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　　《戰(zhàn)爭回憶錄》是否列入必讀書

　　法國近日開始的一場論戰(zhàn)確實(shí)讓長眠地下的戴高樂將軍又被放到了輿論的風(fēng)口浪尖之上。涉及將軍的有關(guān)話題不過是法國教育領(lǐng)域熱點(diǎn)議題的其中之一。

　　事情是這樣的。幾天前,法國全國高中教育工會(huì)下屬的一千多名教師集體公布了一個(gè)請?jiān)笗?反對明年將戴高樂將軍的《戰(zhàn)爭回憶錄》第三卷列入中學(xué)文科會(huì)考的必讀書之列,理由如下:戴高樂的回憶錄非真正的文學(xué)作品,讓學(xué)生作為文學(xué)作品來學(xué)習(xí)是對文學(xué)專業(yè)的一種否定;對高中文學(xué)班的同學(xué)來說,有比戴高樂回憶錄更重要的中外文學(xué)著作要學(xué)習(xí),這也是不能將回憶錄列入必讀書目的理由。

　　但請?jiān)笗�一出現(xiàn),便引來了不少人士的反對。法國《費(fèi)加羅報(bào)》的一位評論家寫道,誰都沒必要非得喜歡戴高樂將軍,但誰也不能否定戴高樂將軍的作家身份。更有評論家指出,戴高樂將軍的著作是法國人不可回避的作品之一。無論是對經(jīng)歷了那場戰(zhàn)爭的老一代或是上世紀(jì)70年代后出生的年輕一代,將軍的歷史與著作都是法國文學(xué)遺產(chǎn)的一部分。

　　而對另一些人來說,請?jiān)笗�的出現(xiàn)就有著更為深刻的政治背景了。這些人的論據(jù)是,提出請?jiān)笗�的法國全國高中教育工�?huì)是帶有左翼傾向的工會(huì)組織,因此,對以薩科齊為代表的右翼政府上臺(tái)以來提出的一系列教改舉措本來就不滿。而反對將戴高樂將軍的回憶錄列入明年高中會(huì)考必讀書范圍不過是這種普遍反對立場的一種“宣泄”,帶有明顯的“政客味道”。

　　反對者的這種說辭也并非沒有根據(jù)。此間分析人士指出,工會(huì)部分教師所以提出這種請?jiān)笗?在很大程度上是因?yàn)樗麄儚闹锌吹搅?當(dāng)局主張將戴高樂將軍回憶錄列入高中必讀書的目的在于“給現(xiàn)在的右翼政權(quán)涂脂抹粉”,鞏固現(xiàn)政權(quán)的地位。

　　從眼下的情況看,有關(guān)戴高樂回憶錄是否應(yīng)該進(jìn)入高中學(xué)生必讀書的問題一時(shí)還難有結(jié)論,而且,這是明年才開始實(shí)施的事情。但圍繞這個(gè)問題的爭論卻從一個(gè)側(cè)面反映了法國當(dāng)下教育領(lǐng)域面臨的一些問題。

　　連日來,法國中學(xué)學(xué)時(shí)及假期長短問題也是此間爭論的話題。法國教育部長日前召開了專門會(huì)議,研究是否應(yīng)該縮短法國假期、減少中小學(xué)的課時(shí)及調(diào)整課時(shí)安排問題。因?yàn)?在教育部看來,與歐洲其他國家相比,法國中小學(xué)生的暑假時(shí)間太長,學(xué)生返校上課后多有不適,要相當(dāng)時(shí)間才能重新適應(yīng)正常的課堂生活。由于假期太長,學(xué)校只能延長學(xué)期中每天的課時(shí),這對年紀(jì)尚小的學(xué)生來說,支撐一天長達(dá)7、8個(gè)小時(shí)的課程也常常是“勉為其難”,效果不佳。因此,法國的教程及課時(shí)安排均需進(jìn)行大的調(diào)整與改革。

　　但這樣的話題同樣引起了激烈的辯論。經(jīng)濟(jì)與旅游界人士指出,縮短兩周的暑假對法國相關(guān)部門來講無疑是個(gè)“災(zāi)難性”的決定,意味著旅游收入的大幅減少。因?yàn)?法國家庭的度假時(shí)間常常隨著家里上學(xué)孩子的變化而變化,孩子的假期減少,家庭的度假時(shí)間必定隨之遞減,靠旅游維持生計(jì)的部門將遭受重大打擊。

　　這場辯論預(yù)計(jì)也要持續(xù)一年時(shí)間,法國教育部長已表示,將吸取各方意見,沒有“禁忌話題,什么都可以討論”,但改革卻勢在必行。看來,法國教育部門的種種辯論還將持續(xù)下去,結(jié)果如何,尚待觀察。

　　◎新聞鏈接

　　戴高樂的《戰(zhàn)爭回憶錄》

　　戴高樂除了是一名優(yōu)秀的軍事家和政治家之外,同樣也是一位作家,一生有六大著作:《敵人內(nèi)部的傾軋》、《劍鋒》、《未來的軍隊(duì)》、《法國和她的軍隊(duì)》、《戰(zhàn)爭回憶錄》、

　　《希望回憶錄》。

　　其中,《戰(zhàn)爭回憶錄》是被譽(yù)為“法蘭西守護(hù)神”的戴高樂在1953年退出政界后隱居鄉(xiāng)間,耗費(fèi)數(shù)年心血完成的巨著。

　　《戰(zhàn)爭回憶錄》包括《召喚》、《統(tǒng)一》和《拯救》等三卷,是戴高樂將軍從他本人和法國的角度,對第二次世界大戰(zhàn)的回憶。

　　《召喚》敘述時(shí)間從1940年起,到1942年年中為止,戴高樂敘述了法國當(dāng)局投降前后的一些情況和“自由法國”建立的經(jīng)過,還以很多篇幅敘述了法國與英美的關(guān)系,特別是與英國的關(guān)系,對于研究第二次世界大戰(zhàn)前后歐洲形勢特別是法國的情況,有不少參考價(jià)值。

　　《統(tǒng)一》敘述的歷史時(shí)期從1942年7月納粹德國的侵略氣焰開始被阻遏到1944年8月戴高樂跟隨美英軍隊(duì)回到巴黎為止,這正是斯大林格勒(現(xiàn)為伏爾加格勒)戰(zhàn)役后、希特勒節(jié)節(jié)敗退終至滅亡的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,戴高樂一方面積極爭取盟國對法蘭西民族解放委員會(huì)的正式承認(rèn),一方面控制國內(nèi)局勢。本卷進(jìn)一步突出地暴露了法國與英國,特別是法國與美國的矛盾。

　　《拯救》從1944年8月戴高樂回到巴黎寫起,到1946年1月他被迫下臺(tái)為止。這一時(shí)期正是希特勒德國從繼續(xù)節(jié)節(jié)敗退到無條件投降,美英法等國開始把注意力集中到國內(nèi)問題上來,同時(shí)彼此之間的明爭暗斗開始激化的時(shí)期。戴高樂從他自己和法國的角度出發(fā),在本卷中主要描述了這方面的問題。

　　在《戰(zhàn)爭回憶錄》中,戴高樂批判地審視整個(gè)歷史的行動(dòng),經(jīng)常思考當(dāng)時(shí)他是否可以采取其他的方法,從而對過去的行動(dòng)重新評估。此書不僅具有很高的史料價(jià)值,更是所有懷抱經(jīng)世濟(jì)民思想的有識(shí)之士必讀之經(jīng)典。(楊科杰)