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　　這世間總有些笑料不登大雅之堂，甚至還有些惡心。這回，請(qǐng)?jiān)�諒我要�?fù)述一個(gè)。好在，不算過(guò)分，要不然也不會(huì)公然出現(xiàn)在電影《高興》里了。我想說(shuō)的，就是電影里那個(gè)五富想要報(bào)答劉高興時(shí)說(shuō)的那句話——— “大哥，我要是個(gè)女人就好了，就讓你糟蹋�！�

　　這五富是劉高興從老家?guī)нM(jìn)西安城的兄弟。按理說(shuō)，兄弟之間的篤深情誼，即便是有所回報(bào)，也犯不著以“糟�！眮�(lái)自輕自賤。很顯然，“糟�！边@兩個(gè)字從五富嘴里說(shuō)出來(lái)，多少折射出這哥們身上濃得化不開(kāi)的傳統(tǒng)低俗與自我歧視。說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，這里面有落后的文化基因。

　　不要以為這種兄弟之間的“糟�！币庾R(shí)，就只有五富這樣的人身上有。在一些所謂的知識(shí)精英身上，同樣也有這種“糟蹋”的文化基因。當(dāng)然，這些人到底懂得一些技巧與藝術(shù)，會(huì)給這種行為披上炫目的畫皮。比如，最近被炒得風(fēng)生水起的《中國(guó)不高興》一書，就披著民族主義外衣，私下里做的其實(shí)就是五富對(duì)劉高興說(shuō)的那種“糟�！钡氖隆�

　　“我們就是扮演了一個(gè)跳蚤”，這是該書一個(gè)作者說(shuō)的話。按照他的意思，這本書應(yīng)該讓許多老外們感覺(jué)身上發(fā)癢。然而，真正發(fā)癢的卻是許多中國(guó)知識(shí)分子。換句話說(shuō)，《中國(guó)不高興》的這伙作者，就是拿著外國(guó)一些脫下衣服露出胸毛的不潔行為來(lái)刺激知識(shí)分子，來(lái)撩撥起中國(guó)知識(shí)分子狹隘的民族主義情緒，然而，他們就想著有人會(huì)因此或者樂(lè)呵呵地掏腰包。當(dāng)然，也可能有人一邊義正詞嚴(yán)，一邊玩一把假裝掏腰包騙人的把戲。比如，前些天拍下圓明園獸首的蔡銘超，現(xiàn)在讓許多人想不明白，到底是“戲�！绷四切┓▏�(guó)人，還是“糟�！敝袊�(guó)人純潔的愛(ài)國(guó)心。

　　這里的“不高興”是一件很壞很嚴(yán)重的事。按照搞出《中國(guó)不高興》這本書作者的說(shuō)法，“中國(guó)學(xué)術(shù)界、文化界在精神上跪著，怎么可能出現(xiàn)原創(chuàng)性的人物呢?原創(chuàng)是需要站著的。”總而言之，對(duì)這些“跪著”的知識(shí)分子，“要鞭策他們，刺激他們，喚醒他們。因?yàn)闊o(wú)論個(gè)人和國(guó)家都要有大抱負(fù)和大擔(dān)當(dāng)。否則，不只是西方人、中國(guó)人不高興，整個(gè)人類都會(huì)不高興�！惫怨�，真是“后果很嚴(yán)重”呀!于是，當(dāng)然誰(shuí)都想找過(guò)來(lái)看個(gè)究竟，看看究竟怎么就搞出了這么大令人“不高興”的事。這樣一來(lái)，民族主義再次成為賺錢的工具。

　　這幾位哭著喊著“中國(guó)不高興”的精英們，就是這個(gè)時(shí)代的“縱橫家”，盡管沒(méi)有一個(gè)人參與過(guò)中國(guó)的外交、軍事、文化政策的決策過(guò)程，卻橫著臉指著中國(guó)知識(shí)分子大罵缺乏自信，急吼吼地要求其不能大搞“綏靖”，而應(yīng)該像他們強(qiáng)調(diào)的那樣“持劍經(jīng)商”。當(dāng)然，在這樣的一個(gè)多元時(shí)代，做“紙上談兵”的趙括也是一種權(quán)利，問(wèn)題是他非要把劍鋒直接架到別人的脖子上讓對(duì)方先前沖不可，這種話語(yǔ)霸權(quán)就著實(shí)令人生厭了。

　　這樣以極端言辭的煽惑進(jìn)行包裝的策論，自然是有成功的市場(chǎng)先例的。比如12年前那本《中國(guó)可以說(shuō)不》。關(guān)于《中國(guó)不高興》，有一篇評(píng)論的標(biāo)題不錯(cuò)，叫《中國(guó)可以不說(shuō)不高興》。要我說(shuō)，中國(guó)知識(shí)分子也沒(méi)有他們所說(shuō)的那樣不高興，倒是這種“知識(shí)精英”的忽悠與自我忽悠，著實(shí)讓人有些不高興。

　　這群《中國(guó)不高興》的縱橫家們，口沫橫飛地聲討著中國(guó)人的“自我矮化”，其實(shí)也就是在通過(guò)“矮化”中國(guó)人來(lái)提起網(wǎng)民們的精氣神，然后在一邊樂(lè)呵呵地看著他們跑到書店里為那本叫做《中國(guó)不高興》的書買單。他們這樣對(duì)中國(guó)知識(shí)分子，其實(shí)也就像《高興》里五富所說(shuō)的那種“糟�！保�不同的是，他們沒(méi)有五富的真誠(chéng)，而是既強(qiáng)行又虛偽地想去做。

　　(單士兵 知名評(píng)論員)