在烏干達(dá),一些當(dāng)?shù)厝烁杏X自然、合理的習(xí)慣,在外人看來就是奇風(fēng)異俗。而人們對其采用何種態(tài)度則是仁者見仁,智者見智。
比如烏干達(dá)的卡拉莫賈人就認(rèn)為穿衣服會招致禍害;在一些部落里,如果哪個部落首領(lǐng)納處女為妃或王后,那他會遭到所有族人的羞辱;甚至女性穿褲子都會遭受道德譴責(zé)。
不過,換種角度想以上諸多奇怪的習(xí)俗時,或許會有不同的感受:可能正是由于這些奇風(fēng)異俗,才組成了烏干達(dá)的千姿百態(tài)。
穿衣服是不吉祥的
愛美,講究服飾,是人之常情,然而在非洲有例外。烏干達(dá)東北山區(qū)的卡拉莫賈人就認(rèn)為穿衣服是不吉祥的,會招致禍害。
在往昔殖民統(tǒng)治時期,卡拉莫賈地方被視為禁區(qū),卡拉莫賈人亦被看作野人,不準(zhǔn)與內(nèi)地人接觸。由于長期與世隔絕,卡拉莫賈人便日益形成了自己獨特的風(fēng)俗。他們不管男女老少,皆不穿衣服。男人和小孩通常全身一絲不掛,婦女有時只在下身兜一塊獸皮。
烏干達(dá)政府曾在那里推行過強(qiáng)制穿衣運動,但遭到當(dāng)?shù)厝说膹?qiáng)烈反對。個別穿上衣服者,其衣服也被憤怒的人們撕得粉碎,其人還在眾人脅迫下,不得不將衣服碎片當(dāng)場吞下。
嚼樹根壯陽
烏干達(dá)“性樹(Omuboro)”,學(xué)名為西非櫻桃橘的植物,由于其具有壯陽特性而深受烏干達(dá)人的喜愛。
烏干達(dá)麥克雷雷大學(xué)植物學(xué)教授漢寧頓·奧也門·奧里達(dá)曾說,這種樹就像一種天然的偉哥。由于其巨大的藥用性能,現(xiàn)在這種樹木被砍伐的速度比它繁殖的速度還快,已經(jīng)嚴(yán)重威脅到它的長期生存。
據(jù)說當(dāng)?shù)厝藭苯泳捉佬迈r的根部,或?qū)⒏繒窀珊髮⑵鋼v碎成粉末,然后與水混合形成一種壯陽藥汁。
雖然迄今為止該國的國家化療實驗室還沒有對其進(jìn)行任何化學(xué)實驗以確定其壯陽的有效性,但當(dāng)?shù)厝硕嗄陙硪恢倍颊J(rèn)為服用它可以提高他們的性能力。
“性樹”自然地生長在熱帶雨林中,而當(dāng)?shù)厝藭䦟⑦@種植物連根拔起,因為其根部是最有價值的部分。也因如此,最后將導(dǎo)致這種植物連一點生存的機(jī)會都沒有。而且,它的生長速度比較緩慢,大量的拔取這種植物將導(dǎo)致隨后難以及時補充“貨源”來滿足旺盛的需求。
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