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東西問|黃志遠(yuǎn):這件中國古樂器竟成為歐洲“行走的交響樂隊”?

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東西問|黃志遠(yuǎn):這件中國古樂器竟成為歐洲“行走的交響樂隊”?

2022年08月21日 20:05 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新社南昌8月21日電 題:這件中國古樂器竟成為歐洲“行走的交響樂隊”?

  ——專訪南昌航空大學(xué)“一帶一路”中歐國際藝術(shù)中心主任黃志遠(yuǎn)

  中新社記者 劉占昆

  國際交往中,文化傳播是多元化時代的紐帶和媒介。作為人類情感和生活的一種藝術(shù)表達(dá),音樂是文化傳播交流中最為柔和與善意的方式之一。南昌航空大學(xué)“一帶一路”中歐國際藝術(shù)中心主任、江西省歐美同學(xué)會副秘書長黃志遠(yuǎn),近日在接受中新社“東西問”獨家采訪時表示,手風(fēng)琴是20世紀(jì)初由歐洲傳入中國的西洋樂器,但它實際上源于中國的民族樂器“笙”,是絲路文化歷史長河中東西文明交流互鑒的一個成功案例。

  現(xiàn)將訪談實錄摘要如下:

  中新社記者:作為一名曾在中東歐國家學(xué)習(xí)多年音樂藝術(shù)的旅歐博士,請您談?wù)勚袣W音樂在歷史發(fā)展、藝術(shù)風(fēng)格等方面有何不同?

  黃志遠(yuǎn):放眼歐洲藝術(shù)教育,得益于悠久的音樂文化傳統(tǒng)及傳承,包括俄羅斯在內(nèi)的歐洲國家對古典和浪漫派音樂創(chuàng)作保存完整,整個歐洲音樂的教育模式更為完善、嚴(yán)謹(jǐn)。在俄羅斯有世界級的音樂家:柴可夫斯基、拉赫瑪尼諾夫等,他們孕育了整個歐洲音樂的土壤。中國音樂的發(fā)展歷史悠久,但音樂文化斷代較多,在古代主要靠口傳、模仿為主要傳播途徑,傳承度相對較弱,很多優(yōu)秀的作品與曲調(diào)只出現(xiàn)于文獻(xiàn)中,不聞其曲。

  中歐音樂在技術(shù)創(chuàng)作手法和藝術(shù)審美層面也有不同。

  在技術(shù)創(chuàng)作手法上,歐洲古典音樂有大量的文字和音響文獻(xiàn),理論儲備較為完整,且易于流傳;歐洲音樂注重音樂和聲的立體美,在器樂方面最突出的器樂作品專屬“交響音樂”。中國傳統(tǒng)音樂也有一套完善的創(chuàng)作機制與理論,在多種少數(shù)民族音樂及地域風(fēng)情音樂風(fēng)格中不斷融合與傳承,產(chǎn)生了影響全世界的具有東方音樂民族特點的五聲調(diào)式和調(diào)性的中國民族音樂,以及中國民族音樂的理論和民族的和聲學(xué)。

  在藝術(shù)審美上,中國傳統(tǒng)音樂所表達(dá)的是儒道佛家的思想理念,主觀性較強,講究開悟慧根,而歐洲古典音樂強調(diào)美學(xué)審美的功能性,客觀性較強。

2020年,黃志遠(yuǎn)(中)與中國民樂團(tuán)合作,在白俄羅斯首都明斯克演繹中歐民族音樂作品。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>發(fā) 受訪者供圖
2020年,黃志遠(yuǎn)(中)與中國民樂團(tuán)合作,在白俄羅斯首都明斯克演繹中歐民族音樂作品。中新社發(fā) 受訪者供圖

  中新社記者:作為中國音樂家協(xié)會手風(fēng)琴學(xué)會理事、江西省手風(fēng)琴專業(yè)學(xué)科帶頭人,您在手風(fēng)琴教學(xué)和實踐中有著豐富經(jīng)驗。手風(fēng)琴為什么說是源于中國的民族樂器“笙”?笙是如何進(jìn)入歐洲的?它對西洋樂器的發(fā)展起到什么作用?

  黃志遠(yuǎn):手風(fēng)琴是20世紀(jì)初由歐洲傳入中國的西洋樂器,但它實際上源于中國的民族樂器“笙”。手風(fēng)琴是一種既能獨奏,又能伴奏的鍵盤樂器,且攜帶方便,其能演奏豐富優(yōu)美的多聲部和聲作品,又被民間俗稱“行走的交響樂隊”。它的誕生,是絲路文化歷史長河中東西文明交流互鑒的一個成功案例。

  笙,是中國古老的一種吹奏樂器,也是世界上最早使用自由簧的樂器,它是全世界絕大多數(shù)金屬簧片樂器的鼻祖,對西洋樂器的發(fā)展起到關(guān)鍵性作用,如手風(fēng)琴、風(fēng)琴、管風(fēng)琴、班多鈕等。

  據(jù)史料文獻(xiàn)記載,18世紀(jì)中葉,一位名叫阿米奧的法國神父,將自己在中國生活期間編著的一本中國民族樂器書籍和一支“笙”,通過絲綢之路郵寄回巴黎,由此引起西方樂器制作界的極大興趣。樂器制造家們根據(jù)中國笙簧樂器的發(fā)音原理,設(shè)計出口吹、手搖等很多樣式的笙簧樂器。

  1822年,德國人布斯曼發(fā)明了第一架用手拉的風(fēng)琴。1829年,奧地利人達(dá)米安成功制造出由左手和弦伴奏的手風(fēng)琴,并申請專利將該樂器命名為“手風(fēng)琴(Accordion)”。在歐洲辭典詞條及文獻(xiàn)中,18世紀(jì)中國“笙”的傳入,是歐洲發(fā)明出手風(fēng)琴、風(fēng)琴、口琴等使用簧片樂器的重要原因之一。可以說,這些笙簧樂器有一個共同的祖先——中國的“笙”。如今,在歐洲著名手風(fēng)琴生產(chǎn)廠家、手風(fēng)琴博物館中,會專門陳列中國的“笙”供人了解,以此強調(diào)手風(fēng)琴的根本和源頭。

樂器“笙”(右一、左一)。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 宋敏濤 攝
樂器“笙”(右一、左一)。中新社記者 宋敏濤 攝

  中新社記者:在您看來,中國與歐洲國家在音樂藝術(shù)方面如何交流?音樂能否為中歐青年國際藝術(shù)交流打開新的窗口?

  黃志遠(yuǎn):中國與歐洲國家在音樂藝術(shù)方面的交流由來已久,雖然中歐音樂文化因歷史傳承、風(fēng)俗習(xí)慣、民族特性的不同而存在不少差異,但音樂無國界,中歐音樂在長期的相互傳播過程中交流互鑒,以各自的魅力去吸引人、感染人、打動人。為此,中國與歐洲國家應(yīng)在音樂藝術(shù)方面求同存異、取長補短,平等、尊重、包容、互鑒,跨越時空、跨越國度進(jìn)行友好交流。

  國之交在于民相親,民相親在于心相通。音樂是一種世界性語言,可以不受地區(qū)、國家、民族或社會制度的限制,隨時隨地進(jìn)行交流,把各國人民的心連在一起。青年是一個國家的未來,也是世界的未來。特別是近些年,中歐高校間不斷涌現(xiàn)的青年合作項目也呈上升趨勢,涉及科技、航空、經(jīng)濟、醫(yī)療以及人文藝術(shù)交流等各個領(lǐng)域。在全球化的背景下,中歐青年可以通過音樂這種無國界的語言深化交流、互鑒共進(jìn),更多了解對方的歷史和現(xiàn)在、語言和文化,在國際藝術(shù)交流中打開一扇新的窗戶,共同傳承弘揚人類藝術(shù)文明,構(gòu)建人類命運共同體。

黃志遠(yuǎn)(右)為外國朋友整理演出的中國古裝服飾。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>發(fā) 受訪者 供圖
黃志遠(yuǎn)(右)為外國朋友整理演出的中國古裝服飾。中新社發(fā) 受訪者 供圖

  中新社記者:音樂本身有地域性與民族性,但音樂無國界,既是民族的又是世界的。在您看來,中國文藝工作者應(yīng)如何通過民族音樂的創(chuàng)新發(fā)展,與國際進(jìn)行藝術(shù)交流,對外講好中國故事?

  黃志遠(yuǎn):“只有是民族的,才是世界的。”改革開放以來,中國許多優(yōu)秀的文藝工作者、學(xué)者不斷到世界各地交流深造,同時把中國優(yōu)秀的人文思想與民族文化帶到世界,在了解世界的同時,也讓世界了解中國。這是世人有目共睹的,也是適應(yīng)人類時代發(fā)展脈絡(luò)所要邁出的一步。這能讓中國文藝工作者在了解現(xiàn)代西方音樂模式的過程中,對中國傳統(tǒng)音樂發(fā)展的新方向、新思路給出更廣、更好的方向,也能讓中國民族音樂真正走出國門。

  另一方面,任何藝術(shù)文化的物化形態(tài)(如歌唱方法及樂器演奏技法等)在傳播過程中,是相互交融與相互滲透的,它在尋求改變的同時,也需要創(chuàng)新和革命。中國文藝工作者只有深刻了解中國傳統(tǒng)音樂中的源頭活水,明察音樂傳統(tǒng)中的內(nèi)部動源,才能在國際藝術(shù)文化交流中重塑與發(fā)掘新的音樂元素,在創(chuàng)新發(fā)展中對外講好中國故事、傳播好中國聲音,把中國傳統(tǒng)文化的魅力傳遞給世界。(完)

  受訪者簡介:

黃志遠(yuǎn)。受訪者供圖
黃志遠(yuǎn)。受訪者供圖

  黃志遠(yuǎn),中國青年巴揚手風(fēng)琴演奏家,旅歐博士,碩士生導(dǎo)師,作曲、音樂理論、手風(fēng)琴、鋼琴青年教師,南昌航空大學(xué)“一帶一路”中歐國際藝術(shù)中心主任,中國音樂家協(xié)會手風(fēng)琴學(xué)會理事、中國手風(fēng)琴考級高級考官,江西省手風(fēng)琴專業(yè)學(xué)科帶頭人,江西省文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會手風(fēng)琴藝術(shù)專業(yè)委員會主任、江西省歐美同學(xué)會副秘書長、江西省人民對外友好協(xié)會理事,個人曾獲全國“優(yōu)秀手風(fēng)琴教師”稱號,音樂作品多次榮獲國際、國內(nèi)多項專業(yè)金、銀獎。

【編輯:葉攀】
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