"清華簡"確定2300歲高齡 周文王遺言首度曝光——中新網(wǎng)

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    "清華簡"確定2300歲高齡 周文王遺言首度曝光
2009年04月26日 10:00 來源:京華時(shí)報(bào)  發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  本報(bào)訊(記者周逸梅)昨天,清華大學(xué)公布了“清華簡”首批被釋讀的篇章。首次公布的兩篇文章,一篇是周文王對(duì)武王說的遺言,另一篇是武王宴請(qǐng)伐耆國歸來的周公等人的樂詩。這兩篇文章都是首次面世,對(duì)中國歷史研究有重大意義。

  “清華簡”已2300歲

  去年10月23日本報(bào)曾報(bào)道,由清華大學(xué)校友捐贈(zèng)的2000多枚戰(zhàn)國竹簡入藏清華,其中包含已失傳的上古《尚書》篇章,具有重要研究價(jià)值。昨天上午,清華大學(xué)又公布了對(duì)戰(zhàn)國竹簡的階段性研究成果。

  受清華大學(xué)委托,北京大學(xué)加速器質(zhì)譜實(shí)驗(yàn)室、第四紀(jì)年代測定實(shí)驗(yàn)室對(duì)清華簡無字殘片樣品做了AMS碳14年代測定,經(jīng)樹輪校正的數(shù)據(jù)是:公元前305±30年,即相當(dāng)戰(zhàn)國中期偏晚,與由古文字學(xué)觀察的結(jié)果一致。

  發(fā)現(xiàn)周文王遺言

  經(jīng)過幾個(gè)月來精心的清理保護(hù)、初步釋讀及研究工作,最終確定這批“清華簡”共為2388枚;目前在清華簡發(fā)現(xiàn)的一些內(nèi)容珍秘,在歷史上久已失傳。其中,整理出來的第一篇簡書為《保訓(xùn)》。

  《保訓(xùn)》全篇共11支簡,每支22-24個(gè)字,其中第2支簡上半殘失。這些簡有一個(gè)特點(diǎn),簡的長度只有28.5厘米,字體也有點(diǎn)特別,所以引起了研究人員注意,成為第一篇被釋讀的文章。

  這篇文章記載了周文王臨終對(duì)其子武王的遺言,里面講到堯舜和商朝祖先上甲微的傳說,過去沒人知道。文王想用這些史事給太子灌輸一個(gè)思想觀念——“中”,也就是后來說的中道,說明《保訓(xùn)》的思想與之后的儒學(xué)有共通之處。

  首次發(fā)現(xiàn)武王樂詩

  據(jù)清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任李學(xué)勤教授介紹,耆國在商朝時(shí)是一個(gè)離商都朝歌不遠(yuǎn)的小國。在宋朝前,人們一直認(rèn)為是周文王時(shí)代伐耆,宋朝之后對(duì)這個(gè)問題出現(xiàn)爭論,有了武王伐耆之說。一直以來這兩種說法誰都沒有獲得充分證據(jù)。

  經(jīng)釋讀“清華簡”上一篇周武王時(shí)的樂詩,為“武王伐耆說”找到了證據(jù)。簡上記載了周武王8年,征伐耆國得勝回到周都,在文王宗廟舉行“飲至”典禮,有武王、周公、畢公、召公、辛甲、作冊(cè)逸、師尚父等人,典禮中飲酒賦詩,作者已知有武王和周公。

  李學(xué)勤表示,這些竹簡既有歷史價(jià)值,又有文學(xué)意義,特別是秦代以后,樂詩已經(jīng)全部亡佚,這一發(fā)現(xiàn)更顯重要。

  清華建文保中心研究“清華簡”

  本報(bào)訊(記者周逸梅)為了更好研究“清華簡”,昨天上午,清華大學(xué)成立出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心,簡稱出土文獻(xiàn)中心。中心主任由著名歷史學(xué)家李學(xué)勤教授擔(dān)任。

  據(jù)李學(xué)勤介紹,清華簡數(shù)量龐大,文字難釋,清華簡又經(jīng)過流散,需要綴合、排比、釋讀,整理任務(wù)是繁重和長期的。目前技術(shù)性的保護(hù)工作正在進(jìn)行,要全面了解清華簡的內(nèi)容,還是不可能的。目前經(jīng)整理可閱讀的大約只有總量的三分之一。

  據(jù)清華大學(xué)副校長謝維和教授表示,學(xué)校正在制定文科建設(shè)的總體規(guī)劃,為此,清華大學(xué)要以這批戰(zhàn)國楚簡為契機(jī),把竹簡等出土文獻(xiàn)的研究和保護(hù)作為學(xué)科建設(shè)和文科發(fā)展的一個(gè)重要平臺(tái),作為文、史、哲等基礎(chǔ)文科發(fā)展的突破口之一,進(jìn)一步促進(jìn)基礎(chǔ)文科的學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)研究,促進(jìn)文科和理工科的學(xué)科交叉與融合。

  -附錄(因用今字代替古字,不一定準(zhǔn)確)

  《保訓(xùn)》選段

  “昔舜舊作小人,親耕于歷丘,恐求中,自稽厥志,不違于庶萬姓之多欲。厥有施于上下遠(yuǎn)邇,迺易位邇稽,測陰陽之物,咸順不擾。舜既得中,言不易實(shí)變名,身滋備惟允,翼翼不懈,用作三降之德。帝堯嘉之,用受厥緒!

  解釋:這段話說的是舜怎樣求取中道,由于舜出身民間,能夠自我省察,不與百姓的愿求違背,他在朝廷內(nèi)外施政,總是設(shè)身處地,從正反兩方面考慮,將事情做好。

  樂詩

  周武王致畢公的詩樂樂旨酒,宴以二公,任仁兄弟,庶民和同。方壯方武,穆穆克邦,嘉爵速飲,后爵乃從。

  周公致畢公的詩英英戎服,壯武赳赳,毖精謀猷,裕德乃究。王有旨酒,我弗憂以浮,既醉又侑,明日勿修。

【編輯:盧巖
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