【文化譚·《外灘軼事》】

　　圍繞這部電影的問答，都算溫和。以一個觀眾的身份平心而論，電影真的不太好看。

　　周兵的“紀錄大電影”《外灘軼事》在院線上映了。這部在創(chuàng)作手法上有點“顛覆性”的電影，前景有點讓人憂慮。因為它既不屬于張愛玲所說的那種中國人喜歡看的“傳奇”，也缺乏一點先鋒實驗派的“范兒”，很可能在雅俗兩頭都不討喜歡。

　　電影用了大量的旁白，以第一人稱擬人的方式，再現(xiàn)了上海開埠到建國前，十里洋場上的幾個代表人物。在首映之前的一場小規(guī)模試映會上，臺下就有人問導(dǎo)演，為什么用這么一種老套而且未必合適的敘述方式。周兵的回答很是靦腆：“其實每個人物，都用了一種不同的表現(xiàn)方式，是有一些手法上的探索或者突破的想法的�！�

　　圍繞這部電影的問答，都算溫和。罵得很收斂，應(yīng)對得也很謙虛。不過這種溫和可能也很致命。以一個觀眾的身份平心而論，電影真的不太好看。

　　不過，無論《外灘軼事》在院線維持上映的時間有多么短，哪怕只有半天，只放映一場，也是值得記載下來的。因為它是紀錄片群體的一次很像模像樣的努力，努力進入到市場中去。

　　中國的紀錄片市場到今天，其實也沒真正從“計劃經(jīng)濟”走入“市場經(jīng)濟”。紀錄片一體的兩面，或者是體制內(nèi)的創(chuàng)作，或者是半地下的單干，不論沖沒沖著錢去，反正沒見到真賺了大錢的。多年來的惡性循環(huán)，到今天也沒徹底斷根�；�本上有追求的紀錄片導(dǎo)演們，還是“苦哈哈”的那么一種群體形象。

　　周兵算是那個群體里，已經(jīng)不那么“苦哈哈”的一位了，然而基本上也全仰仗多年來的母乳喂養(yǎng)。無論是《故宮》、《臺北故宮》、《敦煌》，還是其他已創(chuàng)作或待創(chuàng)作的紀錄大片，背后都有中國最大的電視機構(gòu)的身影。而這次的《外灘軼事》，從前到后，周兵所在的獨立團隊，基本算得上刻苦用功地獨立闖市場了。多年以后再回首，再來看《外灘軼事》的軼事，可能會覺得真有點青澀的手忙腳亂，市場操作和執(zhí)行，仍然有點讀書人第一次上街吆喝拉不下臉面的尷尬。

　　《外灘軼事》的用意，更在這部“作品”之外。電影市場現(xiàn)在很賺錢，好電影能夠迅速成為宣傳熱點，這就是個很好的平臺和工具。如果有機會，一切行動都圍繞紀錄片展開的周兵，同樣可以為了賺錢去拍一下宣傳片或者制作一個廣告動畫———如果非要為此找一個借口，如周兵自己所說：紀錄片的形式是可以非常多樣化的。

　　但是，從拍攝《故宮》時的特別節(jié)目組，到今天在人、財和發(fā)展策略上都獨立化操作的周兵，顯然是在嘗試著摸索出一條完整的、健康的中國紀錄片的市場模式。作品最后的人員字幕，可以有更多的新人面孔，品牌的擁有者也不再是媒體中的“央企”們。這是紀錄片發(fā)展的希望所在。

　　雖然沒有轟轟烈烈地大開幾炮，不過有心人們還是可以看出來，周兵已經(jīng)或者說正在為了紀錄片而下海。出于一切仇視的惡意，我們沉默就可以了；如果有哪怕一點點的敬意，或者好意，那么即使是破口大罵，那也是好的。

　　□沈東（中國傳媒大學老師）