國(guó)學(xué)大師季羨林病逝:最后生活幸福 享年98歲(圖)——中新網(wǎng)

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    國(guó)學(xué)大師季羨林病逝:最后生活幸福 享年98歲(圖)
2009年07月11日 17:04 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

    國(guó)學(xué)大師季羨林(2002年)。 中新社發(fā) 賴祖銘 攝


 

    2002年6月17日,《大公報(bào)》在北京舉行活動(dòng)紀(jì)念創(chuàng)刊一百周年,季羨林、周南、經(jīng)叔平、何魯麗等出席紀(jì)念活動(dòng)。季羨林教授生于1911年8月,山東省清平縣(今臨清市)人。著名東方學(xué)家、梵文學(xué)家,中國(guó)東方學(xué)的奠基人。1930年入清華大學(xué)西洋文學(xué)系,專修德文。1935年赴德國(guó),入哥廷根大學(xué),主修印度學(xué),先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火羅文等古代語(yǔ)言。中新社發(fā) 滿會(huì)喬 攝

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  中新網(wǎng)北京7月11日電 著名國(guó)學(xué)大師季羨林于今晨在北京301醫(yī)院病逝。在北京大學(xué)發(fā)布該消息后,季羨林之子季承也證實(shí):季老于2009年7月11日上午8時(shí)50分左右,在北京301醫(yī)院西院2號(hào)樓因突發(fā)心臟病辭世。

  2003年2月21日,季羨林先生開(kāi)始在解放軍301醫(yī)院住院,至今已有6年有余。期間,他曾笑言要活到150歲。去年10月發(fā)生的“藏畫(huà)被盜”事件后,他闊別十三年的獨(dú)生子季承也來(lái)醫(yī)院陪伴他,讓他享受到天倫之樂(lè)。季羨林的關(guān)門(mén)弟子錢(qián)文忠透露,季羨林最后兩個(gè)月過(guò)得很幸福,一直有兒子陪在他身邊。

  季承表示,“我每天都去看望父親,他每次見(jiàn)到我都很高興,臉上笑呵呵的。昨天我去看他的時(shí)候,他的狀況還不錯(cuò),還坐在床上寫(xiě)毛筆字。今天早上,他突發(fā)了心臟病,我很快趕到了醫(yī)院,當(dāng)時(shí)他已經(jīng)昏迷,醫(yī)生沒(méi)有搶救過(guò)來(lái)!奔境羞告訴記者,自己的姐姐已經(jīng)過(guò)世,因此父親去世的時(shí)候只有自己唯一一個(gè)親人。

  目前,北京大學(xué)已成立治喪工作組,開(kāi)展相關(guān)工作。季承表示,目前正在季老病房收拾遺物,季老的追悼會(huì)將由北京大學(xué)統(tǒng)一安排,今天不會(huì)有其他安排。北京301醫(yī)院工作人員介紹,季老于301醫(yī)院住院期間一直住在西院,中午12時(shí)許,已由一輛專車轉(zhuǎn)移到東院太平間。趕赴而至家屬在告別室內(nèi)進(jìn)行了簡(jiǎn)短的告別儀式。工作人員表示,醫(yī)院將不再進(jìn)行專門(mén)的告別儀式。

  季羨林,字希逋,又字齊奘。1911年8月6日出生于山東省臨清市康莊鎮(zhèn)。著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、作家。他精通12國(guó)語(yǔ)言。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)。

  北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師趙仁珪認(rèn)為,“季老的過(guò)世是一個(gè)時(shí)代的結(jié)束!奔纠鲜悄壳爸袊(guó)難得的幾位國(guó)學(xué)大師之一,像季老這樣有著很高深的學(xué)術(shù)造詣的老師越來(lái)越少了。季老的去世不僅僅是一個(gè)個(gè)體生命的結(jié)束,更是一個(gè)學(xué)術(shù)時(shí)代的結(jié)束。

  季羨林的作品

  著作書(shū)目:

  《中印文化關(guān)系史論叢》(論文集)1957,人民

  《<羅摩衍那>初探》(理論)1979,外國(guó)文學(xué)

  《天竺心影》(散文集)1980,百花

  《季羨林選集》(散文集)198O,香港文學(xué)研究社

  《朗潤(rùn)集》(散文集)1981,上海文藝

  《季羨林散文集》1986,北京大學(xué)出版社

  主要著作:

  《〈大事〉偈頌中限定動(dòng)詞的變位》(1941年,系統(tǒng)總結(jié)了小乘佛教律典《大事》偈頌所用混合梵語(yǔ)中動(dòng)詞的各種形態(tài)調(diào)整)、《中世印度語(yǔ)言中語(yǔ)尾-am向-o和-u的轉(zhuǎn)化》(1944年,發(fā)現(xiàn)并證明了語(yǔ)尾-am向-o和-u的轉(zhuǎn)化是中世印度西北方言健陀羅語(yǔ)的特點(diǎn)之一)、《原始佛教的語(yǔ)言問(wèn)題》(1985年)(論證了原始佛典的存在、闡明了原始佛教的語(yǔ)言政策、考證了佛教混合梵語(yǔ)的歷史起源和特點(diǎn)等)、《〈福力太子因緣經(jīng)〉的吐火羅語(yǔ)本的諸異本》(1943年)(開(kāi)創(chuàng)了一種成功的語(yǔ)義研究方法)、《印度古代語(yǔ)言論集》(1982年)等。作為文學(xué)翻譯家,他的譯著主要有:《沙恭達(dá)羅》(1956年)、《五卷書(shū)》(1959年)、《優(yōu)哩婆濕》(1959年)、《羅摩衍那》(7卷,1980~1984年)、《安娜·西格斯短篇小說(shuō)集》等。作為作家,他的作品主要有《天竺心影》(1980年)、《朗潤(rùn)集》(1981年)、《季羨林散文集》(1987年)、《牛棚雜憶》等。

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【編輯:宋方燦
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我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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