令人悲哀的“咱們有小品和短信”
王蒙先生在《鏘鏘三人行》節(jié)目里不無幽默地說個(gè)小段子。有幾位文藝界的領(lǐng)導(dǎo)在那兒議論,古有楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說,到了咱們這兒該怎么辦?搜腸刮肚思索良久,有一位領(lǐng)導(dǎo)期期艾艾地說,咱們現(xiàn)在有小品和短信——這當(dāng)然是笑話,但笑完后再一認(rèn)真琢磨,心里就有些隱隱作痛。
“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,每個(gè)時(shí)代都有自己獨(dú)特的文化高峰,都有自己引以為傲的文化巨匠。毋庸置疑,與楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說產(chǎn)生的時(shí)代相比,咱們?nèi)缃駠ψ顝?qiáng),人口最多,人均壽命最長,作家最眾,創(chuàng)作條件也最優(yōu)越,可是迄今為止,能拿出的有代表性的文化產(chǎn)品卻最寒磣。多少代后,當(dāng)咱們的后人論起我們這一代的代表性文化產(chǎn)品時(shí),恐怕會(huì)很為難,因?yàn)榭偛荒芤院喡獪\薄的小品和短信來搪塞吧。當(dāng)然,咱們還有相當(dāng)多的盜墓小說、穿越文學(xué)、痞子文學(xué)、戲說歷史學(xué),但這些形而下的游戲之作能擺上歷史的煌煌廳堂嗎?
曾幾何時(shí),我們還很驕傲地說,作為時(shí)代文化高峰,我們有魯迅,有魯迅的雜文,左右可與鄰國文化相衡,上下可與先哲大師為伍?墒,魯迅如今已被有些人糟蹋得不成樣子,作品一篇篇從教材中抽出,形象也被歪曲得面目全非,誰想起了都可以隨便踩上一腳,貶上一句,全無敬畏之心。白話小說吧,雖然每年以超過千部的速度在問世,看似熱鬧,但少有可以傳世的巨著,多是急功近利的平庸之作,無法成為咱們的代表性文化產(chǎn)品。
人都是歷史的人,咱們早晚要由后人變成先人,成為后人的祖宗。那么,要當(dāng)合格祖宗,就必須留下些有價(jià)值的東西來。除了留下豐厚的物質(zhì)財(cái)富,還要留下不菲的精神財(cái)富。
說到小品和短信,確有“時(shí)代特色”,也有群眾基礎(chǔ),咱們?nèi)绻麑?shí)在沒別的好玩意兒,也只好“蜀中無大將,廖化充先鋒”,暫先拿來湊數(shù)了。但這東西和唐詩、宋詞比起來,根本就不是一個(gè)數(shù)量級的,如果硬放在一起,那就好比是正在高談闊論、舌燦蓮花的李、杜、蘇東坡、曹植、關(guān)漢卿、曹雪芹旁邊,還坐著一個(gè)根本搭不上話的趙本山一樣,就好比在釉里紅、青花、斗彩、五彩、粉彩等一堆珍貴古瓷器里混進(jìn)一個(gè)粗瓷小碗,顯得十分尷尬無趣,即便人家不說,咱自己也會(huì)自慚形穢的。
毫無疑問,這是一個(gè)偉大、雄壯的時(shí)代,充滿了驚人的創(chuàng)造力和巨大創(chuàng)造空間,但同時(shí)不幸的是,又有著一批淺薄、浮躁、胸?zé)o大志的文化人,他們擔(dān)負(fù)不起與時(shí)代同步的文化建設(shè)的重任。我們已積累了比盛唐、強(qiáng)漢要多幾百倍的物質(zhì)財(cái)富,但卻拿不出能和漢賦、唐詩相媲美的文藝作品。
感謝王蒙先生的提醒,咱們確實(shí)不能老是沉溺于小品和短信,那玩意兒弄多了,終日浸淫在肉麻與傻笑中,人們?nèi)菀兹踔、低俗、退化。因而,還是多想想“咱們有什么”吧,悲觀倒不必,緊迫感確應(yīng)有。
陳魯民
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