7月11日上午9時(shí),北京大學(xué)資深教授、國學(xué)大師季羨林先生在北京301醫(yī)院辭世,享年98歲。季羨林先生的遺體告別儀式定于7月19日在北京八寶山革命公墓舉行。(資料圖片) 中新社發(fā) 張學(xué)軍 攝
季羨林所代表的知識分子形象
□ 劉林德
19日,季羨林先生遺體送別儀式在北京八寶山舉行,數(shù)千人前去為季老送行,胡錦濤江澤民等送去花圈。季先生享受的哀榮,是絕大多數(shù)知識分子無法比肩的。
作為中國百年學(xué)術(shù)地圖第三代學(xué)者的重鎮(zhèn),季先生擁有眾多學(xué)術(shù)身份,如古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、作家;擔(dān)任過不少學(xué)術(shù)職務(wù),如中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長、中國社科院南亞研究所所長;享有幾乎最高的民間和官方尊譽(yù),如學(xué)界泰斗、國學(xué)大師、國寶。季先生一生獲獎(jiǎng)無數(shù),除學(xué)術(shù)領(lǐng)域外,還有中國新聞獎(jiǎng)、感動中國人物等。
即便有如此之多的頭銜和光環(huán),如何評價(jià)作為知識分子的季羨林,依然給學(xué)界和輿論界帶來困惑,或者說,正因?yàn)檫@些不勝枚舉的頭銜和光環(huán),評價(jià)才出現(xiàn)困惑。
季先生靈堂外,有一副對聯(lián),“文望起齊魯通華梵通中西通古今至道有道心育英才光北大”、“德譽(yù)貽天地辭大師辭泰斗辭國寶大名無名性存淡泊歸未名”。這副對聯(lián)生動道出了季先生享有如此隆譽(yù)的原因,一是學(xué)問和教育成就,二是個(gè)人品格,通俗的說法,是“德藝雙馨”。
季先生在中國人文知識界標(biāo)志性高度的確定,是在生命的晚期,特別是隨著錢鐘書、費(fèi)孝通等先生的辭世,季先生幾乎是作為唯一的標(biāo)志性人物而存在。但季先生的主要學(xué)術(shù)成就,早于這個(gè)時(shí)期已經(jīng)完成?v觀季先生一生,其實(shí)有著比較明顯的分野。上世紀(jì)90年代以前的季先生,學(xué)術(shù)成就已經(jīng)取得,在時(shí)代風(fēng)潮里沉浮幾度,并有過在重大公共性問題上足堪紀(jì)念的參與。90年代以后,季羨林先生主要是以文學(xué)書寫者和文化建設(shè)者的身份,以及淡泊內(nèi)斂的個(gè)人品格素養(yǎng),獲得了超出專業(yè)范圍的尊榮,例如他的散文、他提出的“大國學(xué)”概念、請辭“國學(xué)大師”等頭銜的佳話。
中西評價(jià)知識分子的標(biāo)準(zhǔn)有著分歧,或者說在中國,國家體制所需要和認(rèn)可的代表性知識分子,與西方現(xiàn)代化以來對標(biāo)志性知識分子判斷有所不同。在西方概念中,知識分子是社會良心的代表,總以大眾為訴求對象,為公理正義和弱勢者、受迫害者代言,對一切威權(quán)表示警惕,始終以批評者的姿態(tài)面世,并且在此過程中再現(xiàn)自己的學(xué)識、人格和思想見地。
中國對知識分子的界定相對寬泛,受過一定程度教育或者在專業(yè)領(lǐng)域有所成就,都被稱作知識分子。在公共領(lǐng)域積極發(fā)聲的,傳統(tǒng)上被視為清議者或社會批評者,近來引用“公共知識分子”概念,以區(qū)別“專業(yè)知識分子”。
對于季先生的評價(jià),王元化先生有恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié),他說季羨林做學(xué)問的方式是西方的,做人的方式是東方的。他有現(xiàn)代知識研究者的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神,并且取得了國際認(rèn)可的成就,又符合中國人對高潔之士的期望,淡泊修身,遺世而獨(dú)立;蛟S被過度建構(gòu)和符號化并非季先生所愿,但也應(yīng)該看到,季先生體現(xiàn)出的符合國家期望的知識分子代表形象,與季先生的尊崇地位之間并非全無聯(lián)系。
選擇做什么樣的知識分子,與政治、社會保持什么樣的關(guān)系,學(xué)者可以有自己的選擇,在此我們對季先生本人沒有必要苛求。盡管在公共領(lǐng)域季先生漸歸沉寂,但其學(xué)術(shù)成就和為人風(fēng)格,也可說無負(fù)于他所贏得的敬重。令人遺憾的是很多所謂知識分子,在公共性方面藏頭縮尾,甚至放棄原則化身吹鼓手,在學(xué)術(shù)研究上亦品格盡失,欺世盜名。
今天的中國,知識界可說風(fēng)骨飄零,一個(gè)表現(xiàn)就是,知識人即便不能做薩特、德里達(dá)、魯迅、胡適,哪怕像季羨林、錢鐘書那樣,做穩(wěn)學(xué)問,修煉圓融,也會收獲“大師”的尊敬。
(作者為本報(bào)評論部副主任)
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