黃易:聽Bob Dylan寫武俠
《尋秦記》等精選力作將面市,結(jié)束“地下出版時代”
“金梁古溫黃”,在武俠世界坐第五把交椅的大作家黃易,4月將露面上海!秾で赜洝返10部精選力作也將由上海辭書出版社于下月初推出,此為黃易小說首次告別在大陸市場只見盜版的“地下出版時代”!
黃易以《覆雨翻云》、《尋秦記》、《大唐雙龍傳》、《云夢城之謎》等為華人讀者熟知。其作品風(fēng)格獨(dú)特,歷史、科幻常與玄學(xué)、易理融為一體,又不斷創(chuàng)新,得以在金庸、梁羽生、古龍統(tǒng)領(lǐng)的江湖里占據(jù)重要席位。他早年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國繪畫,20年前辭去公職,至香港大嶼山開始了隱居兼專業(yè)創(chuàng)作的生活。他為人低調(diào),但對此次精品集在大陸出版極為重視,對媒體也很是體貼。作為超級電腦游戲迷,最近他玩游戲玩到手痛,手好后才能回采訪郵件!
◇聊創(chuàng)作
“情色”是創(chuàng)作實(shí)驗(yàn) 精選中刪減
寫小說或可以馴馬來說明,先要看你選上的是怎樣子的馬,如果是兇悍難馴的野馬,那就要考你馴馬的技術(shù)……
銳讀:你的書里,愛情的成分相對少,兄弟豪情多,你更醉心于兄弟之情?
黃易:如果你指的是“篇幅”,那該是對的。投放篇幅的多少,純粹看劇情所需。以《大唐雙龍傳》為例,描述整個大時代的遷變,內(nèi)則帝國崩潰,群雄割據(jù),外則西域強(qiáng)鄰鷹瞵虎視,要刻畫寇仲和徐子陵從闖蕩江湖到縱橫中外的英雄功業(yè),投放最多的篇幅是必然的事。但我卻不認(rèn)為“愛情”在我書中處于次要的地位。說到底,小說寫的是人,與人有關(guān)的一切,人與人間錯綜復(fù)雜、恩怨糾纏的關(guān)系,都是我力圖去表達(dá)的。
銳讀:創(chuàng)作中,會有控制不住情節(jié)之感嗎?掌控與不可控之間,是不是很具挑戰(zhàn)性?
黃易:精確點(diǎn)說,該是當(dāng)作者投入到自己創(chuàng)造出來的天地里時,每個情節(jié)、懸念,都會影響小說后來的發(fā)展,形成小說本體生命的張力,又反過來影響思路,是最自然不過的事?鞓穯?我會隨著小說的高低起伏、悲歡離合而心生變化,苦樂隨之。寫小說或可以馴馬來說明,先要看你選上的是怎樣子的馬,如果是兇悍難馴的野馬,那就要考你馴馬的技術(shù),給拋下馬來跌個腰折骨痛,當(dāng)然難以為繼。要跑畢全程,必須慎選你力所能及的馬,成敗則交由讀者判斷了!
銳讀:精選集中的情色部分將做刪減,你如何評價這些情色描寫?
黃易:我于部分修訂本刪去情色,只是讓讀者多一個選擇。情色是我創(chuàng)作過程中某一階段的實(shí)驗(yàn)和嘗試,《大唐雙龍傳》便進(jìn)入另一個新的階段,每個階段自然有其創(chuàng)作上的苦與樂!
銳讀:你作品中對天道、武道的表達(dá),對生命真貌的追索為讀者沉迷,這三者,仍是你目前寫作的主要命題?詮釋空間是不是仍無限之大?
黃易:“反省”和“超越”,一直是我創(chuàng)作的核心信念。當(dāng)反省擴(kuò)展至對人類自身存在的深思,要找尋的就是我們未來的出路,中外不少小說電影題材都是著力于這方面。是人與機(jī)器的結(jié)合?藉人工智能而得永生不死?另一階段的進(jìn)化?對我來說,無論是武俠或科幻,都是人類在找尋超越自己的可能性,具有積極的意義。在未知的事物無窮無盡的處境里,可發(fā)揮的空間肯定是無限大!
銳讀:聽Bob Dylan(編者注:搖滾巨星),會刺激你的創(chuàng)作靈感,可以具體說說么?
黃易:在我心中,Bob Dylan是當(dāng)代的西方詩仙,其啟發(fā)性與唐詩宋詞類同,卻更貼近生活,配上音樂打鑼打鼓以他獨(dú)特的唱腔道出來,更是藝術(shù)性娛樂性兼?zhèn)。要具體說嗎?讓我試譯他一段曲詞:“我遇上一個占卜師,她告訴我小心被雷劈,我久未嘗過和平安靜,久遠(yuǎn)至令我早忘掉了那是怎么的一回事。有個在十字路獨(dú)自徘徊的士兵,他的盒裝車正在冒煙,但你不知道的是,沒有可能的事發(fā)生了,當(dāng)輸?shù)袅嗣繄鰬?zhàn)爭后,他終于取得最后的勝利。我在路邊醒過來,做著如此離奇的白日夢!(《Idiot Wind,Blood On The Tracks》),當(dāng)你聽過數(shù)以百計(jì)同類歌曲,對創(chuàng)作總該有點(diǎn)幫助吧!
靈感來自生活和經(jīng)驗(yàn)的總和,心境更重要,那是“靈感之母”!
◇聊生活
黃易曾瘋玩網(wǎng)游“黃易群俠傳”
真希望最終極的游戲,是如科幻電影描述般讓人進(jìn)入虛擬的世界,再分不清什么是真,什么是假。
銳讀:你在許多小說里有探討“命運(yùn)”,現(xiàn)在的你,如何看待“命運(yùn)”?
黃易:我對命運(yùn)有個很樂觀的看法。植基于宇宙守恒的概念,生命的能量是以超越我們理解的方式永恒地存在著,所以每一個生命只是永恒里的一小段插曲,從不同的角度體會生命,在本質(zhì)上并沒有任何分別。因此小說的世界更是插曲中的插曲、戲中之戲,最重要是看得爽。當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)里,身處局中難以淡然處之,唯一之法是在所處的環(huán)境里逆流奮進(jìn)做到最好,不負(fù)此生!
銳讀:你對天文、歷史、玄學(xué)星象、五行術(shù)數(shù)皆有相當(dāng)深入的研究,現(xiàn)在還給自己看八字嗎?古琴、洞簫、太極拳……這些技藝會在生活中用來自娛自樂嗎?
黃易:看八字是二十多年前的事,現(xiàn)在連如何起八字也很模糊,也有點(diǎn)蓄意忘掉。當(dāng)年學(xué)習(xí)的動機(jī)是好奇心的驅(qū)使,別人的都忘記了,自己的還有點(diǎn)印象。于我來說,確有一定啟發(fā)性,豐富了我對生命的迷思,其準(zhǔn)確度難作定論,恐怕也是仁者見仁,智者見智的東西。投身小說創(chuàng)作后,已少有彈琴奏簫!
銳讀:你玩根據(jù)自己作品制作成的游戲嗎?你曾連續(xù)每天玩10多個小時以致手痛到不能寫字,會有懊悔感嗎?“唯能極于情,故能極于劍”,這句話是否可以套用于玩游戲與寫作?
黃易:“黃易群俠傳”新鮮熱辣上市的當(dāng)兒,玩了好一陣子。線上游戲確有引人入勝之處,特別是進(jìn)入自己創(chuàng)造出來的世界。真希望最終極的游戲,是如科幻電影描述般讓人進(jìn)入虛擬的世界,再分不清什么是真,什么是假。理論上這該是可以辦到的。至于玩游戲致手痛一事,如果時間可倒流回開始的一刻,我肯定不會那么瘋狂,這算是悔不當(dāng)初嗎?最近有個理論,就是任何技術(shù)沒有一萬個小時的艱苦練習(xí),都難以臻達(dá)巔峰境界。這或可作為“唯能極于情,故能極于劍”的注腳。沒有點(diǎn)狠勁,怎能精進(jìn)勵行,技進(jìn)乎道?
銳讀:你在1991年成立了黃易出版社有限公司,緣起是什么呢?料理公司沒有寫作好玩吧?
黃易:我的出版社,只是蚊型的小公司,沒有什么CEO可言。出版社的運(yùn)作由我的太太一手包辦,我則負(fù)責(zé)躲懶!
銳讀:你的生活理念是什么呢?生活中的你,能經(jīng)常在“零壓力”下做夢嗎?
黃易:我追求的是“平凡中見不平凡”的生活。在大自然里,只要你肯以赤子之心去欣賞,會感受到造化的神妙,至乎生命奇異的存在!皢柧问聴躺剑Χ淮鹦淖蚤e”。這些年來睡覺做夢沒有問題,總算托福。
◇聊武俠
一個時代有一個時代的武俠
藝術(shù)創(chuàng)作并不是科學(xué)研究,沒有站在巨人的肩膀上去發(fā)展這回事!
銳讀:你喜歡金庸和司馬翎,請分別評說下金庸、司馬翎書中的“俠”,和你自己書中的“俠”好嗎?
黃易:我看書是偏向直覺和感性,只要能引人入勝,我會廢寢忘餐地追讀,關(guān)鍵在小說描寫的人物是不是有血有肉,可否引起共鳴,至乎感同身受。金庸也好,司馬翎也好,總是在不同的小說框架內(nèi)藉情節(jié)的編排刻畫人性,各有各的體會和表達(dá),亦各自精彩,很難作出比較。比起他們,我身為后輩,更不敢和他們比較。
銳讀:如今古龍、梁羽生已去世,金庸年事已高,其他名家也漸漸老矣,是不是常有寂寞之感?
黃易:有他們的經(jīng)典杰作陪伴,我怎會感到寂寞呢?
銳讀:你贊賞鳳歌、滄月,最欣賞他們怎樣的特質(zhì)呢?他們?nèi)粢梢淮蠹,最需要(dú)v練的是什么?
黃易:你給了我一個難題。特質(zhì)是難以描擬的東西,很難具體說出來。像司馬翎的作品,冒他名的贗品多不勝數(shù),但只要我看十來二十行,便可以絕不含糊地辨別真?zhèn),這該就是特質(zhì),相信讀者們也有同感。但司馬翎的特質(zhì)如何?我確難以用言詞來表達(dá)?带P歌和滄月的作品,是幾年前武俠雜志上的連載,印象中他們文筆活潑、構(gòu)思別出心裁,成型成格。坦白說,創(chuàng)作這回事,旁人是不該說三道四的,必須由自己去尋找,沒有人幫得上忙,可以說的我深信他們?nèi)珪缘昧恕!?/p>
銳讀:目前武俠的發(fā)展,有沒有困境?有的話,是什么呢?
黃易:二十多年前,我在美國參觀過一個印象派的大展,感覺非常震撼,杰作如林不在話下,最令我感動的是在相同的藝術(shù)理念下,畫家的創(chuàng)作力像熔巖般從火山口噴發(fā)出來,令我想到每一世代均有其蘊(yùn)含積蓄的創(chuàng)作動能,問題在能否找到宣泄的出口?茖W(xué)振興,予人全新的視野,建基于科學(xué)原理追求光色變化的印象派遂告誕生,席卷全歐,宛如激活了聚寶盤,這股洪流誰都沒法擋得住,成為西方現(xiàn)代藝術(shù)的奠基和起點(diǎn)!
武俠小說也如是,新時代的來臨,作為一種新的小說體裁,武俠小說應(yīng)運(yùn)而生,創(chuàng)作的能量被徹底釋放,一時名家輩出,瘋魔全國,歷數(shù)十年而不衰,到古龍、司馬翎、金庸出,武俠小說被推至峰頂。后來者囿困于前輩大師們的框架理念,令武俠小說一度陷入前所未有的低谷,難以為繼,只能往下坡路走!
銳讀:武俠在未來,到底會有一個怎樣的走向?
黃易:藝術(shù)創(chuàng)作并不是科學(xué)研究,沒有站在巨人的肩膀上去發(fā)展這回事。武俠的未來,在于新的理念,新的突破,當(dāng)我們找到新的出路,創(chuàng)作的動能才可匯聚成流,奔騰出海。值此新世紀(jì)開始的時刻,我們需要的,是一個屬于我們這時代的武俠。
本報(bào)記者 徐長云 采寫
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