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　　河南安陽(yáng)縣發(fā)現(xiàn)的東漢大墓經(jīng)考證確定為曹操高陵的消息，成了近期一個(gè)令人振奮的話題，但一些疑點(diǎn)和質(zhì)疑隨之產(chǎn)生：曹操陵為何沒(méi)有出土墓志？刻有“魏武王”銘文的石牌，都是從盜墓者手中獲得的嗎？確認(rèn)曹操高陵的證據(jù)何在？針對(duì)種種疑點(diǎn)，新華社記者29日采訪了幾位參與考察和論證的考古界、史學(xué)界專家，聽(tīng)他們解疑釋惑。

　　曹操陵墓不會(huì)有墓志

　　民眾中有一種質(zhì)疑，認(rèn)為此墓沒(méi)有墓志，缺少了一個(gè)最有力的證據(jù)。

　　“曹操所在的時(shí)期就不應(yīng)該有墓志，”中國(guó)古文字學(xué)會(huì)理事、河南省文物考古所研究員、國(guó)家有突出貢獻(xiàn)專家郝本性說(shuō)，“我們不能用后代的理念看待曹操的時(shí)代。”

　　他介紹說(shuō)，西漢到東漢年間的葬制，一般情況下以墓前立碑說(shuō)明墓主人身份。但到魏晉時(shí)期，又嚴(yán)禁在墓前立碑，因而才出現(xiàn)將小型墓碑埋入墓中的情況，這雖是墓志的雛形，但稱不上是真正意義上的墓志。真正在墓中設(shè)墓志并形成墓葬定制，是在北魏以后。

　　“曹操高陵的年代屬于東漢末年，正好處在廢除墓碑、墓志還沒(méi)有出現(xiàn)的過(guò)渡時(shí)期，”郝本性說(shuō)，“加上曹操掌權(quán)后禁碑，主張薄葬，因此曹操高陵沒(méi)有墓志是正常的。在中國(guó)古代文獻(xiàn)中也沒(méi)有找到曹操高陵有墓志的記載�！�

　　8件“常所用”石牌印證曹操《遺令》

　　此次考古共出土刻銘石牌59件，有長(zhǎng)方形、圭形等，上面的銘文記錄了隨葬物品的名稱和數(shù)量。其中8件圭形石牌極為珍貴，分別刻有“魏武王常所用挌虎大戟”等銘文。

　　“正是這些出土的文字材料，為研究確定墓主身份提供了重要的、最直接的歷史學(xué)依據(jù)�！敝袊�(guó)秦漢史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河南大學(xué)歷史系主任朱紹侯教授說(shuō)。

　　據(jù)了解，此次從盜墓賊手中共追繳了4件文物，包括一塊漢代畫(huà)像石、一塊漢代石璧、一塊上有題刻“魏武王”字樣的石牌和一個(gè)上有題刻“魏武王常所用慰項(xiàng)石”字樣的石枕。正是這幾樣文物，才引起了考古專家的重視，以此為線索展開(kāi)的科學(xué)發(fā)掘，出土大量刻銘石牌，才使曹操高陵大白天下。

　　文獻(xiàn)記載，曹操生前先封為“魏公”，后晉爵為“魏王”，死后謚號(hào)為“武王”，其子曹丕稱帝后追尊為“武皇帝”，史稱“魏武帝”。出土石牌、石枕刻銘稱“魏武王”，正是曹操下葬時(shí)的稱謂。

　　朱紹侯說(shuō)，曹操主張薄葬，臨終前留下《遺令》：“殮以時(shí)服”“無(wú)藏金玉珍寶”。8件圭形石牌都刻有“魏武王常所用”，恰恰印證了曹操《遺令》。

　　他解釋說(shuō)，“常所用”就是曹操平時(shí)所用之物，“殮以時(shí)服”就是入殮時(shí)穿平時(shí)的衣服。

　　“曹丕在入殮父親時(shí)，完全遵照了遺令，隨葬了曹操平時(shí)所用的大刀、大戟等兵器和隨身飾物，并特制了圭形石牌，上面還有銅鏈可以懸掛，任何一個(gè)陵墓里都不會(huì)有這種情形，這是曹操陵墓的一個(gè)典型特征�！敝旖B侯說(shuō)。