農(nóng)村故事不應(yīng)只刮東北風(fēng)
近年來,在資深藝術(shù)操盤手趙本山的運(yùn)作下,黑土地的農(nóng)村故事傳遍大江南北。就像一提賀歲片就會(huì)想到馮小剛一樣,提起農(nóng)村電視劇,人們首先就會(huì)想到“東北造”。
新世紀(jì)以來,《劉老根》、《馬大帥》、《鄉(xiāng)村愛情》到《插樹嶺》、《圣水湖畔》、《青凌凌的水,藍(lán)瑩瑩的天》……東北農(nóng)村電視劇占領(lǐng)各地?zé)善林畡?shì)不可阻擋!多l(xiāng)村愛情2》在央視首輪播出時(shí)平均收視率8.46%,最高達(dá)11.62%。
東北農(nóng)村電視劇廣受歡迎不是今天才有的。早在20年前,韓志君、韓志晨兄弟就以《籬笆、女人和狗》(1989年)、《轆轤、女人和井》(1991年)、《古船、女人和網(wǎng)》(1993年),在熒屏上刮起了一股強(qiáng)勁的東北風(fēng)。棗花、茂源老漢、銅鎖、小庚等角色,給觀眾留下了深刻印象。
東北風(fēng)格農(nóng)村電視劇能盛行,首先因?yàn)椋鼈冎v述的故事,真實(shí)地反映了農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活。干群關(guān)系、脫貧致富、計(jì)劃生育、保護(hù)耕地、進(jìn)城務(wù)工……既涉及農(nóng)村社會(huì)的種種問題,也關(guān)乎農(nóng)民精神面貌的變遷。因而不僅讓農(nóng)民,也讓三代以上都是農(nóng)民的市民產(chǎn)生了共鳴。
其次,輕松幽默,具有濃厚的東北鄉(xiāng)土氣息。這些電視劇充分表現(xiàn)出了東北人搞笑的智慧。比如《圣水湖畔》中,馬蓮抱怨自己命苦的時(shí)候說:“這趕上橫壟地里打兔子了,一步一個(gè)坎兒,一步一個(gè)坎兒!
第三,帶頭人趙本山的突出貢獻(xiàn)。生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村的趙本山充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),表演從來不刻意脫離鄉(xiāng)土氣,大力發(fā)掘包裝了東北農(nóng)村生活。憑借高超的商業(yè)營(yíng)銷手段,他創(chuàng)作了一系列口碑甚好的農(nóng)村電視劇。
《劉老根》系列,《馬大帥》系列、《鄉(xiāng)村愛情》系列……在這些電視劇中,主人公來自農(nóng)村,去城市見過世面,回到農(nóng)村之后對(duì)農(nóng)村進(jìn)行改革。在改革的矛盾與沖突中,村里各色人物粉墨登場(chǎng),家長(zhǎng)里短拉開序幕。雖然沒有偶像劇或是武俠劇中跌宕起伏的情節(jié)、絢麗多彩的畫面、俊男美女的演員,靠著貼近生活、表演風(fēng)趣,收視率居高不下。
東北農(nóng)村電視劇一家獨(dú)大的缺點(diǎn)顯而易見。首先,中國(guó)不是只有東三省,農(nóng)村并非僅在黑土地。這一陣風(fēng)吹過,鐵嶺成了知名地,劉老根度假村變身旅游景點(diǎn),東北成了中國(guó)農(nóng)村的縮影。然而,中國(guó)地域差異十分明顯,東北農(nóng)村顯然不能代表全國(guó)狀況。對(duì)南方觀眾來說,他們難以理解東北鄉(xiāng)村電視劇中的方言土語(yǔ)。對(duì)幾億農(nóng)民來講,電視熒屏上東北的熱鬧與其他地區(qū)的冷清顯得格格不入。
其次,好看有余內(nèi)涵不足。中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)仲呈祥曾撰文指出:“《籬笆·女人和狗》等‘農(nóng)村三部曲’,寫的實(shí)際是當(dāng)代農(nóng)民的心史!比缃竦臇|北風(fēng)大都以笑料貫穿全劇,更像是加長(zhǎng)版小品,主要是搞笑,農(nóng)民的壓力、痛苦、追求,并沒有表現(xiàn)出來。因此無法從中讀懂農(nóng)民,無法從中看清農(nóng)村,達(dá)不到為農(nóng)民寫心的程度,只是一道快餐。
1954年,作家孫犁寫了《論農(nóng)村題材》,雖然說的是小說,但其中的精神足堪借鑒!斑@些文學(xué)作品的主要缺點(diǎn)是對(duì)于農(nóng)村生活缺少考察……直到現(xiàn)在,還有很多人用舊觀點(diǎn)舊方法去描寫農(nóng)民,在他們的筆下……農(nóng)民,幾乎成了異常單純的希臘時(shí)代的放牧牛羊的男女……農(nóng)村生活事實(shí)上比起這個(gè)來更復(fù)雜得多,更深刻得多!
如何提高農(nóng)村電視劇的內(nèi)涵呢?首先要真實(shí)。農(nóng)村生活到底是什么樣的,全國(guó)起碼有三分之二的人知道。不是所有農(nóng)村都山清水秀,不是所有農(nóng)村都致富有方,不是所有農(nóng)村都有基層民主。觀眾如果看到的是粉飾拔高過的形象工程,談什么內(nèi)涵都是白扯。
其次,編劇要有農(nóng)村生活的積累,一方面明白農(nóng)民的心思,一方面吃透農(nóng)村發(fā)展政策,這樣才有可能藝術(shù)地對(duì)接二者。
另外,人物表演去小品化。現(xiàn)在的東北風(fēng)電視劇帶有鮮明的小品化印記,著實(shí)吸引了一大批觀眾,即便是文化層次不高的受眾也喜歡。但完整的故事情節(jié)被小品化敘事肢解得面目全非。電視劇畢竟不是小品,一味流于形式對(duì)提高內(nèi)涵無益。
熊 建
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