端午節(jié)前夕,香港銅鑼灣一街市粽子熱銷。 中新社發(fā) 武仲林 攝
6月7日,中國(guó)農(nóng)歷5月初4,端午節(jié)前夕,一年一度的 “龍舟會(huì)景”在廣州近郊各鄉(xiāng)陸續(xù)舉行,十分熱鬧,吸引城中市民和外來(lái)游客。 中新社發(fā) 梁永強(qiáng) 攝
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端午節(jié)前夕,香港銅鑼灣一街市粽子熱銷。 中新社發(fā) 武仲林 攝
6月7日,中國(guó)農(nóng)歷5月初4,端午節(jié)前夕,一年一度的 “龍舟會(huì)景”在廣州近郊各鄉(xiāng)陸續(xù)舉行,十分熱鬧,吸引城中市民和外來(lái)游客。 中新社發(fā) 梁永強(qiáng) 攝
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五月五,慶端午,今天是首個(gè)法定端午節(jié)。除舉國(guó)放假這一過(guò)節(jié)形式的改變,傳統(tǒng)節(jié)日法定化的背后,還有怎樣的法律及社會(huì)意義?記者就此采訪了相關(guān)法學(xué)專家和社會(huì)學(xué)專家。
“傳統(tǒng)節(jié)日法定化,是在政府的推動(dòng)下,使傳統(tǒng)文化得到一個(gè)載體,使公民對(duì)傳統(tǒng)文化的享有權(quán)利處于行使和享受的狀態(tài)。”中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師楊建順解釋說(shuō),“端午節(jié)放假一天,保證了社會(huì)各個(gè)階層的人士有相對(duì)充分的時(shí)間、以各種方式接受傳統(tǒng)文化的熏陶。這也說(shuō)明,傳統(tǒng)節(jié)日的法定化,具有對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行價(jià)值導(dǎo)向的作用!
如何認(rèn)識(shí)端午節(jié)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和社會(huì)心理?北京大學(xué)社會(huì)學(xué)人類學(xué)所教授、博士生導(dǎo)師高丙中表示,端午節(jié)是一個(gè)極具愛(ài)國(guó)情懷和增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)的節(jié)日!俺贼兆雍唾慅堉凼嵌宋绻(jié)常見(jiàn)的習(xí)俗,同時(shí)這又是一個(gè)進(jìn)行社交、增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)的機(jī)會(huì),表現(xiàn)為出嫁女兒回娘家、有情的男女青年互送香包、壯年男子賽龍舟等等!备弑姓J(rèn)為,傳承這些文化價(jià)值,對(duì)今天的生活具有毫無(wú)疑問(wèn)的重要意義。
此外,楊建順認(rèn)為,傳統(tǒng)節(jié)日的法定化,也保障了勞動(dòng)者的休息權(quán)。但在享有休息權(quán)利的同時(shí),公民法人和其他組織具有傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。“傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于民間,也應(yīng)由民間發(fā)揚(yáng)光大。政府在此應(yīng)本著輔助性原則進(jìn)行指導(dǎo)和援助!睂(duì)于近期網(wǎng)絡(luò)討論較盛的“政府應(yīng)組織具體事宜推廣傳統(tǒng)文化”的觀點(diǎn),楊建順持保留態(tài)度,“繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每個(gè)公民的責(zé)任。政府強(qiáng)行推廣可能適得其反!
其實(shí),傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值在現(xiàn)代社會(huì)不乏可持續(xù)開發(fā)的空間。高丙中提議說(shuō):“端午插蒲艾,既驅(qū)趕蚊蟲又美化環(huán)境?梢詤⒄瘴鞣絿(guó)家的圣誕樹形成產(chǎn)業(yè)。又如端午送香包,也可參照西方情人節(jié)的玫瑰花,作為應(yīng)節(jié)商品進(jìn)行開發(fā)。又如依靠媒體展示包粽子比賽,這是比選美選秀更具有社會(huì)價(jià)值的工作。近20年來(lái)一直沿襲傳統(tǒng)的賽龍舟,本身就具備了廣泛的群眾基礎(chǔ),湖南、福建等地偶爾還有跨地區(qū)的邀請(qǐng)賽。賽龍舟若能在端午節(jié)的文化烘托下發(fā)展起來(lái),反過(guò)來(lái)必然會(huì)帶動(dòng)端午習(xí)俗的全面復(fù)興!薄(記者徐盈雁)
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