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　　漠視傳統(tǒng)家庭價(jià)值觀 “魚干女”“食草男”襲韓

　　韓國零售商正在商店的貨架上和櫥窗里放上迎合“魚干女”和“食草男”口味的產(chǎn)品。

　　與西方的“嬰兒潮”一代相比，這些年輕的職業(yè)人士更能體現(xiàn)出這個(gè)亞洲第四大經(jīng)濟(jì)體的社會變化，他們對傳統(tǒng)家庭價(jià)值觀的漠視讓老一輩感到不安。魚干女和食草男背離了以家庭為導(dǎo)向的儒家價(jià)值觀，對浪漫沒有多少興趣，這在一定程度上可以解釋韓國的生育率為何低得可憐。

　　幾乎難以想象魚干女與食草男約會。食草男是時(shí)髦的都市美男，厭惡武術(shù)。就餐時(shí)，他們會點(diǎn)葡萄酒或軟飲料，而不是保守派認(rèn)為依照禮節(jié)必點(diǎn)的韓國烈酒。魚干女是衣著無可挑剔的模范員工，但下班后她們只想穿著運(yùn)動服躺在沙發(fā)上，一邊看電視一邊嚼魷魚干。

　　他們都是韓國教育、婚姻和家庭單調(diào)模式的反叛者，而在緘默的老一代人看來危害深重、費(fèi)用高昂的模式，卻是這些年輕人的人生最終目標(biāo)。作為消費(fèi)者，他們在閑暇時(shí)間大肆揮霍，購買DVD、家具和方便食品。

　　食草男和魚干女這兩個(gè)生動的名字都來自日本——韓國眾多文化傳統(tǒng)的源泉。但日本最常見的社會群體是“螢火蟲部落”：晚上躲開妻子和哭鬧的嬰兒、在自家公寓住宅的陽臺上獨(dú)自吸煙的苦惱商人。由于尋求這種慰藉的人太多，他們燒紅的煙頭看起來就像螢火蟲一樣。相比之下，英國人的綽號——比如上世紀(jì)90年代用來形容反動分子的“白色貨車男”則缺乏詩意。

　　但是沒有必要感到恐慌。韓國食草男和魚干女引起人們的興趣，正因?yàn)樗麄兪切律�的少�?shù)群體。首爾仍充斥著想生許多孩子的女性和喜歡競爭性行業(yè)、烈酒和泥濘足球比賽的熱血男子。

　　克里斯蒂安·奧利弗

　　(本文摘自英國《金融時(shí)報(bào)》)