唐朝的房地產(chǎn)風(fēng)波
房地產(chǎn)問(wèn)題,擱哪個(gè)時(shí)代都是國(guó)家大事。一旦處理不好,出的也盡是大事。下面這兩段唐朝的故事,就是個(gè)證明。
物業(yè)稅收出了亂子
◎?qū)O雅彬
唐德宗當(dāng)皇帝的時(shí)候,很想勵(lì)精圖治一番,建設(shè)出美麗富強(qiáng)的大唐帝國(guó)。但日漸做大的地方藩鎮(zhèn)卻不積極配合,甚至仗著雄厚的財(cái)力軍力,對(duì)中央的統(tǒng)一指揮橫挑鼻子豎挑眼。一邊是怒火熊熊的中央政府,一邊是飛揚(yáng)跋扈的地方藩鎮(zhèn),雙方不斷地暗自較勁兒,終于導(dǎo)致矛盾不可遏制地爆發(fā)出來(lái)。
公元782年,四家藩鎮(zhèn)聯(lián)合起來(lái)發(fā)兵造反。唐德宗收到報(bào)告后一刻不敢怠慢,連忙四處調(diào)動(dòng)兵馬進(jìn)行鎮(zhèn)壓。老話兒說(shuō)兵馬未動(dòng),糧草先行,一旦開(kāi)戰(zhàn),花錢(qián)更是有如流水。然而,此時(shí)德宗的口袋并不充盈。
到了公元783年6月,戰(zhàn)火燒得更烈,各方軍隊(duì)對(duì)糧食、兵器、被服的需求也更加急迫,鬧得德宗難免心慌。此時(shí),戶部侍郎趙贊十分貼心地向德宗上書(shū),建議火速頒行物業(yè)稅,將中央的財(cái)政壓力攤派下去,從老百姓的口袋掏些銀兩上來(lái)以解燃眉之急。
這個(gè)物業(yè)稅,在當(dāng)時(shí)叫做 “間架法”。根據(jù)《資治通鑒》的記載,“所謂稅間架者,每屋兩架為間”。 也就是說(shuō),兩個(gè)并列的屋架之間的空間為一間,以此為征稅單位。此外,還按照房屋分為三個(gè)等級(jí),“上屋稅錢(qián)二千,中稅千,下稅五百”,上等屋一間收物業(yè)稅兩千塊,中等屋一千塊,下等屋五百塊。
假如您生活在德宗時(shí)代,而且經(jīng)濟(jì)條件還不錯(cuò),有屬于自己的房子,那么地方官員會(huì)派人通知您,周末別出門(mén),在家候著。到了時(shí)候,執(zhí)法人員帶著紙筆尺子,專(zhuān)程往您家去做現(xiàn)場(chǎng)勘查,核定您家里有幾個(gè)房間,都是什么等級(jí)。如果您家挺寬敞,四室兩廳,面積大房型好質(zhì)量高,不論是投資掙錢(qián)還是自住享受都簡(jiǎn)直沒(méi)得挑,那么就是六間上等屋。ok,一共要交稅一萬(wàn)兩千塊。
一萬(wàn)兩千塊是個(gè)什么概念呢。對(duì)于像郭子儀這樣戰(zhàn)功顯赫的名將來(lái)說(shuō),的確不算什么,因?yàn)樗脑鹿べY就有上千萬(wàn)。對(duì)于富商大賈來(lái)說(shuō),也不算什么,比如大商人竇乂在繁華路段蓋了二十間商鋪出租,每天可以收租金數(shù)千錢(qián)(造店二十間,當(dāng)其要害,日收利數(shù)千)。即便對(duì)于稍后些年在縣處級(jí)崗位任職的白居易來(lái)說(shuō),一個(gè)月也有六七萬(wàn)塊的收入。
當(dāng)然,這些人畢竟屬于社會(huì)上層,最差也是中上層,幾萬(wàn)塊對(duì)于他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直毛毛雨?墒菍(duì)于普通百姓,這筆物業(yè)稅是個(gè)不小的負(fù)擔(dān)。
不過(guò),即便您對(duì)這項(xiàng)稅收有看法有意見(jiàn),卻別想跟政府討價(jià)還價(jià),或者用磚把倆門(mén)砌上說(shuō)我們家就三室一廳,這樣的話后果很?chē)?yán)重。因?yàn),為防止偷稅漏稅,德宗在物業(yè)稅征收上有著嚴(yán)格規(guī)定,凡是膽敢隱藏實(shí)有房間的,杖打六十。對(duì)于勇于揭發(fā)這些藏匿行為的舉報(bào)人,則獎(jiǎng)勵(lì)五萬(wàn)塊錢(qián)(敢匿一間,杖六十,賞告者錢(qián)五十緡),獎(jiǎng)金由被揭發(fā)一方提供。想想看,交稅不過(guò)一萬(wàn)多,要是被人揭發(fā)了就得掏六萬(wàn)多,還得挨頓胖揍,太不值了。
其實(shí),比普通百姓遭罪的人有的是。比如那些住著百八十間屋子的人,一交稅就得幾十萬(wàn)塊。而且,他們雖然住著大房子,卻不代表很富裕。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)有不少名門(mén)望族的后代,雖然繼承著祖先的高門(mén)大院,頂著赫赫的名聲,實(shí)際上家道早已中落。這么一收稅,根本掏不出那么多錢(qián)來(lái)。于是,我們看到了這樣的慘景,不少家庭一邊哭爹叫娘一邊拋售房產(chǎn),難怪史載“怨讟之聲,囂然滿于天下”。
好在啊,事情在四個(gè)月后出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)年10月,德宗調(diào)往前線平叛的涇原軍隊(duì)途經(jīng)長(zhǎng)安時(shí),因?yàn)榇鰡?wèn)題發(fā)生嘩變,史稱“涇師之變”。這些承擔(dān)平叛任務(wù)的軍隊(duì)在變成叛軍之后,為了獲取長(zhǎng)安百姓的支持,派人在大街小巷四處宣傳,喊著“俺們不收你們的物業(yè)稅啦”(不稅汝間架除陌矣)的口號(hào),民心隨之大變。
唐德宗這下可慘了,徹底失去了民心,連護(hù)衛(wèi)自己的禁軍都招呼不來(lái),只好腳底板抹油從長(zhǎng)安倉(cāng)皇逃出,一路跑到陜西乾縣。
公元784年,唐德宗總算緩過(guò)了這口氣兒,也徹底認(rèn)識(shí)到了物業(yè)稅的危害。為了攬回失散的人心,不得已之下他公開(kāi)向全國(guó)發(fā)布聲明,向黎民百姓道歉,承認(rèn)自己工作失誤,致使百姓受苦、天下大亂。在道歉的同時(shí),德宗高調(diào)宣布“間架法”正式廢止。
至此,這個(gè)因亂而生,卻又生出許多亂子的物業(yè)稅終于徹底與人世告別。
強(qiáng)拆上癮的后果
◎李開(kāi)周
那天中午天氣很熱,韋嗣立呼嚕呼嚕睡得正香,忽然被一陣腳步聲驚醒,睜開(kāi)眼一瞧,一貴婦人站在面前,用一種很性感的聲音對(duì)他說(shuō):“老韋頭,你這房子不錯(cuò)嘛!”待韋嗣立看清來(lái)者是誰(shuí),渾身一激靈,爬下床就要磕頭。那貴婦笑道:“虛禮就免了,趕緊收拾收拾搬家吧。”然后抬起手來(lái),在空中畫(huà)了一個(gè)圓:“這里的假山、池塘、亭子、走廊、正房、廂房,都已經(jīng)列入拆遷計(jì)劃!表f嗣立往貴婦人的身后望去,看到了低眉順眼的京兆尹、摩拳擦掌的捕快、全副武裝的弓手,以及大批惡狠狠的家奴。
韋嗣立是誰(shuí)?他是武則天時(shí)的相州刺史、唐中宗時(shí)的兵部尚書(shū),后來(lái)唐玄宗即位,他又做了國(guó)子祭酒。論職權(quán),相州刺史相當(dāng)于安陽(yáng)市長(zhǎng),兵部尚書(shū)相當(dāng)于國(guó)防部長(zhǎng),國(guó)子祭酒相當(dāng)于教育部長(zhǎng)。所以他是個(gè)很牛的人。
那貴婦人又是誰(shuí)?她是楊貴妃的三姐姐、唐玄宗的小姨子、宰相楊國(guó)忠的老姘頭,人稱“虢國(guó)夫人”。論品級(jí),虢國(guó)夫人是一品,國(guó)子祭酒只是三品,差著兩級(jí)。論實(shí)權(quán),虢國(guó)夫人的家奴都敢把公主打得滿街亂竄,而韋嗣立見(jiàn)到公主只有磕頭的份兒,差的不止兩級(jí)。所以虢國(guó)夫人是個(gè)更牛的人。
當(dāng)牛人遇見(jiàn)更牛的人,聰明的方法就是示弱。韋嗣立是個(gè)聰明人,他把腰一哈,把手一伸,做出了請(qǐng)的姿勢(shì)。那意思可不是請(qǐng)人家滾蛋,而是請(qǐng)人家拆遷。韋嗣立的大兒子卻不夠聰明,他聽(tīng)說(shuō)自家的房子就要被強(qiáng)拆,氣得跺腳大罵。虢國(guó)夫人小嘴一努,京兆尹立馬喝道:“這人阻撓拆遷,先捆起來(lái)!”捕快們一擁而上,把韋嗣立的大兒子包了粽子。然后虢國(guó)夫人的家奴扛著鐵鎬就上了房頂,劈里啪啦往下扔瓦。很快地,韋嗣立的幾十間正房和十幾間廂房就消失了。
拆遷總有補(bǔ)償,虢國(guó)夫人補(bǔ)償給韋家一塊十幾畝的空地,讓韋嗣立重新蓋一套宅子。再后來(lái),韋嗣立的大兒子被放了出來(lái),兀自氣憤難平,嚷著要告御狀。韋嗣立說(shuō):“別傻了,皇上跟那女人好得穿一條褲子都嫌肥,咱告御狀等于找死。再說(shuō)人家還給咱十幾畝地做補(bǔ)償呢,拆遷那天虢國(guó)夫人還親自到場(chǎng)了呢,這都是給你爹面子。換一般百姓,她讓一家奴過(guò)去吆喝兩句,你就得搬家,而且絕不會(huì)給一分錢(qián)補(bǔ)償!
韋嗣立說(shuō)得很對(duì)。據(jù)《明皇雜錄》記載,虢國(guó)夫人最?lèi)?ài)蓋房子,而且最?lèi)?ài)往大里蓋,皇帝批的宅基不夠,她就自己搞拆遷,瞧中誰(shuí)家的地皮,誰(shuí)就得主動(dòng)搬家,不然就把你往死里整。小至普通市民,大到親王駙馬,都受過(guò)她的欺負(fù),也沒(méi)見(jiàn)誰(shuí)打贏過(guò)官司。
唐玄宗時(shí)的政策是這樣子的:作為私人,你不許賣(mài)掉自己的土地,你每賣(mài)掉一畝,政府都要打你十下板子,然后還要判你這筆土地買(mǎi)賣(mài)無(wú)效,然后還要沒(méi)收你賣(mài)地所得的款項(xiàng)。這種做法的理論依據(jù)是,你的土地是國(guó)家分給你的,所以你只有使用權(quán),沒(méi)有所有權(quán),所以你只能使用,不許買(mǎi)賣(mài)。而其真正目的,則是為了錢(qián):唐政府動(dòng)用公權(quán)拆房征地,只需要花很少的錢(qián),然后再轉(zhuǎn)賣(mài)或者劃撥給第三方,從中就可以賺取或省下大筆費(fèi)用。
一個(gè)國(guó)家剛剛起步的時(shí)候,政府手里沒(méi)有錢(qián),又不便征收重稅,強(qiáng)制拆遷和強(qiáng)制征地就成了一種很自然的選擇,這種選擇跟專(zhuān)賣(mài)一樣,都能使政府快速積累財(cái)富。倘若該政府是為了公益,那么這種做法也未必完全沒(méi)有合理性。
我們回過(guò)頭來(lái)分析虢國(guó)夫人強(qiáng)拆韋嗣立住宅這一案例。
首先,虢國(guó)夫人強(qiáng)拆私宅并非純粹的個(gè)人行為,她有京兆尹陪同,有捕快和弓手護(hù)駕,處處都貼著政府的標(biāo)簽。其次,虢國(guó)夫人強(qiáng)拆私宅并非為了公益,而是為了給自己蓋一所更大更豪華的房子。這也很像現(xiàn)在某些開(kāi)發(fā)商,他們之所以借助公權(quán)拆遷民宅,絕不是為了讓廣大人民安居樂(lè)業(yè),而是想以盡可能低的價(jià)格獲取地皮,再以盡可能高的價(jià)格賣(mài)出房子;蛟S可以這樣比方,虢國(guó)夫人在唐朝被人悶了黑磚,然后有了長(zhǎng)達(dá)千余年的植物人經(jīng)歷,今天剛剛蘇醒過(guò)來(lái),又做了開(kāi)發(fā)商。
作為被拆遷者,我們或許能夠忍受出于公益的強(qiáng)制拆遷,但卻很難忍受像虢國(guó)夫人這樣出于私利的強(qiáng)制拆遷;蛘吒鼊(wù)實(shí)地說(shuō),我們可以忍受補(bǔ)償合理的強(qiáng)制拆遷,但卻很難忍受像虢國(guó)夫人那樣沒(méi)有補(bǔ)償或者補(bǔ)償很低的強(qiáng)制拆遷。
就像吸毒一樣,虢國(guó)夫人對(duì)強(qiáng)制拆遷是有癮的,開(kāi)些什么藥才能幫她戒掉這個(gè)癮呢?
比較常見(jiàn)的是兩種藥。一種叫“贖買(mǎi)”,就是我給你錢(qián),一次性喂飽你,然后我們簽個(gè)契約,你保證不再?gòu)?qiáng)拆,我們也保證不找你麻煩。還有一種叫“嚴(yán)刑峻法”,就是政府通過(guò)一項(xiàng)政策,嚴(yán)禁再出現(xiàn)強(qiáng)拆事件,否則就處理相關(guān)責(zé)任人。這種藥唐朝就有,好像是唐玄宗本人開(kāi)的,他說(shuō):在官侵奪私田,一畝杖六十;在官侵奪園宅,一疋徒三年。什么意思?就是說(shuō)凡是不按政策強(qiáng)征土地的,每征一畝打六十大板,凡是不按政策強(qiáng)拆民宅的,則按民宅的市價(jià)進(jìn)行處罰,每折價(jià)一匹布,強(qiáng)拆者都要?jiǎng)诟娜辍?/p>
唐玄宗這服藥很猛,可是不管用。為啥?沒(méi)人給灌啊。像虢國(guó)夫人那樣的牛人強(qiáng)拆民宅,唐玄宗不舍得對(duì)她灌藥;有些宗室跟虢國(guó)夫人合伙弄錢(qián),不愿對(duì)她灌藥;文武百官害怕虢國(guó)夫人,不敢對(duì)她灌藥。好了,我們只能眼睜睜看著虢國(guó)夫人拆房,眼睜睜看著被拆的居民無(wú)家可歸。
拆遷繼續(xù)進(jìn)行,矛盾繼續(xù)積累,平民的怒火燃燒到一定程度,就會(huì)出現(xiàn)井噴,然后嘗盡不公的受害者會(huì)按住虢國(guó)夫人給她灌藥。我讀《舊唐書(shū)》,在后妃列傳中看到楊國(guó)忠被殺,虢國(guó)夫人逃到陳倉(cāng),于竹林中被人圍住,然后兒子死于亂刀,女兒死于亂刀,這位貴婦人猶自大聲喝問(wèn):“國(guó)家乎?賊乎?”意思是給我灌藥的是誰(shuí)?是政府還是平民?殺人者答:“互有之!
后面的故事不太完整,寫(xiě)到虢國(guó)夫人窒息而死,尸體被扔到郊外,隨即煞尾。我估計(jì)劫殺虢國(guó)夫人的那些人也不會(huì)沒(méi)事兒,因?yàn)樘菩诨剡^(guò)神來(lái),必會(huì)大開(kāi)殺戒。
本來(lái)就是灌個(gè)藥而已,最后搞得人頭落地,流血漂櫓,真不值。
附注:此文參考了《冊(cè)府元龜·邦計(jì)部》、《舊唐書(shū)》卷55、《唐律疏議論》卷12、《明皇雜錄》下卷。
靈異之說(shuō)不可信
◆讀者廣記 ◎趙之藺
讀到本版7月6日馬嘯先生的文章《文藝史上的靈異事件》,覺(jué)得不得不說(shuō)幾句“續(xù)貂”的話。即所謂“靈異”,大多是以訛傳訛,作為故事講講是可以的,作為文藝史上的事件來(lái)介紹,似應(yīng)加以說(shuō)明,以免誤導(dǎo)讀者。
在靈隱寺駱賓王化身老僧,向少年宋之問(wèn)授詩(shī)(樓觀滄海日,門(mén)對(duì)浙江潮)一事,首見(jiàn)于唐代孟棨的《本事詩(shī)》,后《太平廣記》、《詩(shī)話總黽》、《唐詩(shī)記事》、《唐才子傳》等,均沿其說(shuō)。但自明以后,即有很多人提出質(zhì)疑,如王世貞、胡應(yīng)麟等。陳文華先生在《唐詩(shī)史案》中有詳細(xì)的考證,主要有四點(diǎn):
一,駱、宋是老朋友,怎么會(huì)對(duì)面不相識(shí)?二,宋被貶多次,最早的一次回來(lái)也50歲了,老僧怎么稱他為“少年”呢?而且宋是逃回不是放回,怎么還有心情游覽呢?三,明代已挖掘出駱賓王墓,他亡命為僧之說(shuō)不確。四,王世貞從詩(shī)風(fēng)上分析,認(rèn)為該詩(shī)全屬宋代作品。
駱賓王討武則天失敗后的下落,有四種說(shuō)法:一,被誅,見(jiàn)《舊唐書(shū)》及《資治通鑒》;二,投江死,見(jiàn)唐張鷟《朝野僉載》;三,亡命,不知所之,見(jiàn)《新唐書(shū)》;四,落發(fā)為僧,見(jiàn)孟棨《本事詩(shī)》。前三種都屬史部,內(nèi)容一般通過(guò)考證,后者系詩(shī)話,可以風(fēng)聞言事,且作者將其列入《征異》卷,似表示一定的懷疑。由此可見(jiàn),駱賓王為僧的可能性很小,那為什么此說(shuō)廣為流傳呢?是因?yàn)樯鐣?huì)上同情駱的反武。正如黃巢、李自成都有逃亡為僧的傳說(shuō),后均被證不實(shí)。對(duì)于失勢(shì)的英雄,人們都希望有個(gè)好結(jié)局,但傳說(shuō)畢竟不是史實(shí)。
其次,該文還談到唐代錢(qián)起的《湘靈鼓瑟》及《舊唐書(shū)》中的一段逸聞,說(shuō)錢(qián)起夜間聽(tīng)人吟誦“曲中人不見(jiàn),江上數(shù)峰青”,遂于殿試時(shí)借用了這一名句,得中首選。其實(shí)同一題材還有不少相似作品,如陳季的《湘靈鼓瑟》:神女泛瑤瑟,古祠嚴(yán)野亭。楚云來(lái)泱漭,湘水助清泠。妙指微幽契,繁聲入杳冥。一彈新月白,數(shù)曲暮山青。調(diào)苦荊人怨,時(shí)遙帝子靈。遺音如可賞,試奏為君聽(tīng)。
詩(shī)中不少用語(yǔ)和錢(qián)起之作相似。特別是其中的警句“一彈新月白,數(shù)曲暮山青”,和錢(qián)起的“江上數(shù)峰青”的意境極為相似,水平也相伯仲。之所以未被傳誦,紀(jì)曉嵐和錢(qián)鐘書(shū)、陳如江先生都指出,錢(qián)起詩(shī)把該句放在結(jié)韻,故有遠(yuǎn)神,余音不絕。而陳季詩(shī)把該句放在篇中,下面幾句坐實(shí),遠(yuǎn)韻就被破壞了。
錢(qián)起、陳季生活在同一時(shí)代,習(xí)悉相近,就同一詩(shī)題產(chǎn)生相似的意境和句式,可以理解。且陳的時(shí)代較錢(qián)略早,錢(qián)起是否讀過(guò)陳詩(shī),受到啟發(fā)而青出于藍(lán)呢?這樣的解釋?xiě)?yīng)該比《舊唐書(shū)》的神秘兮兮的傳聞,更合理吧!
說(shuō)到底,佳句的源頭是作者的底蘊(yùn),底蘊(yùn)豐盈,即使是在限韻、限字、限時(shí)的考場(chǎng)中,也會(huì)游刃有余。歷史上錢(qián)起絕非唯一的例子。如盛唐的祖詠《終南望余雪》,亦應(yīng)試之作,卻被王漁洋稱為詠雪的“最佳作”。
司馬懿之心
◆史林野獲 ◎王東峰
司馬懿病死后,其次子司馬昭之子司馬炎稱帝,建立西晉,追尊他為高祖宣皇帝,祖母張氏為“宣穆皇后”。
唐代房玄齡等修撰《晉書(shū)》時(shí),對(duì)張氏高度贊揚(yáng):“穆后一善,績(jī)侔于十亂!边@“一善”是什么呢?《晉書(shū)·后妃傳》給出了答案:“后少有德行,智識(shí)過(guò)人……宣帝初辭魏武之命,托以風(fēng)痹,嘗暴書(shū),遇暴雨,不覺(jué)自起收之。家惟有一婢見(jiàn)之,后乃恐事泄致禍,遂手殺之以滅口,而親自執(zhí)爨。帝由是重之。”
司馬懿跟曹操一樣,也屬于奸雄,《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》稱他“內(nèi)忌而外寬,猜忌多權(quán)變”。他生在亂世中,“?挥袘n天下心”。當(dāng)時(shí)曹操任司空,派人召他到府中任職,司馬懿借口自己有風(fēng)痹推托。曹操不信,派人夜間去刺探消息,司馬懿躺在那里,一動(dòng)不動(dòng),像真的染病一般。他的偽裝暫時(shí)打消了曹操的懷疑,但因曝書(shū)遇雨,他慌忙起身收書(shū),露了馬腳。張氏情急之下,將撞見(jiàn)真相的婢女殺死滅口。為了配合丈夫的偽詐,張氏的行為,可謂殘忍。
不過(guò),曹操是何等人物,他還是看穿了司馬懿的鬼把戲。建安十三年(208),曹操為丞相以后,用強(qiáng)制手段辟司馬懿為文學(xué)掾。曹操明確對(duì)使者授意,“若復(fù)盤(pán)桓,便收之”。意思是,司馬懿若再推辭不從,就殺了他。這下司馬懿害怕了,只得就職。他小心謹(jǐn)慎,勤勤懇懇,“至于芻牧之間,悉皆臨履”,最終贏得曹氏集團(tuán)的信任,恩寵無(wú)比。
這位名叫張春華的宣穆皇后,對(duì)于幫助司馬氏創(chuàng)立晉朝,功不可沒(méi)。不過(guò),像大多數(shù)男人有了權(quán)勢(shì)以后就要變心一樣,司馬懿也不例外,他后來(lái)寵幸年輕貌美的“柏夫人”,“后罕得進(jìn)見(jiàn)。帝嘗臥疾,后往省病。帝曰:‘老物可憎,何煩出也!’后慚恚不食,將自殺,諸子亦不食。帝驚而致謝,后乃止。帝退而謂人曰:‘老物不足惜,慮困我好兒耳!’”
張氏倒是對(duì)丈夫情有獨(dú)鐘,但看到司馬懿現(xiàn)在這副德行后,不知她是否后悔當(dāng)初殺死無(wú)辜的婢女,以配合司馬懿哄騙曹操的瞞天過(guò)海?
Copyright ©1999-2024 chinanews.com. All Rights Reserved