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9月10日,阿里巴巴集團十周年慶祝會上,阿里巴巴集團董事長馬云宣布,“十八羅漢”創(chuàng)始人集體辭職,阿里巴巴從此進入合伙人時代,創(chuàng)始元老將重新應(yīng)聘、求職阿里巴巴。
消息一出,有人說是馬云“杯酒釋兵權(quán)”,有人說是為了鍛造阿里巴巴企業(yè)文化走的“過場”,當(dāng)然也有人說是一家成長中的中國企業(yè)走向成熟的必經(jīng)之路。
而事實上,當(dāng)有西方化色彩、受進化論影響的企業(yè)管理理念與重人情的東方文化相碰撞的時候,使得中國企業(yè)在發(fā)展過程中,創(chuàng)業(yè)元老的去留總是耐人尋味———有時是逼宮式的戲劇性沖突,有的是揮淚離場的黯然,還有的是欲說還休的復(fù)雜與無奈,當(dāng)然也有貌合神離的矛盾糾葛。
創(chuàng)始元老的背影,要如何才能不傷感、不悲情?
難以掌握的冷暖火候
首先要承認,中國五千年的歷史,就是一部關(guān)于人事爭斗的歷史。
很多歷史名詞和典故似乎可以順理成章地直接運用到企業(yè)報道中去,比如杯酒釋兵權(quán)、逼宮、架空、削藩(削弱下層或地方領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)力)、垂簾聽政(董事長、創(chuàng)始人隱而不退)、黨爭、清除異己、分權(quán)、一朝天子一朝臣……金庸的名著《笑傲江湖》之所以有如此魅力,也在于其深刻地描繪了關(guān)于“斗”之下中國人的眾生相。
這也使得每次關(guān)于公司人事變化的猜測,總是顯得分外復(fù)雜。
此外,中國人的文化性格喜歡大團圓、喜聚不喜散,而西方很多管理理念是建立在“進化”論的模式上的,這也使得中國人有時不大容易接受這種冷色調(diào),甚至一些按這種理念管理公司的企業(yè)家,會給人冷血的感覺。
華為曾經(jīng)在1995年掀起公司第一場“先辭職、再競崗”風(fēng)暴:所有市場部的正職干部都要向公司提交兩份報告,一份是當(dāng)年工作述職,另一份就是辭職報告。競崗后,30%的干部被調(diào)整下來。對此,任正非的觀點是:“任何一個組織只要沒有新陳代謝,生命就會停止。如果我們顧全每位功臣的歷史,就會葬送公司的前途。
2007年,為廢除永久工號,任正非再度帶頭辭職,7000余名工作滿8年的老員工“自愿離職”(但可以重新競崗),讓老員工再度變?yōu)樾聠T工。為此華為耗資10億元。
在華為模式受到中國眾多企業(yè)效仿的同時,這種企業(yè)“新陳代謝”變革也并非沒有遺憾,曾與任正非情同父子、并被視為接班人的李一男出走華為,不能不令人扼腕嘆息!纱丝梢,冷暖火候似乎總是難以把握。
相比而言,阿里巴巴的創(chuàng)業(yè)團隊轉(zhuǎn)型調(diào)子相對明快一些,但也并非皆大歡喜———此前出走阿里的淘寶網(wǎng)總裁孫彤宇,在二度創(chuàng)業(yè)接受采訪時,表現(xiàn)出欲言又止的惆悵,相信很多親手把企業(yè)從無到有、從小到大建立起來的創(chuàng)始人都會感同身受。
“如果有一天,你也碰到同樣的情況,你會有什么樣的感覺?”記者這樣問阿里巴巴集團的一位副總裁。他的回答是:我會考慮三件事:“一、企業(yè)是不是給了我施展才華的舞臺?二、企業(yè)是不是給了我相應(yīng)的、令我滿意的回報?三、我在這個企業(yè)是不是幸福?”
如何從兄弟情誼到理性約定
這中間要經(jīng)歷痛苦的抉擇,但無疑是每個創(chuàng)業(yè)團隊都必須面臨的選擇。
“從9月11日開始,阿里巴巴將進入一個新的時代,合伙人的時代,我們18個人不希望背著自己的榮譽去奮斗,今天晚上將是我們睡得最香的一個晚上。必須更加努力,因為今天我們辭去了創(chuàng)始人,明天早上我們希望阿里巴巴再度接受我們,跟任何一個普通員工一樣,我們的過去一切歸零,未來十年我們從零開始!薄 在阿里巴巴十年慶祝大會上,馬云以這種突然的方式,宣布對創(chuàng)業(yè)元老集體“歸零”的消息。
也許中國任何一個企業(yè),都會有從“兄弟創(chuàng)業(yè)”的故事、到組成建立在財產(chǎn)股權(quán)基礎(chǔ)上合伙人制度的轉(zhuǎn)變。馮侖在他的《野蠻生長》一書中,也提到了“水泊梁山模式”的董事會。但是書中同時也提到,即便是有相同理想、追求、信仰、共同創(chuàng)業(yè)的六兄弟,雖然沒有經(jīng)濟利益上的沖突,也會面臨理念的差異。
“資源的分配導(dǎo)致對業(yè)務(wù)方向的看法不同,加上有時的互相妥協(xié),造成的直接結(jié)果是6個人互相之間都沒權(quán)威了,這時,已經(jīng)孕育著必然分開的力量了。”
馮侖的描述是:“外人很難想象我們當(dāng)時痛苦到什么程度”,“有的人難受得哭了”。而在從海外歸國的張欣眼中,這種創(chuàng)始人之間的分歧很自然,并“把西方商業(yè)社會成熟的合伙人之間處理糾紛的商業(yè)規(guī)則帶進了萬通”。由此可見,在中國商業(yè)社會中,很多企業(yè)在成長的過程中面臨情感與理性間的巨大沖突。
兄弟分家固然是一條路,后來如百度等很多企業(yè)都選擇了這樣一種解決方式,雖然事實證明這條道路是正確的,但當(dāng)百度創(chuàng)始人徐勇說“最大的遺憾是沒有親歷百度IPO”的時候,中國讀者心中還是會涌起一絲傷感。
而如果不分家,就要淡化創(chuàng)始人色彩,以便為后來的人才留出上升的空間,完善激勵機制,讓企業(yè)能夠繼續(xù)保持奮進的企業(yè)文化。
與阿里巴巴面臨相同“吐故納新”選擇的還有快速擴張中的騰訊,對于創(chuàng)業(yè)員工的功成身退,馬化騰回答得很直率,“有的人適合小團隊創(chuàng)業(yè),那我們也鼓勵他去自己創(chuàng)業(yè);此外我們有職業(yè)發(fā)展通道,你可以成為資深工程師;但有的創(chuàng)業(yè)員工沒辦法在技術(shù)上提升,可能連資深工程師都發(fā)展不下去,進來的人個個都比你強的話,那沒辦法,你就得功成身退,我也不可能把你安排到什么位置上去,這是很現(xiàn)實的!
在馬化騰看來,“要引用新的人才,給更合適的人以發(fā)展空間。如果還抱著很狹隘的思想,就是要霸著這個位,那最后肯定公司倒霉。”
值得注意的是,在吐故納新的過程中,相互之間的溝通尤為重要。如果大家理念和追求一致,對公司的未來愿景的規(guī)劃一致,這種溝通就會相對順暢。據(jù)阿里巴巴內(nèi)部人士解釋,為淡化公司的創(chuàng)業(yè)元老色彩,他們借鑒了微軟的合伙人制度。
不過,在微軟中國榮譽總裁、新華都CEO唐駿的眼中,無論是微軟的做法、還是阿里巴巴的做法,其實都不能算嚴格意義上的合伙人制度,真正的合伙人制度一是要進入決策層,二是要有獨立經(jīng)營的實體。
而微軟所稱的“Partner”是對公司優(yōu)秀員工,每年公司會考慮其做出的貢獻,給予優(yōu)先股權(quán)以及分紅等待遇,“額度在每年1萬股到五萬股之間,但這對于微軟幾十億股的股權(quán)總數(shù)來說,實在是太小的一個比例了!
“但如果擁有什么公司的股票就算是合伙人的話,我現(xiàn)在還有盛大的股票,是不是也可以被稱為盛大的合伙人?”唐駿說! 看來,是否該以合伙人制度來命名這種新型的商業(yè)伙伴關(guān)系,還值得斟酌,但是從兄弟情誼到理性約定,中間盡管要經(jīng)歷痛苦的抉擇,卻似乎是每個創(chuàng)業(yè)團隊都必須面臨的選擇。
“悲情”根源:公司究竟是誰的?
對于企業(yè),創(chuàng)業(yè)元老需要再放松一點,員工需要再緊張一點。
雜物箱在汽車開動后從車頂滑下,里面的東西散落一地———這是曾在CES上播放的蓋茨退休的搞笑視頻結(jié)尾。在此視頻中,蓋茨到U 2樂隊、導(dǎo)演斯蒂爾伯格、希拉里那里要求加入,卻不約而同地遭遇到斷然拒絕,都認為蓋茨不是那塊料。
與蓋茨拿自己的退休戲謔開玩笑,中國企業(yè)創(chuàng)始人的離去,卻似乎總帶有某種“悲情”色彩。對此唐駿認為,“這是因為中國的創(chuàng)始人總覺得公司是自己的,‘我擁有這家公司’,而西方創(chuàng)始人在公司上市之后,就會把企業(yè)視為公眾公司。”
這一點,對于剛剛經(jīng)歷了三十年商業(yè)歷程的企業(yè)家和中國公司,也許都要有一個適應(yīng)與學(xué)習(xí)的過程。
最近剛剛出任金和軟件董事、并被提名為青島啤酒候補董事的唐駿,經(jīng)常給中國本土企業(yè)這樣的建議:學(xué)習(xí)微軟的激勵機制!皬拿總普通員工進微軟的第一天開始,都擁有公司的股票期權(quán),并每年定期分發(fā)股票期權(quán),這樣每個人都會對自己的企業(yè)有歸屬感!
對于企業(yè),創(chuàng)業(yè)元老再放松從容一點,員工再緊張一點,這樣也許中國像馬云一樣的企業(yè)家們,能就此睡好覺了。 (本報記者 李寬寬 )
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