綠色的爬山虎占據(jù)了半壁墻垣，在北京北新橋板橋南巷胡同內(nèi)一座不起眼的老式辦公樓里，由馬巖松 創(chuàng)立的以時尚和未來感著稱的MAD建筑師事務(wù)所坐落其中。

　　作為國內(nèi)建筑師“名流”，馬巖松獲得的榮譽包括“國內(nèi)建筑師中標國外標志性建筑第一人”(2006年加拿大The Absolute Towers，又稱‘夢露大廈’，將于2011年建成)，參與2008年北京鳥巢火炬塔 設(shè)計。除此之外他還拍過廣告，代言過名車，他拍起照來酷勁十足的表情都使他和他的作品一同成為人們關(guān)注的對象。

　　在MAD建筑事務(wù)所內(nèi)，一身牛仔休閑打扮的馬巖松笑著告訴《中國經(jīng)濟周刊 》：“我覺得自己和外界給我的時尚、先鋒的定位相矛盾，我認為不是一提先鋒，就是怪異，就是沒法交流思想，相反我覺得我是個挺溫和的人�！�

　　但這個自稱“溫和”的人，在建筑設(shè)計時有著自己堅持的理想和信念，他說：“我不和兩類人打交道，一類是去我那里找工作，上來就問工資給多少的；第二類就是找我做項目的開發(fā)商 ，一開始就問我收多少錢的。”之所以如此，按他的話說：“建筑師的設(shè)計要對人們未來的美好生活負責，不是所有的設(shè)計都是以合同和金錢為依據(jù)的�！�

　　中國缺“低碳和綠色建筑 ”

　　作為一位有著國外教育背景和工作經(jīng)驗的建筑師，馬巖松畢業(yè)于美國耶魯大學(Yale University)，獲得建筑學碩士，并在畢業(yè)時因為給紐約設(shè)計世貿(mào)大廈重建“飄浮島”方案獲優(yōu)秀設(shè)計畢業(yè)生獎。同時，他在著名的倫敦扎哈·哈迪德建筑事務(wù)所和紐約埃森曼建筑事務(wù)所的工作經(jīng)驗，也讓他對中西方建筑的不同之處有自己的體會。

　　馬巖松告訴《中國經(jīng)濟周刊》：“歐洲的古代建筑和中國的古代建筑代表了中西方兩種不同的文化。”但是后來，“中國在改革開放這三十年出現(xiàn)的大規(guī)模建設(shè)因為沒有經(jīng)過西方歷史上的工業(yè)革命和文化革命歷程，只是一味的抄襲和拿來，導致中國的當代建筑都是一些乏善可陳的混合物�！本唧w來說，“好像一提到傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合就用紅色，加個拱，或是高樓上加個亭子，加個屋頂�！庇直确秸f，“賣房子的開發(fā)商還以‘東方威尼斯 ’、‘東方巴黎’來吸引消費者，認為這樣就是在賣豪宅�！�

　　而且，馬巖松認為西方的建筑設(shè)計史和西方不同時期的思潮間是一種因果的關(guān)系�！迸e例來說，“現(xiàn)代主義體現(xiàn)在建筑上，就是那一時期建筑成了解決社會問題的功能化的機器�！本唧w表現(xiàn)為“為了解決戰(zhàn)后人們沒房子住的問題，建筑被設(shè)計成方塊，容易復制的，低成本簡單模式。后來這個思潮一直影響到全世界，后來還發(fā)展成一種現(xiàn)代主義美學�！�

　　對于現(xiàn)在西方建筑的主流設(shè)計思想，馬巖松認為是“低碳和綠色建筑�！彼�說：“中國建筑 缺少的就是這一點，現(xiàn)在一談到低碳建筑首先就覺得是技術(shù)上達不到�！�

　　在他看來，技術(shù)的原因還是次要的，歸根結(jié)底，還是源于中國目前的建筑觀念還沒有“達到一個愿意付出的階段，還處于索取、有機會就撈一把的階段�！瘪R巖松認為“綠色低碳建筑是一種倫理道德建筑，最簡單的說就是尊重，尊重世界，尊重未來的人。不是說蓋綠色建筑可以打多少分兒或是有多少補貼�！贝騻�比方來說：“就像愛你自己的小孩兒，不會因為想著打分兒去當一個好父親。你愛他就會想盡辦法對他好�！�

　　“胡同泡泡”里的民本觀

　　素有建筑界的“諾貝爾”之稱的建筑界最著名獎項“普利策建筑獎” (Pritzker Prize)自1979年創(chuàng)立至今還沒有中國的建筑師獲此殊榮。

　　對于自己會不會成為下一個普利策建筑獎的得主，馬巖松笑答：“下一個肯定沒戲，因為歷屆得獎的建筑師大都已經(jīng)到了白發(fā)蒼蒼的年齡�！钡�是，“所有人也都可以說希望得獎，不過恐怕等真到那個年齡的時候可能早已不在乎這些獎項了�！�

　　嫌自己“成名太早，希望再經(jīng)歷久一些磨練”的馬巖松把建筑設(shè)計看成是一種樂趣。并把“做自己”和“做自己想要的建筑”貫穿在他設(shè)計始終，按他的話說：“百年之后，一個建筑師不可能翻出當年的報紙、雜志證明自己是個名人，但是他設(shè)計的實實在在的建筑卻是證明自身價值的最好物證。”

　　馬巖松笑言，從他設(shè)計“飄浮島”開始，就有人說他是“不靠譜”、“異想天開”的設(shè)計師。美國著名建筑師弗蘭克.格里(Frank Gehry)當時對他作品評價“像一個外星生物�！�

　　“不靠譜”的馬巖松認為，未來的城市發(fā)展方向應(yīng)該是一個“山水城市，要充分考慮到居住在城市中人的利益和人與自然的和諧�！贝騻�比方就是，“像中國古代的建筑一樣，注重人與自然的結(jié)合，讓人們可以寄情于景，在自然環(huán)境的熏陶中吟詩作畫。”

　　他認為，如果解決不好“城市發(fā)展應(yīng)為居住在城市中的人服務(wù)”這層關(guān)系，就會出現(xiàn)矛盾。就好像現(xiàn)在城市建地標性建筑所遇到的反對聲，“人們反對的不是地標性建筑，而是與他們生活沒有關(guān)系的地標性建筑�！�

　　“央視新大樓是北京CBD的地標性建筑，當時設(shè)計初衷中有下面形成綠地的想法，但那塊綠地還是被圍起來了，人們并不能使用它�！迸c此相類似，“奧運會建的那些地標，如鳥巢等，人們還是不能隨便進出，平常也沒有免費的公益演出讓人們真正的去體會并使用它。”

　　馬巖松認為，一個好的建筑師要做到平衡開發(fā)商和老百姓兩方面的利益，一方面開發(fā)商是出資人，建筑師的設(shè)想要靠資金支持去完成；另一方面，老百姓不給建筑師錢，但卻有發(fā)言權(quán)，因為他們是直接的使用者，是建筑師作品的評判者。

　　那馬巖松自己是如何做的？“我雖然想做到平衡兩方的利益，但結(jié)果往往是兩方都不滿意�！瘪R巖松認為，“建筑師要有自己的觀念，要能洞察未來城市的發(fā)展�！�

　　正是有這樣一種理想的支持，馬巖松設(shè)計了“北京2050”的方案。這個方案在國內(nèi)沒有展覽過，原因是“找不到贊助�！痹摲桨甘�2006年在威尼斯建筑雙年展展出后通過網(wǎng)絡(luò)被人們知道的。

　　這個看似又一個“不靠譜”的未來感十足的設(shè)計，用馬巖松的話說，“就是想單純的做點東西出來，讓大家看�！�

　　“我做很多東西，不是以實現(xiàn)為目的，實現(xiàn)就要受很多牽制，我認為未來就是這樣，就先畫出來，這反而有一個更好的作用，可以影響人，影響人的觀念�！瘪R巖松告訴《中國經(jīng)濟周刊》。

　　“北京2050”分為三個部分：天安門 人民公園、CBD上空的浮游之島和未來胡同。據(jù)馬巖松介紹，這其實是想解決三個問題：“未來被綠色覆蓋的天安門公園，是想解決公共空間的問題，讓其轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻窨梢哉嬲�利用的公共空間，成為未來城市的‘綠肺’�！�

　　而飄浮的CBD是要解決“高密度城市的問題，高密度就是缺乏土地，未來的CBD不再簡單的追求高度，而是把城市變成水平的，將數(shù)字工作站， 多媒體商業(yè)中心， 獨立飛行器停泊站， 劇場，餐廳，公園，旅館，圖書館，觀光，展覽，體育健身， 甚至人工湖等城市功能和建筑抬到CBD城市中心之上。”

　　最后一部分“未來胡同”，是想解決老城市中歷史的發(fā)展問題。在胡同里安裝水滴狀的胡同泡泡，這個光滑的金屬曲面類似外太空小生命體的建筑其實是加建在北京古老四合院內(nèi)的衛(wèi)生間和通向屋頂平臺的樓梯。以這種方法讓古老的歷史在現(xiàn)代中得以延續(xù)。而這種最初烏托邦似的理想，在展覽的三年之后第一個“32號泡泡”已經(jīng)出現(xiàn)在了北京老城區(qū)的北兵馬司胡同 。

　　在采訪結(jié)束的時候，記者在MAD辦公室里發(fā)現(xiàn)了那個傳說中馬巖松設(shè)計的“為了使金魚過得更幸�！钡聂~缸。這個秉承他一貫為居住者提供幸福理念的設(shè)計，通過攝像機對魚缸內(nèi)魚的活動范圍跟拍，經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的四方形魚缸與金魚的實際活動范圍并沒有直接關(guān)系，于是一個內(nèi)部扭曲并有多條管道相通的魚缸應(yīng)運而生。該設(shè)計獲得2004年美國紐約建筑聯(lián)盟青年建筑師獎。

　　馬巖松告訴記者，兩、三年前的某次慈善拍賣會，這個魚缸拍了40萬，全部捐給公益事業(yè)。最近為奧地利使館SOS兒童村募捐，他又做了一個魚缸拍賣。雖然也曾有人找他談過收買魚缸的版權(quán)，要將其商業(yè)化批量生產(chǎn)，但按馬巖松的話說：“不是所有的設(shè)計都要變成商業(yè)，再說我也不確定生活在我魚缸里的魚是否幸福。”記者 張璐晶