在沒有明顯線索表明鄭和沉船真實(shí)存在的情況下,這項(xiàng)投入達(dá)到2000萬元的考古項(xiàng)目能否順利結(jié)題,其結(jié)果并不樂觀
“很久以前,一艘中國船只因迷失方向駛?cè)肱撂⿳u沿岸,在上加村附近不幸觸礁下沉。慌忙之中,船上的數(shù)百人紛紛拋出載運(yùn)的小船逃命,并從大船上快速搬下瓷器和絲綢等貴重物品。他們當(dāng)中,有400名劃向帕泰島,沿著雜草叢生的海岸在上加村登陸,用隨身攜帶的中國瓷器和絲綢與當(dāng)?shù)厝私粨Q食物和錢財。后來,除40人留在上加村外,其余的人分兩路走了,100人向西來到了帕泰村,260人北上去了西游村……”
2002年的3月,帕泰村村長這樣向探訪者李新烽講述當(dāng)年鄭和船隊遇難的經(jīng)過。
帕泰村、上加村、西游村是位于帕泰島上的三個村落。帕泰島、拉穆島、恩多島、基瓦尤島、曼達(dá)島,這五個大小不一的島嶼組成拉穆群島,隸屬于東非的肯尼亞。如今,當(dāng)?shù)氐暮芏嗳讼嘈牛氯簫u海域埋藏有鄭和的沉船。
雖然之前在當(dāng)?shù)匾娺^不少的中國瓷器,但2003年5月,李新烽在拉穆城見到附近漁民從海里打撈出來的一只“雙龍壇”,這讓他相信“作為在拉穆群島打撈出來的第一個完整的中國文物,為中國古代寶船沉沒在帕泰島附近海域提供了最有力的物證”。
這年的11月,在朋友和潛水員的陪同下,冒著烈日與風(fēng)浪,李新烽駕著一葉扁舟,在帕泰島附近的海域中來回巡視。整整4天的搜索,結(jié)果卻一無所獲。
“我們的搜索手段未免有些落后,每小時20千米的船速,即使整整四天,行駛的航程也非常有限!崩钚路楦嬖V《科學(xué)新聞》。如今,一項(xiàng)由中國商務(wù)部出資2000萬元人民幣資助的中國與肯尼亞合作的考古項(xiàng)目可能會彌補(bǔ)這一缺憾。
雖然項(xiàng)目中包括了對于肯尼亞幾個地區(qū)的陸上考古工作,但在肯尼亞拉穆群島及其周邊水域的水下考古工作則更加引發(fā)外界的好奇——有可能在600年后,找到鄭和的沉船么?
緣起鄭和
項(xiàng)目的啟動與恰逢其時的“鄭和熱”有著直接的關(guān)聯(lián)。
1994年,美國女作家雷瓦西出版鄭和傳——《當(dāng)中國稱霸海上》,其中描述了她在肯尼亞遇到了一名自稱是數(shù)百年前帕泰島上中國海船幸存者的后裔;此人向她講述了當(dāng)時沉船的經(jīng)過。其后,1999年2月《紐約時報》的記者紀(jì)思道前往肯尼亞,親自探訪帕泰島,接觸到了外貌帶有亞裔特征的當(dāng)?shù)厝。而?dāng)時還是記者的李新烽則在2002年第一次深入肯尼亞,探訪這些“中國人”以及與中國有關(guān)的一切事物,期待能追尋鄭和的遺跡。
由于研究鄭和下西洋的原始資料很不完整,而有關(guān)鄭和訪問非洲的史料就更少,因此李新烽的探訪不僅能引起一般公眾的興致,也被相關(guān)研究的專家所認(rèn)可。懷著強(qiáng)烈的好奇,李新烽在耶穌堡博物館看到了展出中國瓷器;在上加村,見到了中國按摩的傳人;在西游村,聽到了當(dāng)?shù)氐摹爸袊恕敝v述自己祖先的故事;在拉穆城,看到了類似于玉米面粥的“五加里粥”和雙面餅,甚至在索馬里看到了“麻將”。
一面探訪,李新烽將所見所聞及時在報刊發(fā)表,引發(fā)了公眾的無盡興趣。2005年,隨著鄭和下西洋600周年紀(jì)念,再加之針對英國退役海軍軍官孟席斯關(guān)于鄭和船隊環(huán)球航行之說引發(fā)的爭論,公眾對于鄭和的興趣達(dá)到了頂點(diǎn)。
此時,一名被冠以肯尼亞“中國女孩”稱呼的非洲姑娘自稱是鄭和所率領(lǐng)船隊船員的后裔,并和肯尼亞馬林迪市的市長來到南京尋根,應(yīng)邀參加了當(dāng)時的紀(jì)念活動。根據(jù)史料記載,馬林迪國曾向明朝皇帝進(jìn)獻(xiàn)過麒麟,即長頸鹿。
一位高層領(lǐng)導(dǎo)為此指示文物局官員,希望學(xué)者也參與進(jìn)來,不要僅僅是媒體在關(guān)注。
2005年,作為陶瓷考古專家,北大文博學(xué)院教授秦大樹和國家文物局考古處、國家博物館水下考古中心的有關(guān)人員赴肯尼亞進(jìn)行前期的調(diào)查。之前,肯尼亞國立博物館濱?脊挪恳苍c國家文物局聯(lián)絡(luò),詢問能否合作:其一是挖掘鄭和沉船;其二是發(fā)掘上加遺址。
文化關(guān)聯(lián)?
隨著考察的深入,秦大樹逐漸意識到,當(dāng)?shù)氐奈幕土?xí)俗與中國的關(guān)系并不緊密;而對于許多與中國相關(guān)的事物,其實(shí)都似是而非。
第一次的考察,即使在村長的帶領(lǐng)下,也沒有找到傳說中的帶中國字的墓碑;看到的三個珊瑚巖墓碑由于嚴(yán)重風(fēng)化,只能在墓碑上看到文字,而且是阿拉伯文。對于穹頂?shù)哪乖幔卮髽浔硎,鄭和時期已經(jīng)不興這樣的墓葬了,而伊斯蘭地區(qū)都有這樣的穹頂墓葬。
作為陶瓷考古專家的秦大樹也同樣見到了那個著名的“雙龍壇”,但他認(rèn)為,雖然產(chǎn)地還不敢肯定,但很可能是印尼產(chǎn)的、元代的瓷器,和鄭和沒有任何關(guān)系。
“在東南沿海的廣東福建,都生產(chǎn)這樣的罐子,上面有很粗的貼錯的龍紋,和皇家沒有任何聯(lián)系。元代以后,龍紋在民間也很普遍的出現(xiàn),只不過分爪。五爪龍是皇家用的,三爪、四爪都是民間用的!彼f。
作為中國文化符號的一個代表,瓷器一直以來可以當(dāng)作文化交流的有效證明。遺憾的是,盡管當(dāng)?shù)噩F(xiàn)藏的中國瓷器,覆蓋了宋元明清,但屬于鄭和時代的卻幾乎沒有。
“在當(dāng)?shù)氐脑S多博物館,收藏有過去幾十年間出土的許多瓷器,英國的東非研究院曾進(jìn)行了30多年的考古工作,所有的我看到的資料,屬于永樂和宣德時期的東西幾乎沒有。”曾在當(dāng)?shù)卣{(diào)查的臺灣“中央研究院”歷史語言研究所研究員陳國棟告訴《科學(xué)新聞》。秦大樹進(jìn)一步指出,連號稱是“中國女孩”的家中收藏的那個青花小碗,“雖然聲稱是鄭和時期的,其實(shí)就是晚清的東西”。
除了實(shí)物,要從文化禮俗上斷定和中國的關(guān)聯(lián)也非常困難。
當(dāng)?shù)氐恼Z言是斯華希里語,曾為英國殖民地,但宗教上屬于伊斯蘭世界,學(xué)校使用英文課本,清真寺則每周也有1~2天施予可蘭經(jīng)的教育。況且經(jīng)過了六百年,真有中國文化的痕跡也很難辨識。
對于當(dāng)?shù)厝酥v述的種種與中國人有關(guān)的傳說,陳國棟提醒道:“當(dāng)?shù)氐娜税淹鈬鴧⒃L者都叫做banker,隨時愿意講參訪者想聽的話,若有一些道聽途說的話,也許重新加工一下就講給外人聽,所以,尋找準(zhǔn)確的信息是至關(guān)重要的!
找尋沉船
但是,鄭和的船隊究竟是否到過東非呢?打撈“沉船”,究竟有幾分把握呢?
陳國棟表示,鄭和本人沒有去過東非,但他的手下的確去過。證據(jù)至少有二:其一,鄭和下西洋時代的文獻(xiàn),如《瀛涯勝覽》《明實(shí)錄》等,密集記載的許多非洲的地名在現(xiàn)在的東非都能找到對應(yīng)。
其二,官方的(意味著較為權(quán)威)的文獻(xiàn)《明英宗實(shí)錄》中記載,在1448年,三個下西洋遭遇船難的人在18年后歸來到了南京,那么推算其離開的時間為1431年,正好是鄭和第七次下西洋的時間。這些歸來的人的帶隊太監(jiān)是鄭和重要的副手洪保,那艘船在海外失事,其地點(diǎn)是在今日的索馬里,同時記載說當(dāng)時有300人,有100人被救起。
“那么沉船就不會離開海岸很遠(yuǎn),這就有可能在一個較小的范圍內(nèi)搜索。但是由于這一帶海底都是珊瑚礁,而波浪的力量又很大,那么那艘沉船是否現(xiàn)在還能保存下來是一個疑問,我認(rèn)為找到的機(jī)會不大!标悋鴹澱f。
而在之前的調(diào)研中,國家博物館水下考古隊對于當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境條件、區(qū)域狀況做了考察,在經(jīng)過主動式聲納的搜索后,卻無功而返。對于是否有沉船,也只是停留在推測階段,并沒有確實(shí)的證據(jù)。
“在拉穆群島一直有中國的瓷器被發(fā)現(xiàn),因?yàn)楹@镉写善拿芗植,唯一可以解釋的就是沉船的存在。整個的區(qū)域也不是很大,這么大的數(shù)量,如果僅僅是個人使用,不是船貨的一部分,也不可能?夏醽喌臇|海岸一直以來都是海上的貿(mào)易點(diǎn),至于說沉船和鄭和的關(guān)系,是我們開展工作后才能說明的!眹也┪镳^水下考古中心主任趙嘉斌告訴《科學(xué)新聞》。
秦大樹則猜測說,當(dāng)時肯定是有一條船在這個海域沉了,但除非找到船,看到東西,才能斷代!斑@是好幾百年之前的事情,也許不知道怎么就說是六百年以前了,正好就和鄭和的航海事件有了聯(lián)系,也許根本就沒什么聯(lián)系!彼f。
更多目標(biāo)
雖然整個項(xiàng)目的立項(xiàng)是因鄭和而起,但經(jīng)過科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查后,現(xiàn)有的項(xiàng)目方案將不僅僅關(guān)注于鄭和或者只是和中國相關(guān)的考古挖掘。整個項(xiàng)目的設(shè)計基于東非海岸一直以來是海上重要的貿(mào)易地而進(jìn)行考古發(fā)掘,期待這些實(shí)物的證據(jù)能豐富人們對于航海史、貿(mào)易史以及中非交流史的認(rèn)識。
對于傳說中和鄭和后裔有密切關(guān)系的上加遺址,原本肯尼亞方面提議挖掘傳說中的中國人的墓地,看能否做進(jìn)一步的DNA檢驗(yàn)。但秦大樹在閱讀了劍橋大學(xué)Mark Houton教授的挖掘報告后意識到,如果繼續(xù)挖掘上加遺址,將是“拾人牙慧”。
在長達(dá)4年的挖掘工作中,Mark Houton調(diào)查了1800座墓葬,在上加遺址、拉穆沿海地區(qū)以及帕泰島上最大的聚落中,把宮殿、貴族區(qū)、商店、平民區(qū)都發(fā)掘了,就剩下墓地沒有發(fā)掘!盀槭裁床话l(fā)掘呢?實(shí)際上,他也清理到了這些墓葬,但是因?yàn)槎际悄滤沽帜乖,并沒有什么隨葬品,只有一副白骨,沒有什么研究價值!鼻卮髽湔f。
最后方案確定為放棄挖掘上加,轉(zhuǎn)而挖掘馬林迪,至少有三個唐代文獻(xiàn)提到非洲,都有可能和馬林迪有關(guān)。此外,將肯尼亞甚至整個東非地區(qū)已經(jīng)發(fā)掘的遺跡里面出土的瓷器做一些調(diào)查。
放棄上加遺址還有一個重要原因,在于鄭和的傳說散布開之后,肯尼亞和中國使館方面交流時,談到“我們原來是朋友,現(xiàn)在我們是兄弟!薄斑@么一說,鄭和的后裔在非洲就變成了一個美好的傳說了,如果挖完了一測DNA,說沒有血緣關(guān)系,不就是一個神話破滅么?”秦大樹說。
對于水下考古來說,挖掘鄭和的沉船也不是最終的目的。
“并不是把眼光只局限在鄭和時代,而是在肯尼亞的領(lǐng)海之內(nèi),詳細(xì)了解水下文化遺址的分布。這個遺址有可能上升到宋,也可能下落到清,我們也不強(qiáng)調(diào)一定發(fā)現(xiàn)中國人的船。我們把能見到的都統(tǒng)計回來,然后開展相關(guān)的研究!壁w嘉斌說。
作者:邸利會 來源:《科學(xué)新聞》
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