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　　只有讀書(shū)可以忘記打牌，只有打牌可以忘記讀書(shū)

　　國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊�一語(yǔ)中的，算是道破文化名人們對(duì)麻將樂(lè)此不疲的玄機(jī)，而名人與麻將的不解之緣，也留下了諸多趣聞?shì)W事。

　　南都周刊編輯:羅燦 資料整理|云俠

　　名人麻事

　　梁?jiǎn)⒊?因“四人功課”推掉演講

　　梁?jiǎn)⒊�提倡趣味主義的人生觀，他認(rèn)為“凡屬趣味，我一概都承認(rèn)它是好的”，但趣味的標(biāo)準(zhǔn)不在道德觀念，而必須是“以趣味始，以趣味終”，“勞作、游戲、藝術(shù)、學(xué)問(wèn)”都符合趣味主義的條件，賭錢(qián)、吃酒、做官之類(lèi)則非。就他的標(biāo)準(zhǔn)而言，麻將顯然也是種“趣味”的游戲。1919年，梁?jiǎn)⒊瑥臍W洲回國(guó)，有一次幾個(gè)知識(shí)界的朋友約他某天去講演，他說(shuō)：“你們訂的時(shí)間我恰好有四人功課。”有來(lái)客不解，聽(tīng)他解釋后方知，原來(lái)就是約了麻局。

　　梁實(shí)秋在清華念書(shū)時(shí)，就曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)梁?jiǎn)⒊�的一句名言：“只有讀書(shū)可以忘記打牌(此指麻將)，只有打牌可以忘記讀書(shū)�！甭閷�對(duì)梁?jiǎn)⒊�的誘惑力、吸引力之大，可以想見(jiàn)。而坊間也有任公曾發(fā)明三人與五人麻將的玩法，以及他能快速解牌的傳說(shuō)。他的很多社論文章都是在麻將桌上口授而成。

　　梅貽琦 “看竹”勝率不足三分之一

　　梅貽琦1931年任清華大學(xué)校長(zhǎng)，葉公超曾以“慢、穩(wěn)、剛”三字形容梅校長(zhǎng)，寡言、慎言的他，有著嚴(yán)肅而沉默的形象，讓人很難將他與打牌聯(lián)想在一起。由清華出版社出版的《梅貽琦文集》二冊(cè)，內(nèi)容為梅貽琦在1956至1960年間所寫(xiě)的私人日記。出版社工作人員特別針對(duì)梅貽琦的生活面，作了趣味的統(tǒng)計(jì)，而愛(ài)打麻將就是其中之一。

　　梅貽琦日記中不寫(xiě)打麻將，多改用“手談”或“看竹”加以取代。據(jù)日記所載統(tǒng)計(jì)，僅在1956-1957年，就打了85次之多，平均一年42.5次，大約每周會(huì)有一次。一周一次看似不頻繁，但這兩年里，清華在臺(tái)灣“復(fù)�！比缁鹑巛�，梅貽琦又屢屢赴美洽談公事，公忙之余，打麻將可說(shuō)是他重要的娛樂(lè)了。在85次方城之戰(zhàn)中，梅校長(zhǎng)共贏25次、輸46次、平盤(pán)14次，前后輸了1650元。當(dāng)年一碗陽(yáng)春面不過(guò)才1元錢(qián)而已。

　　胡適 怪“麻將里頭有鬼”

　　胡適雖然喜歡打麻將，但水平并不高，梁實(shí)秋就曾親眼見(jiàn)胡適輸過(guò)一回：有一年在上海，胡適、潘光旦、羅隆基、饒子離飯后開(kāi)房間打牌，梁實(shí)秋照例作壁上觀。言明只打八圈，到最后一圈局勢(shì)十分緊張。當(dāng)時(shí)，胡適坐莊。潘光旦坐對(duì)面，三副牌落地，吊單，顯然是一副滿(mǎn)貫的牌。胡適摸到一張白板，地上已有兩張白板。胡適的牌也是一把滿(mǎn)貫的大牌，且早已聽(tīng)張，猶豫好一陣子，啪的一聲，胡適還是把白板打了出去。潘光旦嘿嘿一笑，翻出底牌，吊的正是白板。胡適身上現(xiàn)錢(qián)不夠，還開(kāi)了一張三十多元的支票，這在那時(shí)可不算小數(shù)目。

　　相對(duì)于胡適的勝少敗多，胡夫人在方城戰(zhàn)中可謂每戰(zhàn)皆捷，這讓平生不信鬼神的胡適，“小心求證”出“麻將里頭有鬼”，亦不失為一趣聞。

　　聞一多 臨陣磨刀舍命上陣陪老外

　　聞一多年輕時(shí)不會(huì)玩麻將。留美期間，一次到科羅拉多大學(xué)兩位教授家做客，飯后美國(guó)教授拿出麻將提出玩幾圈助興。聞一多連忙解釋對(duì)麻將一竅不通”，甚為窘迫。兩位美國(guó)教授根本不相信中國(guó)人，特別是知識(shí)分子還不會(huì)打麻將，以為他有意推托。聞一多只好硬著頭皮上陣，臨時(shí)參閱說(shuō)明書(shū)，邊看邊學(xué)邊打。一晚上他沒(méi)和一牌，甚是窩囊。此后，他在友人的幫助下，才慢慢學(xué)會(huì)了打牌，以應(yīng)付類(lèi)似的局面。

　　梁實(shí)秋 自嘲腦子遲鈍影響麻局節(jié)奏

　　無(wú)獨(dú)有偶，梁實(shí)秋曾寫(xiě)《談麻將》一文但并不擅長(zhǎng)打麻將。梁實(shí)秋自小家教甚嚴(yán)，及到讀書(shū)，他方知世上有麻將這種玩具。有次他向父親問(wèn)起麻將的玩法，梁父正色說(shuō)：“想打麻將嗎?到八大胡同去!”嚇得他再不敢提“麻將”二字，也留下了對(duì)麻將的壞印象。

　　梁實(shí)秋身邊好友如胡適、徐志摩、潘光旦等人都是麻將愛(ài)好者和高手，有幾次硬被拉上桌，他玩了玩，還是覺(jué)得吃力，覺(jué)得打牌不如看牌輕松過(guò)癮。以后好友酣戰(zhàn)，他總是作壁上觀。他解釋說(shuō)：“我不打麻將，并不妄以為自己志行高潔。我腦筋遲鈍，跟不上別人反應(yīng)的速度，影響到麻將的節(jié)奏。一趕快就出差池。我缺乏機(jī)智，自己的一副牌都常照顧不過(guò)來(lái)，遑論揣度別人的底細(xì)？既不知己又不知彼，如何可以應(yīng)付大局？打牌本是娛樂(lè)，往往反尋煩惱，又受氣又受窘，干脆不如不打�！�

　　名人說(shuō)麻

　　傅斯年：牌中自有人生哲學(xué)

　　傅斯年曾在《申報(bào)·自由談》上撰文，講述136張牌中蘊(yùn)涵的人生哲學(xué)。打麻將要能贏，關(guān)鍵是要手氣好，運(yùn)氣好，“我們中國(guó)人的生活也是這樣，只要運(yùn)氣好，機(jī)會(huì)巧，一路順風(fēng)，就可以由書(shū)記而主席，由馬弁而督辦，倘若獎(jiǎng)券能夠中了頭彩，那末不但名流聞人，可以唾手而得，并且要做什么長(zhǎng)或主任之類(lèi)，也大是易事。所以我們中國(guó)人最注意的是天命……”

　　又云：“這有如人們對(duì)于生活的執(zhí)著，無(wú)論如何非到絕望，不愿放棄生活的意志而自殺”。

　　徐志摩：麻將，鴉片，男女情愛(ài)

　　徐志摩對(duì)鴉片與麻將有過(guò)一番妙論。陳定山的《春申舊聞》中記載，徐志摩有一套哲學(xué)，是說(shuō)：男女之間的情和愛(ài)是有區(qū)別的，丈夫絕對(duì)不能干涉妻子交朋友，何況鴉片煙榻，看似接近，只能談情，不能愛(ài)，所以男女之間最規(guī)矩最清白的是煙榻；最曖昧最嘈雜的是打牌。

　　海戈：勇于私斗的最好表現(xiàn)

　　海戈(原名張海平，民國(guó)文人)1934年9月在《人間世》發(fā)表《談麻將》一文，他指出，“四個(gè)人坐上桌子，搬莊，分籌碼，砌牌，擲骰子，這些繁文末節(jié)，往往很認(rèn)真，但開(kāi)頭總是客氣(自然，如張宗昌之流是夠不上打麻將的)，謙和有禮；可是牌到手里，不是拚命在扼下家，——即是不讓坐在他的右方的人“吃牌”，就是極力在組織“和三番”，這是一種勇于私斗的最好的表現(xiàn)�！�

　　潘光旦：最大特點(diǎn)各自為戰(zhàn)

　　著名優(yōu)生學(xué)家和社會(huì)學(xué)家潘光旦認(rèn)為，麻將的最大特點(diǎn)，是在其“各自為戰(zhàn)性”，而西洋游戲，如足球則注重一致行動(dòng)，所以中國(guó)是“人自為戰(zhàn)之國(guó)，絕端個(gè)人主義之國(guó)”。

　　柏楊：麻將桌上看人品

　　柏楊認(rèn)為，每個(gè)人的氣質(zhì)和品德在牌桌上都會(huì)徹底曝光：“一個(gè)人的氣質(zhì)平時(shí)很難看出來(lái)，一旦到了牌桌上，原形便畢露無(wú)遺。有些人贏得輸不得，三圈不和牌就怨天尤人。別人吃張，他不高興；別人碰張，他更發(fā)脾氣。一會(huì)怪椅子高，一會(huì)怪燈光暗，一會(huì)提醒人家不要老咳嗽好不好，咳嗽教人心煩。一會(huì)兒埋怨對(duì)方總是吸煙，不吸行不行？看能不能癮死。一會(huì)兒向下家瞪眼，你的尊腿不要伸那么長(zhǎng)可以吧，這是打牌，不是伸腿比賽。一會(huì)兒又埋怨電扇吹得太大，誰(shuí)不知道我有風(fēng)濕病�！�