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　　思想者、圖書(shū)館與學(xué)習(xí)時(shí)代

　　——專(zhuān)訪國(guó)家圖書(shū)館副館長(zhǎng)陳力

　　在公共時(shí)代，圖書(shū)館最重要的作用是啟迪民智。如果一個(gè)社會(huì)的民智沒(méi)有開(kāi)啟的話，思想家是無(wú)所作為的。廣大民眾的智識(shí)與思想家的智慧結(jié)合起來(lái)，才能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)

　　人民論壇記者：您身處國(guó)家知識(shí)典藏的寶庫(kù)，如何看待寫(xiě)下館藏浩瀚書(shū)卷的思想者們？歷代的思想者們又是怎樣看待圖書(shū)館的？

　　陳力：從古希臘、羅馬一直到近現(xiàn)代的思想者們，無(wú)一例外都很重視圖書(shū)館。我們十分崇敬的思想家馬克思、列寧愛(ài)讀書(shū)、重視圖書(shū)館的故事，也都傳為美談。中國(guó)也不例外。比如二十世紀(jì)中華民族一位杰出的大思想家梁?jiǎn)⒊�，他既是中�?guó)圖書(shū)館學(xué)的奠基人，也是中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的奠基人，也曾經(jīng)是我們館的館長(zhǎng)。

　　可以說(shuō)圖書(shū)館是思想產(chǎn)生的源泉。思想家都不是憑空冥想產(chǎn)生思想，也許在某一個(gè)階段有思想家自己的思考，但是在此之前，思想家肯定是要學(xué)習(xí)的，思想家的思想肯定是建立在前人的成果之上的，站在別人肩頭上的。思想者總是吸收別人很多精華，在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)自己提煉，自己歸納、自己推理、自己判斷，然后產(chǎn)生自己的思想。所以說(shuō)思想家無(wú)一例外很重視圖書(shū)館，可以說(shuō)圖書(shū)館是產(chǎn)生思想家的搖籃或者是重要的淵源。這和圖書(shū)館本身性質(zhì)相關(guān)，圖書(shū)館是保存人類(lèi)文化遺產(chǎn)的地方，人類(lèi)文化的精華或者代表都匯聚在圖書(shū)館。圖書(shū)館的一個(gè)基本功能就是傳承文明，保護(hù)、保存本國(guó)本民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，為社會(huì)提供服務(wù)。

　　人民論壇記者：時(shí)代需要偉大的踐行者，時(shí)代也需要偉大的思想者。溫總理曾題詩(shī)《仰望星空》，以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人深沉宏大的筆觸渲染了對(duì)思想者的呼喚。2009年“世界讀書(shū)日”，溫總理到國(guó)家圖書(shū)館考察時(shí)指出，讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。您認(rèn)為圖書(shū)館、思想、民眾之間應(yīng)當(dāng)形成怎樣的良性互動(dòng)格局？

　　陳力：溫總理的講話，我覺(jué)得最受啟發(fā)的一句話是：書(shū)籍本身不能改變世界，但是可以改變?nèi)�，人可以改變世界。這雖然是很淺顯的道理，大家都習(xí)以為常的，但是以前很少有人總結(jié)出來(lái)。

　　人的學(xué)習(xí)有兩方面：從書(shū)本學(xué)習(xí)，從社會(huì)學(xué)習(xí)。從書(shū)本學(xué)習(xí)對(duì)于人來(lái)說(shuō)是最重要的。從社會(huì)學(xué)習(xí)可能有一定局限，但是從書(shū)本學(xué)習(xí)，古今中外的信息都會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。我們從實(shí)踐當(dāng)中所獲得的是十分有限的。而書(shū)本中是前人的實(shí)踐歸納和總結(jié)。古往今來(lái)，所有信息就像大浪淘沙一樣，不可能把所有的信息都保留下來(lái)，社會(huì)對(duì)信息會(huì)有篩選。除了一些人為的因素，比如秦始皇的焚書(shū)坑儒，除此之外，歷史會(huì)自然地篩選掉許多信息，會(huì)選擇遺忘一些信息。這些被遺忘的信息，很多都是沒(méi)有價(jià)值的，當(dāng)然也有些珍珠也被遺漏了，這些都是很正常的不可避免的現(xiàn)象。而我們現(xiàn)在保存的這些文化遺產(chǎn)絕大部分是經(jīng)過(guò)時(shí)間篩選的，所以到圖書(shū)館來(lái)尤其重要。因?yàn)閳D書(shū)館是人類(lèi)過(guò)往幾千年的精粹的匯聚，無(wú)論是對(duì)于人還是對(duì)于社會(huì)來(lái)講，其意義都不僅僅是一個(gè)讀書(shū)的地方。

　　當(dāng)然不同的圖書(shū)館，其職能有不同的劃分，對(duì)于一個(gè)縣級(jí)圖書(shū)館，如果你讓它成為思想家的搖籃，可能做不到。而且即便是這么做了，反倒把它主要的工作忽略了。小的圖書(shū)館的主要任務(wù)是為了滿足普通民眾的閱讀需要，他的任務(wù)不是為了培養(yǎng)思想家，而是為了培養(yǎng)有知識(shí)、有文化的普通民眾。大一些的圖書(shū)館提供的服務(wù)的要求和內(nèi)容會(huì)更高一些，具備更多的學(xué)術(shù)性。國(guó)家圖書(shū)館就更應(yīng)該是產(chǎn)生思想家的一個(gè)殿堂，或者說(shuō)是一個(gè)重要的源泉。因?yàn)槌�了�?guó)圖，很難再找到別的圖書(shū)館像國(guó)家圖書(shū)館一樣有如此豐富的文獻(xiàn)，人類(lèi)文明的精華。

　　人民論壇記者：作為一種公共服務(wù)，圖書(shū)館的主要功能是為普通民眾提供服務(wù)。那么，思想者的產(chǎn)生與這種公共服務(wù)之間又有什么聯(lián)系呢？為了國(guó)家、民族能夠塑造更多的思想型個(gè)體，能夠涌現(xiàn)更多的思想者，圖書(shū)館應(yīng)如何面對(duì)當(dāng)前的時(shí)代？

　　陳力：我們圖書(shū)館更多的是為蕓蕓眾生服務(wù)。思想家的產(chǎn)生，是利用了圖書(shū)館的資源，但圖書(shū)館不是為專(zhuān)門(mén)的思想家服務(wù)的。比如馬克思。并不是因?yàn)樗�是思想家，圖書(shū)館要為他提供特殊的閱讀服務(wù)。讀者到圖書(shū)館來(lái)看書(shū)，其中成為思想家的是少數(shù)，大多數(shù)的讀者可能只是從其中獲得了身心的愉悅。我們所要做的就為讀者提供資源、素材。館藏政策、館藏方針要符合圖書(shū)館的整體定位，國(guó)家圖書(shū)館的定位是傳承優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，文獻(xiàn)收藏就十分重要。國(guó)圖收藏標(biāo)準(zhǔn)有兩句話：“中文求全，外文求精”。這中間有一個(gè)選擇問(wèn)題，要盡可能是人類(lèi)文化的精華。這其中有一個(gè)矛盾的地方：文獻(xiàn)的價(jià)值往往要回過(guò)頭來(lái)看，而購(gòu)買(mǎi)的是當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)。這個(gè)矛盾對(duì)我們的工作是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。選擇購(gòu)買(mǎi)文獻(xiàn)是一個(gè)工作，另外一個(gè)工作，要將浩如煙海的文獻(xiàn)管理好，需要對(duì)兩千七百多萬(wàn)件文獻(xiàn)進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)管理。這就為思想家提供了很重要的幫助。第三部分才是具體地為思想家的服務(wù)。其實(shí)我們的大量工作都是默默無(wú)聞的，但是無(wú)不致力于提升民眾的公共文化生活水準(zhǔn)。

　　任何一個(gè)職業(yè)，都應(yīng)分清什么事該做的、什么是不該做的。我們有一些為特殊群體的特殊服務(wù)，但圖書(shū)館的存在其實(shí)為了提高整個(gè)社會(huì)、整個(gè)民族的素質(zhì)，而不僅僅是為幾個(gè)思想家服務(wù)的。否則，圖書(shū)館就失去其意義了�，F(xiàn)在的圖書(shū)館有區(qū)別于過(guò)去的藏書(shū)樓。普通的圖書(shū)館服務(wù)是公共服務(wù)的一個(gè)重要的部分。公共服務(wù)的一個(gè)基本特點(diǎn)就是普遍、均等和基本。如果說(shuō)圖書(shū)館只是為少數(shù)人服務(wù)，當(dāng)然國(guó)家圖書(shū)館擔(dān)負(fù)的另外的職責(zé)除外，這個(gè)圖書(shū)館一定不是好的圖書(shū)館。圖書(shū)館就是為了提高整個(gè)社會(huì)、整個(gè)民族的整個(gè)文化素質(zhì)，提供基本服務(wù)。其他的服務(wù)應(yīng)該通過(guò)別的途徑獲得，圖書(shū)館不應(yīng)該提供包打天下的服務(wù)，因?yàn)閳D書(shū)館用的資源使用的是納稅人的錢(qián)，納稅人的錢(qián)是為大多數(shù)人服務(wù)的。圖書(shū)館的存在首先是為解決公平問(wèn)題的。另外一方面，并不是思想家所有的思想都是在圖書(shū)館完成的，圖書(shū)館所起的作用只是一部分，很難想象一個(gè)人總坐在圖書(shū)館就能成為思想家。

　　在調(diào)研和檢查工作中，我們發(fā)現(xiàn)一些圖書(shū)館和博物館等修在一起建成文化中心，建在城外，脫離了普通民眾。圖書(shū)館的服務(wù)應(yīng)該是雪中送炭的服務(wù)，而不是錦上添花的服務(wù)。公共服務(wù)有一個(gè)特點(diǎn)是解決公平問(wèn)題。弱勢(shì)群體靠自己的力量很難支付大量的書(shū)籍費(fèi)用，而弱勢(shì)群體本身還有讀書(shū)、學(xué)習(xí)的需要，也是他們的權(quán)利。國(guó)家就應(yīng)該保障弱勢(shì)群體的讀書(shū)學(xué)習(xí)的權(quán)利。

　　一個(gè)社會(huì)不能只有思想家，不能孤家寡人，思想家的作用一定要有民眾呼應(yīng)。梁?jiǎn)⒊瑸槭裁匆�辦圖書(shū)館，就是為了“啟迪民智”。當(dāng)年成立強(qiáng)學(xué)會(huì)，強(qiáng)學(xué)會(huì)有五件大事要辦，其中有一件就是辦圖書(shū)館，就是為了教育民眾，為了“啟迪民智”。后來(lái)他自己辦了一個(gè)松坡圖書(shū)館(國(guó)圖前身之一)。如果一個(gè)社會(huì)的民智沒(méi)有開(kāi)啟的話，思想家是無(wú)所作為的。推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的，一定是一般公民的素質(zhì)與思想家的思想結(jié)合起來(lái)才會(huì)有意義。有很多思想家和社會(huì)脫節(jié)了，其思想也無(wú)從實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然我們館還有一個(gè)保存國(guó)粹的功能。對(duì)一般普通的圖書(shū)館來(lái)講，主要目標(biāo)就是啟迪民智。

　　記者 楊 軻