧，濟(jì)世利人。(完）