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　　“我們中國電影可能要感謝兩個(gè)人，一個(gè)是馮小剛，一個(gè)是阿甘”。在湖南衛(wèi)視11月23日晚《零點(diǎn)鋒云》節(jié)目中，一位影視界人士如是說�！案兄x”的理由是，這兩位導(dǎo)演“在中國電影最危險(xiǎn)的時(shí)候，最困難的時(shí)候”，拍攝了可以為制片方返利的電影。

　　單從票房角度考慮，馮小剛和阿甘包括張藝謀、周星馳，凡是能將觀眾拉回影院的導(dǎo)演，都是值得感謝的，但如果從電影藝術(shù)及長遠(yuǎn)發(fā)展角度考慮，怎么也想不明白，阿甘有什么好感謝的。這位被稱作“爛片之王”的導(dǎo)演，至今已為中國影壇“貢獻(xiàn)”了《天黑請閉眼》、《閃靈兇猛》等四部恐怖大爛片，并拍攝了兩部“沒情節(jié)、沒人物、只剩惡搞”的《大電影》，堪稱影視界最有名的一位垃圾文化制造者。

　　隨著新片《高興》的即將公映，阿甘又實(shí)現(xiàn)了一次“華麗”轉(zhuǎn)身，將自己的電影貼上了山寨標(biāo)簽，趕上了2008年的這股山寨潮流�！吧秸�”一詞最早為大眾所知，是因?yàn)樗�緊密地與日常用品“手機(jī)”聯(lián)系在了一起，之后迅速走紅，成為網(wǎng)絡(luò)上最為炙手可熱的詞語�！吧秸�周杰倫”、“山寨《紅樓夢》”、“山寨《百家講壇》”……一時(shí)間，世間萬物無不可“山寨”，就連《紐約時(shí)報(bào)》也出了號稱發(fā)行120萬份的“山寨版”，頭條是“伊戰(zhàn)結(jié)束”。但山寨文化不能與垃圾文化混為一談，阿甘大談“山寨無罪，惡搞有理”，并不見得他真正理解了什么是“山寨文化”。

　　山寨文化的流行，有時(shí)代發(fā)展必然性藏身其中，以草根對抗權(quán)威，以大眾對抗精英，是其閃光點(diǎn)所在。每部電影票房都能過千萬的阿甘是值得尊重的，但每部作品都形同甘蔗嚼過一遍就再無味道的阿甘，除了為觀眾提供一些廉價(jià)的笑料外，還能否找到稍微多一點(diǎn)的存在價(jià)值？在對阿甘新片的評價(jià)上，“90后”少女蔣方舟體現(xiàn)出了難得的理性和批判精神，她說《高興》沒能落到她的笑點(diǎn)上，(在電影拍攝上)阿甘是一個(gè)不自信的人。換個(gè)角度理解蔣方舟的話便是，山寨屬于草根和民間，一旦文藝圈的精英也開始拿山寨蒙事時(shí)，山寨便被用得走形變樣，成了一件慘不忍睹的“畫皮”。

　　阿甘改編賈平凹是個(gè)根本性的錯(cuò)誤。一位是喜歡胡整的偽喜劇片導(dǎo)演，一位是嚴(yán)肅的純文學(xué)作家，怎么看都八竿子打不著。不知道賈平凹看到自己的《高興》被拍成了山寨歌舞片還高不高興得起來。至于中國電影要感謝馮小剛和阿甘，則純粹是生拉硬扯。馮氏喜劇在寫實(shí)基礎(chǔ)上的夸張，是和大眾消費(fèi)社會(huì)的文化邏輯不謀而合的，他洞察了市民階層的生存和情感危機(jī)，并通過黑色幽默手段在影像上完成了升華。而阿甘電影的水平則只停留在了惡搞最基本的層面上，屬于形式上技術(shù)手段不高、內(nèi)容上也沒什么營養(yǎng)的一次性消費(fèi)品。

　　《瘋狂的石頭》成功后，東施效顰的小成本惡搞電影蜂擁而上，擠上院線的，就有近十部，拍惡搞電影，甚至被業(yè)界認(rèn)為是年輕導(dǎo)演的成功捷徑。但惡搞電影扎堆兒的后果已經(jīng)顯而易見了，不僅這些后來者難有一部超越《瘋狂的石頭》的，而且當(dāng)初《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》所顯現(xiàn)出的惡搞積極一面的解構(gòu)價(jià)值，也幾乎被這些劣質(zhì)電影沖刷殆盡。

　　多以網(wǎng)絡(luò)群眾群動(dòng)形式出現(xiàn)的惡搞風(fēng)，終于吹遍了文藝界的各個(gè)角落。不僅影視劇惡搞，話劇也開始惡搞。各大城市上演的話劇，甚至一度有一半左右是速成的惡搞劇。相聲也開始惡搞，一些年輕相聲演員把惡搞當(dāng)作了成名立萬的手段……有“中國最帥的相聲演員”之稱的高曉攀在《零點(diǎn)鋒云》中甚至說了這么一句話：“那么你們做得不垃圾，你們票房可能會(huì)很慘敗，那么在這個(gè)上面，誰對誰錯(cuò)，誰是誰非，誰都說不明白�！笨梢岳斫飧邥耘仕�說的“垃圾”，包含“通俗化、生活化、娛樂化”等含義，但將“垃圾”當(dāng)成行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)甚至文藝工作者的追求目標(biāo)，還是令人有點(diǎn)難以接受。

　　“山寨”一出，無人爭鋒，之前流行的無厘頭文化，包括網(wǎng)絡(luò)流行的雷文化、囧文化，現(xiàn)在都被歸到了山寨文化這桿獵獵作響的大旗之下。作為被和草根精神畫上等號的山寨文化，是有持久生命力的，只有在民眾心理不斷變得成熟和理性、各種形式和各個(gè)領(lǐng)域的霸權(quán)主義得到消解的那一天，才是山寨文化壽終就寢之日。而作為被商業(yè)所利用的山寨文化，則是淺薄、蒼白、毫無魅力可言的，文藝界盛行山寨風(fēng)，是創(chuàng)作者舍棄“人性化”而取道“粗鄙化”迎合觀眾的危險(xiǎn)做法。要知道，無論什么時(shí)候，人們渴望得到的文藝產(chǎn)品，都是精品而非垃圾。

　　韓浩月