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　　-《浙工大學(xué)生勇斗小偷被刺傷勢嚴(yán)重生命垂�！泛罄m(xù)

　　80后長大了，他們正在擔(dān)當(dāng)

　　一位大學(xué)生挺身而出的深層解讀

　　□本報記者 金婕 徐曼麗 張文華 張麗紅

　　在新年的第一天給了我們感動的楊濟(jì)源回家了，京津鵝毛飛雪，也像是為了以一片純潔迎回這個年輕人。

　　楊濟(jì)源會給杭州留下很多記憶，一個風(fēng)華正茂的大學(xué)生，一個見義勇為的身影。幾天來，早報的熱線讀者和e家網(wǎng)友，一直在和我們討論著這個出生于1980年代的年輕人。

　　也正是在同一天，我們曾解讀了以及三十而立的80后。1987年出生的讀者李小姐說：“2010年第一天，看到楊濟(jì)源的新聞，眼睛馬上濕潤了，這樣一個熱愛公益事業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)耐�齡人就這樣去了。都說80后是‘垮掉的一代’，我不同意，楊濟(jì)源就用自己的行動再次向人們證明，80后已經(jīng)長大了，80后是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮��！?/p>

　　［前輩見證］

　　他們的熱情，讓我們深深震撼

　　朱法貞，浙江大學(xué)哲學(xué)系倫理學(xué)教授，50后

　　80后是第一代獨生子女，與他們的前輩們相比，80后大多家庭條件好、有個性、更自我，也更注重享樂，但這些并不是80后這代人本身的原因造成的。

　　80后這個群體的成長，剛好處在中國社會的轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)的變革促成了文化的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代觀念發(fā)生了激烈的碰撞。在傳統(tǒng)的價值觀被徹底顛覆后，各個時代的人都受到了影響。在沖擊和顛覆中，80后反而表現(xiàn)出了更多的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。

　　“激情中不乏理性”，這是我這么多年來，接觸到的學(xué)生中的主流，比如近幾年的青年志愿者活動，開展得比以往都要積極，這就是80后責(zé)任感最直觀的一種表現(xiàn)，他們的熱情，讓60后、70后深深為之震撼。

　　李老師，杭州某高校資深輔導(dǎo)員，12年學(xué)生管理經(jīng)驗，70后

　　我從1998年開始擔(dān)任學(xué)生輔導(dǎo)員，可以說見證了一群80后成長、成熟的整個過程。之前對80后的各種評價，普遍認(rèn)為80后嬌氣、自我，缺乏責(zé)任感，但以我來看，并非80后真的沒有社會責(zé)任感。

　　不管是出于主動還是被動，現(xiàn)在，80后已經(jīng)開始挑起社會發(fā)展的大梁，如果80后真的是“垮掉的一代”，那我們的社會很可能已經(jīng)倒退了，但事實并非如此。

　　以前總說80后自我、懶惰什么的，那是環(huán)境使然，因為身為獨生子女的他們，根本不需要承擔(dān)什么責(zé)任，父母自然會替他們安排好一切�，F(xiàn)在真正到了承擔(dān)責(zé)任的年紀(jì)，他們的表現(xiàn)，同樣沒有令我們失望。

　　80后，讓人感到有希望

　　瘋話連篇：80后的一代，其實還是有英雄情結(jié)的，畢竟離英雄年代不遠(yuǎn)，而且，強烈的叛逆性，使他們沒有沉浸于大人的溺愛中。只是，他們出生、成長的年代太糾結(jié)了，使得他們表現(xiàn)得非常茫然、無所適從，偏偏成人只看表象，一個勁叫他們“寵壞的一代”，其實，80后是寵壞的一代、叛逆的一代，也是有著強烈擔(dān)當(dāng)精神的一代。

　　憶憶：我就是80后，我覺得80后還是很有社會擔(dān)當(dāng)精神的，比如現(xiàn)在去做志愿者的，80后占大多數(shù)，四川大地震，去抗震救災(zāi)的80后也隨處可見，楊濟(jì)源也是這類80后。

　　小馬蜂：我也是工大畢業(yè)的，首先為小校友默哀。楊濟(jì)源是80后，以前老是說80后怎么怎么，一晃80后都奔三了，是該成為社會的中堅力量了，不管是見義勇為，還是以其他方式，都讓人感到有希望，感覺到80后還是挺靠譜的，這樣60后、70后才能放心。

　　需要他們時，他們必定勇于擔(dān)當(dāng)

　　浙江省社科院社會學(xué)所研究員楊建華： 大學(xué)生楊濟(jì)源抓小偷犧牲的行為，凸顯80后青年大愛、是非觀、道德觀、正義感，正是現(xiàn)代社會所需的公共責(zé)任意識。

　　80后是可敬的一代。他們大部分屬于獨生子女，在蜜罐里長大，但是，在大是大非、大災(zāi)大難面前，這一代人突出群體性理念、深層思想價值觀念、政治認(rèn)同感，一如既往傳承父輩們社會責(zé)任感、公共服務(wù)意識，讓我們看到80后是有擔(dān)當(dāng)?shù)�，有道德的，有勇氣的�?/p>

　　研究歷史學(xué)的大學(xué)教授梁老師：離大家遠(yuǎn)去的楊濟(jì)源，留下令人深思的一句話“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責(zé)任感”，告訴世人，當(dāng)代年輕人肩負(fù)的使命感與正義感并沒有缺失。

　　任何一代人因為不同的成長軌跡，烙下不同的時代特質(zhì)，對于價值等方面的認(rèn)識有不同的評價尺度，比如，50后崇尚英雄主義，60后經(jīng)過社會動蕩，渴望安穩(wěn)，而在幸福的成長環(huán)境下培育的80后一代，有著與前人不同的風(fēng)格以及寬廣的視野。我們不必為80后擔(dān)憂，80后現(xiàn)在已成長為壯年，處在成熟階段，逐漸成為各個崗位的責(zé)任人，當(dāng)家庭、社會、國家、民族需要他們時，他們必定展示出擔(dān)當(dāng)一面。

　　浙江省委黨校副教授王凱：我是70后，成長中，也遇到父背們的指責(zé)，稱我們?yōu)椤邦j廢的一代”，每一代人都會遭遇上一代的嘲笑，但是歷史是前進(jìn)的，社會是發(fā)展變動的，下一代的人逐漸成長起來，只會超越前一代人，比他們更成熟、更有所擔(dān)當(dāng)。

　　我們70后曾是社會的中流砥柱，現(xiàn)在，接力棒交到特殊的新一代——80后手里，許多60后、70后都不曾有過的巨大壓力，早把他們打磨得堅強、獨立自主。他們開始思考民族榮譽、國家前途，日漸成熟成為社會主角，正如在美國曾經(jīng)被視為“垮掉的一代“的年輕人，后來成為了美國社會的中堅。

　　不一樣的成長

　　一樣的擔(dān)當(dāng)

　　□胡軼笛

　　生于1987年的楊濟(jì)源倒下時，他的那些同樣生于1980年代的同學(xué)們，并沒有退縮，而是將歹徒死死按在身下。

　　這是被一再貼上“叛逆”、“自我”乃至缺乏責(zé)任感等諸多標(biāo)簽的一代人，他們的確不曾歷經(jīng)滄桑，但確實已經(jīng)開始擔(dān)當(dāng)起這個社會交予他們的責(zé)任，成為社會這個金字塔底堅實的基石。

　　一個不斷發(fā)展的社會猶如一座金字塔，每一代人都在承擔(dān)著被賦予的責(zé)任，社會生活的不斷豐富和復(fù)雜，它的底面積也隨之不斷擴(kuò)大，那些曾經(jīng)像一夜之間從地底冒出來的“80后”，扮演和探索著更多未知的角色和生活，而當(dāng)新的世紀(jì)新的10年來臨時，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，他們通過這種嘗試，其實已為今天的擔(dān)當(dāng)，做好了準(zhǔn)備。

　　更早代際的人，“50后”、“60后”、“70后”對于“80后”，曾感到過陌生、驚恐以及憂慮。我們只是忘記，每一代人都會和相鄰代際的人有代際沖突，只是隨著時間流轉(zhuǎn)，我們忘記了當(dāng)時的心境，甚至因此矢口否認(rèn)自己的經(jīng)歷，盡管他們現(xiàn)在所感知的，我們曾經(jīng)感知過。

　　金字塔并沒有倒掉，曾經(jīng)憂慮的并沒有發(fā)生，我們已經(jīng)看到在汶川大地震中勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋姸唷?0后”、奧運會期間多達(dá)百萬志愿者中的“80后”，更豐富多元的社會生活給了他們強烈的社會責(zé)任感和公共服務(wù)意識，他們正在接過上一代的責(zé)任，開始承擔(dān)起這個國家和民族的未來，用他們的行動給世界一個更加樂觀、自信和開朗的新形象。

　　同時，“80后”也繼承著一代代人相同的根系和營養(yǎng)，這是金字塔核心的精神支柱，這也意味著一旦需要擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候，他們可以很快進(jìn)入狀態(tài)，正如我們在楊濟(jì)源身上所看到的。

　　對于“80后”、乃至已經(jīng)進(jìn)入我們視野的“90后”、“00后”來說，世界是屬于我們的，也是屬于他們的，但歸根結(jié)底是屬于他們的。