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　　1月13日，北京市政協(xié)十一屆二次會議舉行“市領(lǐng)導與港澳委員、港澳臺僑工作顧問座談會”，談到房價，北京市政協(xié)委員任志強說：“房價本身就是控制人口增長與控制人口素質(zhì)的門檻。過度擴張保障性住房建設(shè)，占用巨大的土地資源，使得房地產(chǎn)投資量縮小。 ”(1月14日《新京報》)

　　將任志強的一席話“翻譯”成簡單明了的大眾話語，即是“高房價可控制人口增長與人口素質(zhì)”。應(yīng)該說，這話頗有硬傷——能夠承受高房價的人未必就是素質(zhì)高者，用高房價控制人口素質(zhì)也是荒誕不經(jīng)的思維。在現(xiàn)實語境中鼓吹高房價，并且拿人口素質(zhì)這個敏感議題說事，任志強又成了網(wǎng)友釋放憤怒的靶子。

　　然而，如果拋開成見與偏見，任志強的這句話也不是毫無道理，起碼在一定情況下是能夠自圓其說的，或者說如果預設(shè)了一些附加條件，“高房價可控制人口增長與人口素質(zhì)”是可以成立的，也是能夠找出例證的。作為被業(yè)內(nèi)稱為“思想家”的任志強，我相信他不是受虐狂，不會為了嘩眾取寵而大放厥詞，起碼他應(yīng)該真誠地相信，房價是控制人口素質(zhì)的門檻，過度擴展保障性住房建設(shè)會使房地產(chǎn)投資量縮小。

　　這是任志強的人生哲學，或者更準確地說，這是他的高房價觀，這一觀點流露出濃厚的工具理性。何謂工具理性？意指行動只由追求功利的動機所驅(qū)使，行動借助理性達到自己需要的預期目的，行動者純粹從效果最大化的角度考慮，而漠視人的情感和精神價值。顯然，工具理性是殘酷的，也是自私的。

　　表面看起來，工具理性，并不是洪水猛獸，但如果單純強調(diào)，或過度強調(diào)這一理性，就會忽略了其他弱勢群體的哀鳴，對弱勢群體而言，這是一種傷害，甚至是挑釁。如果按照這種思維行使公共權(quán)力，后果尤其可怕。

　　也許任志強會說，我只是一商人，在商言商，我就應(yīng)該站在商人的角度看待問題。但是，沒有誰能像一座孤島，在大海里獨踞，每個人都像一塊小小的泥土，連接成整個陸地。西方發(fā)達國家的一些富豪為何擁有財富品質(zhì)，熱衷于慈善事業(yè)？不只是良心發(fā)現(xiàn)，還因為他們清醒地認識到，沒有整體上的安定，沒有弱勢群體的安居樂業(yè)，他們個人就無法安居樂業(yè)。

　　因此，作為率先發(fā)達的富人，作為社會資源的強力占有者，作為有著政協(xié)委員身份的公眾人物，任志強們在事涉公共議題時，不能只圖嘴巴快樂，不能只站在自身利益的立場上表達意見，應(yīng)該懂得分寸，起碼要看得見蕓蕓眾生。 (王石川）