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　　中國(guó)小學(xué)生的奧數(shù)題，難倒了世界著名數(shù)學(xué)家、菲爾茨獎(jiǎng)得主安德烈·奧昆科夫。數(shù)學(xué)大師說(shuō)他從來(lái)沒(méi)上過(guò)奧數(shù)，也不理解中國(guó)小學(xué)生拼命學(xué)奧數(shù)的做法，他認(rèn)為那些太難、太刁鉆的題目，很可能傷害了孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。(相關(guān)報(bào)道見(jiàn)11版)

　　奧數(shù)題目難倒國(guó)際數(shù)學(xué)大師，實(shí)際上不過(guò)是為奧數(shù)的不堪再添一條小小的注腳，讓痛恨奧數(shù)的人們更加快意地抒發(fā)郁悶之氣而已。只要圍繞奧數(shù)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的利益鏈不斬?cái)�，只要各名校不放棄以�(shī)W數(shù)來(lái)錄取尖子生的“潛規(guī)則”，奧數(shù)就會(huì)很頑固地在中國(guó)的大地上生存。

　　數(shù)學(xué)大師做不出來(lái)奧數(shù)題目不可怕，無(wú)非是為奧數(shù)的偏、難、怪增加了一點(diǎn)娛樂(lè)和諷喻，怕的是奧數(shù)長(zhǎng)此以往，也生出類似范進(jìn)和只曉得回字四個(gè)寫(xiě)法的孔乙己出來(lái)。那才是教育的災(zāi)難，民族的悲哀。

　　奧數(shù)是應(yīng)試教育藤上結(jié)出的一只惡果。而且，奧數(shù)還突破了體制內(nèi)應(yīng)試教育的慣性，以獨(dú)自的軌跡深度干擾著常態(tài)化的義務(wù)教育。這種畸形的異化教育，催生了學(xué)校、老師、奧數(shù)組織者三方的市場(chǎng)利益，而埋單者只能是學(xué)生和其家長(zhǎng)。對(duì)于奧數(shù)所致的這種疾患，不能采取姑息療法，而是必須采取外科手術(shù)的根治手段。

　　首要者，就是通過(guò)體制更新和政策強(qiáng)制的手段，祛除奧數(shù)這門(mén)課程，取消奧數(shù)比賽科目。選拔高素質(zhì)的苗子，可以有很多的方式來(lái)選擇。其次，即使保留奧數(shù)，也要斬?cái)嗥涮�過(guò)龐大的利益根系，將其改造為一門(mén)單純的課外補(bǔ)充課程。讓孩子們自愿參與，使其回歸到純粹啟智的軌道上來(lái)。

　　該出手時(shí)就出手，這是中國(guó)民眾的呼喚，也是數(shù)學(xué)家行為藝術(shù)的旁敲側(cè)擊。更重要的是，用體制救贖病得不輕的奧數(shù)，也有助于扶正數(shù)學(xué)的哲學(xué)意義，糾正國(guó)人將數(shù)學(xué)看成是計(jì)算的偏狹認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)里蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)命題，如德國(guó)詩(shī)人諾瓦利說(shuō):“純數(shù)學(xué)是一門(mén)科學(xué)，同時(shí)也是一門(mén)藝術(shù)”。開(kāi)普勒也說(shuō):“數(shù)學(xué)是這個(gè)世界之美的原型”。中國(guó)自古雖不乏偉大的數(shù)學(xué)家，但中國(guó)傳統(tǒng)是將數(shù)學(xué)看成純粹的應(yīng)用之“術(shù)”而非哲學(xué)意義上的“道”。奧數(shù)成了升學(xué)的工具，又何嘗不是“術(shù)”的一種？

　　就此而言，用體制更新來(lái)正本清源，實(shí)際上是使數(shù)學(xué)成為“道”。這，才是最重要的！(張敬偉 作者系媒體評(píng)論員)