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　　廠甸廟會(huì)問(wèn)計(jì)民俗專家

　　多數(shù)受邀專家表示可淡化舉辦地，廟會(huì)名稱應(yīng)凸顯廠甸品牌

　　廠甸廟會(huì)將于今年撤出傳統(tǒng)場(chǎng)地南新華街，“移師”陶然亭公園。(本報(bào)1月1日?qǐng)?bào)道)引發(fā)熱議。

　　前日，宣武區(qū)文化委以及負(fù)責(zé)籌辦廠甸廟會(huì)的北京京都文化投資管理公司召集部分民俗專家，征求對(duì)于廠甸廟會(huì)的意見(jiàn)。北京民俗文化學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)高巍擔(dān)任會(huì)議主持，受邀的多數(shù)民俗專家表示，對(duì)廠甸廟會(huì)而言，舉辦地點(diǎn)的問(wèn)題可以淡化，但名稱還要凸顯廠甸的品牌。

　　選址之論

　　“場(chǎng)地不夠限制廟會(huì)進(jìn)步”

　　廠甸廟會(huì)的場(chǎng)地是目前的大問(wèn)題，遷址陶然亭是個(gè)不得已的辦法。北京民俗文化學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)高巍介紹，廠甸廟會(huì)多年來(lái)由于人多地方擁擠，很多原有的老項(xiàng)目沒(méi)法展示，新項(xiàng)目又沒(méi)辦法增加，長(zhǎng)此以往限制了進(jìn)步。如果萬(wàn)一出現(xiàn)安全問(wèn)題，主辦方可能會(huì)將廠甸廟會(huì)停辦。

　　參加討論的多數(shù)專家也認(rèn)為，只要能保留廠甸廟會(huì)的傳統(tǒng)特色，舉辦地點(diǎn)并不是問(wèn)題。民俗專家于德祥說(shuō)，廠甸其實(shí)早就已經(jīng)不存在，因此，廠甸廟會(huì)并非不能搬。但他同時(shí)認(rèn)為，琉璃廠的陣地不能丟掉，他建議應(yīng)適當(dāng)恢復(fù)在廠甸附近的觀音閣、火神廟等小廟，弄成文化小市場(chǎng)，讓真正懷念老廠甸的人可以在這里感受老廠甸的氣息。

　　名稱之論

　　“遷址后仍要突出‘廠甸’”

　　盡管對(duì)舉辦地表示“好商量”，但多數(shù)專家顯然也很在意“廠甸”這個(gè)傳統(tǒng)名稱。

　　宣南文化研究專家馬鐵漢建議，目前采用的“2010年陶然亭北京廠甸廟會(huì)”應(yīng)改為“北京廠甸陶然亭廟會(huì)”更合適，在廟會(huì)名稱上，仍要突出是“北京廠甸廟會(huì)”。

　　那么，“拓展”進(jìn)入陶然亭的廠甸廟會(huì)，是否能擁有冠名自主權(quán)呢？民俗專家趙書仍持保留態(tài)度。趙書認(rèn)為，陶然亭公園是市屬公園，對(duì)于園內(nèi)的廟會(huì)容忍度如何，目前也是未知數(shù)。另外，進(jìn)入陶然亭公園后，廠甸廟會(huì)的名稱是以什么打頭，這些也都要充分考慮陶然亭方面的意見(jiàn)。

　　持續(xù)之論

　　“公園能否長(zhǎng)期容納廟會(huì)”

　　除了冠名，廠甸廟會(huì)能在陶然亭待多久也不好說(shuō)。

　　事實(shí)上，在南新華街恢復(fù)廠甸廟會(huì)后，可持續(xù)性問(wèn)題就一直存在，趙書說(shuō)，2001年恢復(fù)廟會(huì)之后，每年廠甸廟會(huì)舉辦期間，必須向有關(guān)部門申請(qǐng)斷路。當(dāng)時(shí)就有專家提出，這樣一年一申請(qǐng)，對(duì)于廠甸廟會(huì)的可持續(xù)發(fā)展存在問(wèn)題。搬入陶然亭公園后，公園是否能長(zhǎng)期允許廠甸廟會(huì)的舉辦，也并不確定。

　　另外，針對(duì)2010年廠甸廟會(huì)提出的“以琉璃廠為源發(fā)地，拓展至陶然亭公園”的廟會(huì)概念，北京聯(lián)合大學(xué)的顧軍教授表示，琉璃廠和陶然亭都是廠甸廟會(huì)的會(huì)場(chǎng)，應(yīng)建立兩個(gè)會(huì)場(chǎng)的聯(lián)系。她建議，兩個(gè)會(huì)場(chǎng)之間最好能設(shè)免費(fèi)運(yùn)送游客的車輛。本報(bào)記者 王佳琳

　　- 他山之石

　　地壇廟會(huì)

　　根植公園主打民俗牌

　　1985年，首屆地壇文化廟會(huì)在地壇公園開(kāi)鑼，門票只要2毛錢。

　　地壇廟會(huì)最初由東城區(qū)文化部門主辦，廟會(huì)主辦方工作人員曹女士介紹，在上世紀(jì)80年代，隨著改革開(kāi)放帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民的文化生活亟待豐富，首屆地壇廟會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。恢復(fù)北京傳統(tǒng)的民俗文化，也讓京城百姓過(guò)年有個(gè)新樂(lè)子。

　　從廟會(huì)創(chuàng)辦之初起，地壇公園便是全“園”辦廟會(huì)，規(guī)模不比現(xiàn)在小。曹女士介紹，最初除了通過(guò)招商，也請(qǐng)來(lái)不少“老字號(hào)”助興。24年來(lái)，地壇文化廟會(huì)的門票已漲至10元，但吸引的游客卻越來(lái)越多，2009年客流達(dá)120萬(wàn)人次。廟會(huì)仍主打民俗牌，并增加觀眾的互動(dòng)性，今年，廟會(huì)上表演祭祀的“皇帝”也將通過(guò)民間征集。 本報(bào)記者 傅沙沙

　　龍?zhí)稄R會(huì)

　　由政府轉(zhuǎn)至公園主辦

　　花會(huì)、走會(huì)表演，這是龍?zhí)稄R會(huì)的“雛形”。1986年正月初一至初三，崇文區(qū)正式在龍?zhí)豆珗@舉辦“1986年龍?zhí)洞汗?jié)花會(huì)”，該場(chǎng)花會(huì)后被稱為第二屆龍?zhí)洞汗?jié)廟會(huì)。從此，每年春節(jié)期間，龍?zhí)豆珗@都會(huì)舉辦龍?zhí)稄R會(huì)，至1988年，表現(xiàn)形式已從傳統(tǒng)花會(huì)表演，發(fā)展為集民俗、體育、商業(yè)為一體的綜合性廟會(huì)，成為全市性群眾娛樂(lè)活動(dòng)；主辦者也由崇文區(qū)政府，轉(zhuǎn)為龍?zhí)豆珗@。

　　廟會(huì)人氣帶動(dòng)了商機(jī)，1987年，廟會(huì)攤位首次向個(gè)體戶開(kāi)放。8年后，也就是1995年開(kāi)始，廟會(huì)攤位成了香餑餑，不少人提前一天排隊(duì)，熬一宿，就為得到一個(gè)稱心的攤位。此后，廟會(huì)攤位價(jià)格逐年攀升，2009年，標(biāo)王攤位拍價(jià)高達(dá)23.4萬(wàn)元。 本報(bào)記者 王姝 通訊員 鄧娟