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　　中學(xué)語(yǔ)文教材減少魯迅作品引起爭(zhēng)議，已經(jīng)不是第一回了，每一次爭(zhēng)議，都會(huì)引起廣泛的關(guān)注，引來更多的人參與爭(zhēng)議�！跺X江晚報(bào)》的相關(guān)報(bào)道是前天見報(bào)的，同日就上了網(wǎng)易的新聞排行榜，昨天則被置于新浪網(wǎng)新聞主頁(yè)的醒目位置，中午12點(diǎn)以前就有1000多個(gè)跟帖。大致閱讀以后，有一些疑惑。

　　疑惑一：“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”，既然有“三怕”，那么“文言文”和“寫作文”也應(yīng)該同時(shí)減少，獨(dú)獨(dú)減少魯迅的作品，難道真是因?yàn)轸斞浮半y懂”嗎？有位網(wǎng)友說：“奧數(shù)也很難，怎么讀奧數(shù)的人那么多？”這個(gè)提問包含了一部分現(xiàn)實(shí)的真相。

　　疑惑二：“魯迅難懂”，除了魯迅的行文風(fēng)格以外，有沒有別的原因？比如對(duì)“魯迅過時(shí)”這個(gè)問題，各人見解不同，焦點(diǎn)已不在魯迅，而在于對(duì)這個(gè)“時(shí)”的認(rèn)識(shí)和理解。從網(wǎng)友跟帖就能看出來，人們對(duì)這個(gè)“時(shí)”的看法就很不同。一位網(wǎng)友跟帖說：“魯迅早過時(shí)，好像天天死人，悲哀文�！绷硪痪W(wǎng)友說：“現(xiàn)在難道不是天天死人嗎？”顯然，對(duì)同一現(xiàn)實(shí)，人們的認(rèn)識(shí)和態(tài)度卻完全相反。 因此有人覺得魯迅很隔膜，有人覺得很親切。

　　疑惑三：關(guān)于“希望”。這是人生的大問題，也是每一個(gè)作家必須面對(duì)的問題。報(bào)道說，很多學(xué)生反映“讀魯迅的作品，好像看不到希望，很壓抑”。這同樣不只是中學(xué)生的感受。這也是魯迅作品讓人不滿意的地方。那么,魯迅的“希望”觀是什么樣的？《故鄉(xiāng)》結(jié)尾的那句話，說的就是“希望——“其實(shí)世上本沒有路，走的人多了，便也就成了路”。——他要青年不要迷信他，不要尋什么“鳥導(dǎo)師”，要自己尋路去走�！白摺币膊灰欢ㄓ邢Ｍ�，不“走”那就是死定了。對(duì)依賴他人許諾的“希望”活著的人，對(duì)習(xí)慣于等著“希望”來找他的人們，魯迅太煞風(fēng)景、太殘忍了，這是不是魯迅最討人嫌的地方？

　　魯迅太宏闊，太豐富，也太復(fù)雜；關(guān)于魯迅的爭(zhēng)論，很大程度上是關(guān)于社會(huì)和人生的一些根本問題的爭(zhēng)論，因此，這樣的爭(zhēng)論還將長(zhǎng)久存在，而且也不要指望有一致公認(rèn)的結(jié)論，除非什么時(shí)候人們的世界觀、社會(huì)觀、人生觀會(huì)達(dá)成一致。

　　中學(xué)教材中應(yīng)該收哪些魯迅作品？篇幅多少比較合適？魯迅作品的教學(xué)應(yīng)該怎樣改革或調(diào)整？都有討論的必要。但是，有一個(gè)前提是不能回避的，即魯迅已進(jìn)入傳統(tǒng)，已經(jīng)成為文化傳統(tǒng)的一部分，是中國(guó)人精神史的一個(gè)組成部分；人們現(xiàn)在還會(huì)為魯迅爭(zhēng)得面紅耳赤，說明魯迅是活著的傳統(tǒng)，還在影響著現(xiàn)實(shí)生活，我們還無法將其送進(jìn)博物館。喜歡魯迅的人們也不必太擔(dān)心中學(xué)教材減少魯迅作品會(huì)造成太嚴(yán)重的后果。-戎國(guó)強(qiáng)