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　　編者按：日前，我市召開李瑞環(huán)同志《務實求理》一書首發(fā)座談會。會上，10位同志結合自己的親身經歷，暢談了學習體會，交流了學習心得。應廣大讀者要求，現(xiàn)將部分發(fā)言摘發(fā)。

　　一部增長才干的好書

　　方放(市人民政府原顧問)

　　李瑞環(huán)同志新著《務實求理》是一部富有哲理的重要著作，對于各級干部來講，更是一部提高水平、增長才干的好書，是一部新的干部必讀。該書相當一部分講話、文章，都是瑞環(huán)同志主持天津工作時發(fā)表的�？梢哉f，他的務實求理實踐，他的務實求理理論，都和他在天津這段工作分不開，即使是他后來的一些講話、文章，多數(shù)也依稀的有他在天津工作時經歷、經驗的烙印。因此，作為天津人讀起來倍感親切。正像書的后記所指出的，務實求理既是本書的主要特點，是對文章寫作和文風的基本要求，也是作者人生經歷、經驗的重要體現(xiàn)，給予人們的啟示是多方面的。

　　第一，務實是瑞環(huán)同志的一貫作風。瑞環(huán)同志的務實精神是全國聞名的。他從1981年來天津，到1989年離開，大約是100個月時間。這期間，他大到國家大政方針的創(chuàng)造性貫徹落實，小到群眾生活瑣事的關心解決；遠至城市的長遠規(guī)劃，近到每天副食品供應和價格，都能做到知根知底，心中有數(shù)，處理起來有條不紊，有序推進。瑞環(huán)同志堅決反對說空話。他在天津工作期間，講得最多的一句話就是“少講空話，多干實事”。他痛斥那些只說不干，嘴行千里、屁股在家里，只當“裁判員”不當“運動員”的壞作風，尖銳指出這種壞作風誤事、誤國、誤人、誤己。他一貫主張想實招、求實效。瑞環(huán)同志提出要“知實情、說實話，想實招、求實效”。他認為，干部想要干成實事、干好實事，不光要肯干、想干、敢干，還要會干。“一種好的方法、一個對路的實招，可以下活一盤棋，可以開辟一條道，可以影響一大片”。瑞環(huán)同志有強烈的為民情懷。他有一個為人民辦實事“五線交一”的原則：堅持辦多數(shù)人受益的事，辦群眾最急需的事，辦長遠起作用的事，辦促進精神文明建設的事，辦力所能及的事。圍繞這個方法，他執(zhí)政天津那幾年，為群眾辦了許許多多的實事。

　　第二，求理是瑞環(huán)同志的顯著特點。瑞環(huán)同志務實從不就事論事。他務實的方法就是分析矛盾、探索規(guī)律。他經常講要琢磨事，就是琢磨規(guī)律、追求真理。他十分重視總結經驗，認為總結經驗是求理的最好方法。他強調，“理在其中立”，他的務實過程，都有理的環(huán)繞，都是求理的過程。他常說認識事物主要是認識特殊性，用一般性指導去研究特殊性，用大理去求小理。他十分強調理論與實際相結合，認為結合是運用，結合是目的，結合是堅持，結合也是發(fā)展，離開結合談堅持、談堅決、談堅定，只能是空話、大話、假話。正因如此，瑞環(huán)同志為后人留下了許多“理”，比如：“把群眾的積極性充分調動起來，并合理地發(fā)揮出去”，“一切為了人民，一切依靠人民”、“空談誤國、實干興邦”，等等。從歷史的長河看，從對后代的影響看，他留下來的這些理的意義更多更大，更為深遠。

　　第三，務實求理是瑞環(huán)同志的成功經驗。他認為，務實就是求理，求理就是務實，務實就是研究理兒，求理就是搗鼓事兒，準確地說，務實和求理是一件事。務實求理是他的認識方法、工作方法、學習方法。瑞環(huán)同志由一個木匠成長為黨和國家的卓越領導人，其成功人生的秘訣就是“務實求理”。瑞環(huán)同志的文風特色就是務實求理。他的講話，人們愛聽，高級干部、普通群眾都津津樂道。瑞環(huán)同志的講話、文章不僅深入淺出，生動活潑，通俗易懂，而且犀利無比，寓意深刻，達到了常人難以企及的高度。其成功的經驗主要是在鼓搗事兒上下的功夫很大，寫文章就是研究事兒，研究事就是鼓搗理兒，每個詞都有事實根據(jù)；主要是有精氣神兒，精氣神就是被豐富材料烘托下的真理、新理；加上總是用老百姓的大白話去說事、說理。

　　《務實求理》一書濃縮了瑞環(huán)同志的成功經驗，對廣大干部的工作實踐，對普通人的成長進步，都是一本難得的好書。需要認真讀、刻苦讀、反復讀。今天，我要向天津的廣大讀者鄭重推薦這部書，希望讀者以務實求理的方法和原則來閱讀，相信一定有很大收獲。

　　推進學習型政黨建設的一本好教材

　　陳晏清(南開大學哲學系教授)

　　黨中央提出建設馬克思主義學習型政黨，這個學習，首先就是學習馬克思主義的基本理論，特別是它的哲學。李瑞環(huán)同志《務實求理》的出版，為我們的學習提供了一本很好的教材。說它是一本好教材，一方面是說這本著作收集的文章，不論直接談理論問題的還是談實際問題的，都有相當?shù)睦碚摳叨�，都包含了豐富的理論知識；另一方面是說，我們從這本著作中還可以學到一種孜孜不倦的、務實求理的學習精神和理論與實踐緊密結合的良好學風。

　　這部著作收錄了一篇重要文章《改革需要哲學，哲學需要改革》，是記錄李瑞環(huán)同志1988年1月在天津同出席全國馬克思主義哲學體系改革研討會的哲學工作者的談話。這個研討會是由南開大學承辦的，參加會議的不少人是很著名的哲學家。他們都想聽聽瑞環(huán)同志的指導性意見。瑞環(huán)同志講完后，大家一致認為，講得好，講得很深，也講得很實。他提出，搞“四化”建設要把領導干部學習哲學當作戰(zhàn)略問題來抓。他說：“我深深體會到，不管做什么，懂哲學和不懂哲學大不一樣。特別是在關鍵的時候，你遇到的問題越大、越復雜，哲學的威力就越大�！�

　　在這篇談話中，瑞環(huán)同志明確提出對馬克思主義哲學既要堅持又要發(fā)展，要在改革開放的實踐中發(fā)展哲學，并從這點出發(fā)對哲學工作者提出了殷切的希望。首先是鼓勵我們要有理論勇氣，敢于探索創(chuàng)新，不迷信書本上說過的、文件上肯定的、權威人士講了的、被經驗證明的和大多數(shù)人公認的，堅持實事求是的思想路線，使理論能夠與時俱進。其次是要哲學專業(yè)工作者一定要關注哲學在人民群眾中的普及，努力推進馬克思主義哲學的大眾化。瑞環(huán)同志說：“倘若你的研究在現(xiàn)實生活中看不見作用，在社會上表現(xiàn)不出價值，那么，你的研究本身就值得研究�！比瓠h(huán)同志還從國家興衰安危的高度，強調了哲學社會科學研究的重要性。他說：“從長遠觀點看，我們國家如果將來出毛病，多半不是出在自然科學方面，而是出在哲學社會科學方面�！边@真是警世之言。

　　當時直接聆聽瑞環(huán)同志意見的只有二十幾個人，現(xiàn)在把它收入文集出版，會讓更多的人獲得教益。從這個意義上講，瑞環(huán)同志《務實求理》的出版，是一件很值得慶賀的事情。