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美女·房子,皆非“蟻?zhàn)濉笨上?/strong>
財(cái)富的絕對集中,必然來自于財(cái)富階層對于資源的掠奪與壟斷。比如房產(chǎn)、比如美女。
《蝸居》說的就是關(guān)于房子與美女的故事。房子像一座大山壓在背上,更多的人都被房子按住了再慢慢揭皮。關(guān)于年輕美貌的高材生作出“肉償”的選擇時(shí),我們并不覺得出奇。
《蝸居》不過是再現(xiàn)了財(cái)富者對于社會(huì)資源的過分掠奪,不過是描寫了財(cái)富者對于“蟻?zhàn)濉钡倪^分?jǐn)D迫。
在《蝸居》的映照下,“蟻?zhàn)濉边@樣一個(gè)鮮為人知的龐大群體也浮現(xiàn)出來。在學(xué)者廉思的筆下,“蟻?zhàn)濉笔菍Α案咝.厴I(yè)生低收入聚居群體”的典型概括。該群體高知、弱小、聚居,是繼三大弱勢群體之后的第四大弱勢群體。就是這一個(gè)高不成低不就的群體,也是一個(gè)缺乏更多社會(huì)關(guān)愛的群體。
在與巨大的財(cái)富階層搶奪資源的時(shí)候,他們只能用三代人的努力換來一套“蝸居”,只能用腳踏實(shí)地但卻平凡蒼白的生命去獲得愛。
中國有句老話,不患寡而患不均。打破平均主義大鍋飯,促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展,解決了“寡”的問題,但也同時(shí)產(chǎn)生了嚴(yán)重的“不均”。 文/詹青
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