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　　他把總結(jié)中國古代精神遺產(chǎn)作為自己一生的追求和使命。

　　他主編的《中國哲學(xué)史》作為高校哲學(xué)基本教材培養(yǎng)了一代又一代哲學(xué)工作者，再版10余次。

　　他奉毛澤東主席和周恩來總理之命，組建中國科學(xué)院世界宗教研究所，使之成為培養(yǎng)宗教研究人才的搖籃。

　　他主持整理和編纂古代文獻超過10億字……

　　他，就是中國國家圖書館名譽館長、中國科學(xué)院世界宗教研究所名譽所長、新中國宗教學(xué)研究奠基人、著名學(xué)者任繼愈。

　　國圖“黑”了首頁

　　本報訊 (記者李宗怡、徐靜) 昨天凌晨，任繼愈先生辭世消息傳來，所有與他生前有過交往的學(xué)者、同事紛紛表示“事情很突然，至今心情無法平靜�！眹�家圖書館副館長張志清所作的挽聯(lián)中稱：“儒者之風(fēng)道家之骨從來學(xué)人本色，中華大典佛教大藏畢生文化傳燈。”國家圖書館的首頁在昨天也更改為黑色，以示哀悼。

　　“任先生建立起中日佛學(xué)溝通的橋梁”

　　回望數(shù)十年的學(xué)術(shù)研究歷程，任繼愈一直專注于中國哲學(xué)史、佛學(xué)和儒教研究�！八�不僅是研究中國哲學(xué)的大家，也是一位全方位的研究中國傳統(tǒng)文化的學(xué)者�！比卫^愈的學(xué)生、上海師范大學(xué)哲學(xué)教授李申這樣評價老師。

　　記者電話采訪任先生生前的學(xué)生、好友社科院宗教所原所長杜繼文先生時，杜先生告訴記者：“現(xiàn)在的人去寺廟就是燒燒香，這是一般大眾的佛學(xué)意識。但任先生開創(chuàng)了用唯物史觀來辨證看待佛學(xué)，來研究其經(jīng)典�！薄八�的著作《中國佛學(xué)史》在日本佛學(xué)界影響很深，可以說，任繼愈先生是建立起中日佛學(xué)溝通的橋梁�！倍爬^文先生說。

　　中山大學(xué)哲學(xué)系教授李錦全與任有數(shù)次學(xué)術(shù)上的交往，不過地點都是在北京。在李錦全看來，任繼愈是上世紀(jì)50年代以來在中國哲學(xué)史研究方面很有影響力的一個人，他在上世紀(jì)50年代用馬克思主義觀點來研究佛教問題，因其有突破性曾受到毛澤東的肯定。

　　儒者之風(fēng)道家之骨從來學(xué)人本色

　　中華大典佛教大藏畢生文化傳燈

　　據(jù)新華社電 記者從國家圖書館獲悉，著名哲學(xué)家、宗教學(xué)家、歷史學(xué)家、國家圖書館名譽館長任繼愈先生因病醫(yī)治無效，于7月11日4時30分在北京醫(yī)院逝世，享年93歲。

　　任繼愈先生出生于山東省平原縣。曾任北京大學(xué)教授、中國宗教學(xué)會會長、中國哲學(xué)史學(xué)會會長、中國無神論學(xué)會理事長、國家圖書館館長、國際歐亞科學(xué)院院士、第四至八屆全國人大代表。

　　為悼念任繼愈先生，國家圖書館將于7月13日至7月15日期間在國家圖書館總館南區(qū)學(xué)術(shù)報告廳設(shè)置靈堂，供社會各界人士吊唁。7月17日上午，將在北京八寶山殯儀館東禮堂舉行任繼愈先生遺體告別儀式。

　　評價

　　鳳毛麟角，人才難得。

　　——毛澤東

　　誠信不欺，有古人風(fēng)。

　　——熊十力

　　語錄

　　● 人生的歸宿，最后的真理，如何與當(dāng)前貧困的農(nóng)民和破敗的農(nóng)村發(fā)生聯(lián)系，對我來說一直是一個問題。

　　● 我只說自己懂了的話，吃不透的話，不要跟著亂嚷嚷，不要跟著瞎說，免得自己后悔。

　　● 喜歡斯賓諾莎的“為真理死不容易，為真理而活著就更難”。

　　● “年輕人要有一點理想，甚至有一點幻想都不怕，不要太現(xiàn)實了，一個青年太現(xiàn)實了，沒有出息�！�

　　● 二三十年內(nèi)，中國不會出現(xiàn)真正的文化大家，但是三十年后，中國真正的文化勃興時代將會到來。