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　　中新網3月17日電  今年的“兩會”不久前已經落幕，但關于那些“雷人”提案議案的討論卻仍在網絡上延續(xù)。香港《文匯報》今日刊載的一篇文章中指出，“雷人提案”其實古今中外都有，北宋年間曾有人提出讓尼姑還俗以提高人口出生率。美國有的地方則規(guī)定：參加喪禮者在喪席上吃的三明治面包數(shù)量絕不能超過3塊。

　　在剛剛結束的2009年“兩會”上，“發(fā)行1000元鈔票”、“將人民幣改稱中華元”、恢復繁體字、每周4天半工作制等，被網民稱為“雷人提案”，并引發(fā)了廣泛的討論。

　　香港《文匯報》今日刊載的一篇署名“蔡永飛”的文章則指出，其實這類所謂的“雷人提案”，古今中外都有。

　　文章中指出，在一定意義上，今天的代表委員和古代的言官在職能上有相似之處，那就是要就國家治理提出意見建議。盡管古代有很多優(yōu)秀言官，但欠缺參政議政能力的言官也有不少“雷人提案”留名青史。

　　“雷人提案”古已有之

　　比如說，北宋慶歷年間，鑒于蜀中有一種羅江狗忠勇無比，有言官建議以此狗替代宮中衛(wèi)士。南宋時，因為天旱，有言官奏請皇帝禁止天下宰殺鴨鵝，理由是鴨和鵝都需要水，如果人間存在著大量鴨鵝，老天爺考慮到牠們的生存需要就會酌情盡快下雨。無獨有偶，為解決天旱問題，明朝的一位言官則建議百姓禁吃青蛙，其邏輯依據同上。雍正年間，為了提高人口出生率，一位言官提出了兩點建議，一是讓尼姑還俗，結婚生子；二是凡有民女二十未嫁的地方，政府一定要提供速配服務。雍正時還有一位言官針對社會上一些人橫騎駱駝的現(xiàn)象，建議政府出臺一份《關于禁止橫騎駱駝、以防墮地的決定》的文件。

　　據張鳴《古代“言官”可笑言論》一文的考證，古代言官這種雷人提案的提出，與他們需要履行職責以保住飯碗有關。但依作者看來，雷人提案就是人類局限性的證明，智者千慮，必有一失，再聰明、精明的人群中也有笨蛋。

　　美國的“雷人提案”更雷人

　　文章中還提到，不過，中國的雷人提案與美國的雷人提案相比，那就是小巫見大巫了。

　　可能許多人都在網絡或者報紙上看到過一篇《笑死人不償命的美國搞笑法律 》，文章輯錄了許多“雷人”的法律條款，比如說，在西弗吉尼亞州尼古拉縣，法律禁止神職人員布道時講引人發(fā)笑的幽默故事。波士頓一條法律中則稱，參加喪禮者在喪席上吃的三明治面包數(shù)量絕不能超過3塊，否則該奔喪者將面臨處罰。喬治亞州亞特蘭大市禁止長頸鹿主人將長頸鹿系在電線桿上。在加利福尼亞州《熊權法規(guī)》里有十幾條保護熊的條文，其中一條規(guī)定：“熊有權以牠自己的方式來觀察你，如果牠的眼色使你感到不安，請你盡快走開�！奔永�福尼亞州的帕洛阿爾托市一條法律規(guī)定：“在墻壁和其他任何垂直表面溜冰是違法的行為”。