中新社北京2月14日電 題：春節(jié)在海外，為人類文化的餐桌加道菜

　　——專訪北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授陸地

　　作者 田靜 陳瑜波

　　中國(guó)春節(jié)來臨之際，無(wú)論是美國(guó)紐約、西班牙馬德里，還是澳大利亞悉尼都會(huì)有掛紅燈籠、舞龍舞獅等慶?；顒?dòng)，海外華僑華人紛紛相聚大街小巷，共度傳統(tǒng)佳節(jié)。今年獲列成為聯(lián)合國(guó)假日后的首個(gè)春節(jié)，也因恰逢龍年而頗顯特殊。國(guó)際范兒越來越足的中國(guó)春節(jié)該如何更好地“出海”？怎樣才能讓身處不同文化背景的外國(guó)人愛上東方節(jié)日？北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授陸地近日接受中新社“東西問”專訪時(shí)認(rèn)為，春節(jié)文化“出?！钡某踔詮膩聿皇侨〈?dāng)?shù)匚幕菫槿祟愇幕牟妥郎隙嗉右粌傻啦恕?/p>

　　并不是燈籠越多、鑼鼓越響越好

　　“春節(jié)不是一個(gè)節(jié)日，而是一系列節(jié)日。”在陸地看來，春節(jié)文化的內(nèi)涵十分豐富，過了臘八直至來年正月構(gòu)成了一個(gè)完整的春節(jié)，其中包括臘八、小年、除夕、元日等多個(gè)節(jié)日。

　　近年來，海外春節(jié)氣氛十分濃厚，尤其在華僑華人集中的大城市，慶祝活動(dòng)十分熱烈，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐囊坏里L(fēng)景。陸地曾專門就此做過實(shí)地考察，他將目前海外慶祝春節(jié)的方式概括為“大規(guī)模、重色彩、高分貝”。這樣的好處在于能夠提升春節(jié)的知名度，同時(shí)讓外國(guó)人知道中國(guó)人是如何慶祝春節(jié)的，但尺度把握不好很容易讓當(dāng)?shù)孛癖姾驼`解乃至抵觸。

　　陸地舉例說，2016年春節(jié)，他發(fā)現(xiàn)馬德里很多地方掛滿了紅燈籠，甚至連市政廳的牌子都被紅燈籠擋住?！叭绻袊?guó)某地街道上擺滿圣誕樹，我們也一定會(huì)感到不舒服。”

　　陸地提出一個(gè)形象的“客廳理論”——在海外過春節(jié)，相當(dāng)于去當(dāng)?shù)厝思依镒隹?，不能在人家客廳里大吵大鬧，只顧自己當(dāng)“麥霸”，要分清賓主，尊重當(dāng)?shù)匚幕?，不要喧賓奪主。

　　“并不是燈籠越多越好，鑼鼓越響越好，獅子舞得越多越好”，與“大規(guī)模、重色彩、高分貝”相比，陸地更提倡“小規(guī)模、多層次、長(zhǎng)流水、不斷線”的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲方式。

　　歡度中國(guó)春節(jié)時(shí)，如何吸引當(dāng)?shù)孛癖姷膮⑴c？習(xí)慣于從生活中進(jìn)行學(xué)術(shù)思考的陸地總結(jié)出“牛排理論”：在享用牛排時(shí)，很多顧客青睞七成熟肉搭配三分生肉。陸地建議，在海外進(jìn)行春節(jié)展演時(shí)，也可將中國(guó)節(jié)目和外國(guó)節(jié)目進(jìn)行搭配，靈活調(diào)整比例，或許會(huì)讓外國(guó)人更容易“消化吸收”中國(guó)傳統(tǒng)文化。

　　春節(jié)是外國(guó)人了解中國(guó)文化的一扇窗

　　作為中文系出身、做過記者編輯又從事學(xué)術(shù)研究，既出版詩(shī)集又寫劇本的“跨界教授”，陸地十分注重跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的交叉思考。他認(rèn)為，春節(jié)文化交流其實(shí)要講究點(diǎn)心理學(xué)。“己所不欲，勿施于人；己所欲，也勿強(qiáng)施于人。一定要想想你所講述的東西是不是別人喜歡的、需要的，要注重稀缺性、差異性和互補(bǔ)性。”

　　陸地指出，春節(jié)文化“出海”的初衷從來不是取代當(dāng)?shù)匚幕?，“我們只是為人類文化的餐桌上多加一兩道菜，并不是要撤下別的菜，而是起到互補(bǔ)的作用”。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全球有近20個(gè)國(guó)家將春節(jié)列為法定節(jié)假日，去年聯(lián)合國(guó)也將其列為假日，春節(jié)的國(guó)際影響力無(wú)疑在逐步提高。但陸地認(rèn)為，有多少個(gè)國(guó)家、有多少外國(guó)人過春節(jié)并不那么重要，讓他們了解春節(jié)文化的真正內(nèi)涵更重要。我們應(yīng)該向海外介紹“春節(jié)之美、春節(jié)之樂、春節(jié)之觀”。

　　在陸地看來，春節(jié)是外國(guó)人了解中國(guó)文化的一扇窗，它是一場(chǎng)美食博覽會(huì)、華服博覽會(huì)，無(wú)論是八大菜系還是各民族的服飾，都是美的集中呈現(xiàn)。同時(shí)，春節(jié)是熱鬧，是歡樂，是祥和。過年期間，人們充分享受休閑之樂?！罢l(shuí)說中國(guó)人天天只會(huì)工作，從來不會(huì)享受?！标懙乇硎?，讓外國(guó)人了解春節(jié)之樂，也可打破外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的刻板印象，幸福、快樂、舒適是全人類的共同追求。

　　除了春節(jié)之美、春節(jié)之樂，更重要的是春節(jié)之觀。陸地認(rèn)為，春節(jié)可以反映中國(guó)人的價(jià)值觀。比如，過年祭祖反映我們不忘本；過年祭神敬天反映我們天人合一的觀念；正月初一講究不殺生、不動(dòng)土、不動(dòng)剪刀，其實(shí)是給萬(wàn)物一個(gè)休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)。

　　1月26日開啟的為期40天2024年春運(yùn)，官方預(yù)計(jì)將有90億人次流動(dòng)。在陸地看來，這場(chǎng)被戲稱為“地球上規(guī)模最大的人類遷徙”，其實(shí)最能反映中國(guó)人的家庭觀，闔家團(tuán)圓是中國(guó)人過年的執(zhí)念。與西方提倡的個(gè)人主義相比，東方人更講究集體主義，兩種文化正好形成互補(bǔ)，春節(jié)文化所蘊(yùn)含的重人情、重親情、重鄉(xiāng)情的情愫正是中國(guó)文化為世界文化提供的獨(dú)特視角。

　　陸地說：“如果不介紹這些文化內(nèi)涵，僅看有多少外國(guó)人過春節(jié)，那是沒有靈魂的?！?/p>

　　華僑華人是春節(jié)文化在海外的最佳代言人

　　分布在世界近200個(gè)國(guó)家和地區(qū)的海外華僑華人有6000余萬(wàn)。陸地認(rèn)為，他們是講述春節(jié)文化的最佳“代言人”。

　　陸地表示，以華人社區(qū)、唐人街為中心，像漣漪一樣慢慢蕩開，才是春節(jié)文化最好的“出圈”方式。“一定要走在地化、本土化、民間化的路子?！北热?，華僑華人請(qǐng)隔壁的鄰居來家里過節(jié)，一起吃頓餃子，順便給對(duì)方介紹下中國(guó)人怎么過年、有什么習(xí)俗，這就是最自然的文化交流方式。

　　陸地強(qiáng)調(diào)，要從更大的視角來看待春節(jié)文化，它不只是中國(guó)文化，還代表著亞洲文化、東方文化。文化具有兼容性，應(yīng)將春節(jié)作為文化的公分母，讓其成為凝聚東方與亞洲文化的紐帶。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　陸地，中國(guó)首位新聞傳播學(xué)博士后(復(fù)旦大學(xué))。曾任中國(guó)青年報(bào)、北京電視臺(tái)等媒體的記者、主任編輯和清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授，現(xiàn)任北京大學(xué)視聽傳播研究中心主任、教授、博導(dǎo)，兼任中國(guó)大眾文化學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼節(jié)慶禮儀專委會(huì)主任、中廣聯(lián)廣播電視研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京市寫作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、華僑大學(xué)周邊傳播研究院院長(zhǎng)等職。1998年至今，承擔(dān)包括國(guó)家社科重大項(xiàng)目在內(nèi)的國(guó)家級(jí)和省部級(jí)項(xiàng)目30多項(xiàng)，發(fā)表媒體和周邊傳播以及文化產(chǎn)業(yè)方面的論文400余篇，專著、編著、譯著22部(其中詩(shī)詞4部)；2004年被中國(guó)廣播電視協(xié)會(huì)(現(xiàn)中廣聯(lián))評(píng)選為全國(guó)“十佳”廣播電視理論工作者。2023年底，所創(chuàng)建的周邊傳播理論被中國(guó)社科院評(píng)為中國(guó)原創(chuàng)新聞傳播學(xué)三大理論之一。